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但是，公孙续要求的，战船的研究，却遇到了很多问题，别的不说，就说公孙续要求的，那种越洋级别的战船，就不是他们想弄出来就能弄出来的。
所以，公孙续发现了问题，那就是人才太少了，也许光靠汉人，还有中原的那些工匠，还是不够的，他们处在时代和坏境的局限性，他们有些人，即便接触过战船，那也是内陆河流和湖泊的小型尖底战船。
他们，又怎么能理解，什么是，大型平底远洋风帆战列舰呢？所以，当公孙续看清楚，自己这个秘密基地的一些问题之后，他就做出了决定，在朝鲜半岛，寻找一些人才，哪怕他们是朝鲜人韩国人，也在所不惜，只要公孙续他，御下的手段够高明就行了。
而公孙续的方向有了，那么就是怎么，付诸行动了，所以，一些哨探和兵马都让公孙续给派出去了。
他们主要的任务就是寻找人才，虽然，这些人都很用心，但是这不是你想找人才，人才就能够出现的？
那样，是不可能的，所以，半个月之后，公孙续却是一无所获，倒是，找来了几个不想当奴隶的，三韩贵族骗子。
而说道，贵族骗子，就要从当时的社会形势，和公孙续攻占三韩之后的，一系列手段说起了。
虽然，公孙续对待朝鲜半岛的，朝鲜人和韩人，把他们和汉人区别对待起来，这些并没有引起，当地的百姓反抗。
但是，那些三韩覆灭之后，一些三韩贵族的亲属和死忠，公孙续可对他们没有什么客气的。
所以，这些贵族之人，都让公孙续给捉拿了起来，并且进行严密的审查，这里面，公孙续还向当地的百姓走访。
最后，公孙续就把那些三韩贵族的死忠分子，还有那些无恶不作的贵族，和一些纨绔的二代子弟，都给处死了，还有一些不肯干活的人，和一些跟三韩贵族有关系的人，也都让公孙续把他们卖到了奴隶市场。
这些人的人生，从此以后，也就走进了无尽的黑暗之中，公孙续可不会可怜他们，看他们对付汉人，和当地的百姓就知道，这些人是不值得可怜的。
但是，不管到了什么时候，都会有被冤枉的人在，就算公孙续有意的示意下面，办事要认真，尽量少出现冤枉好人的事情出现。
还是那句话，这种事情，也是不可避免的，至于公孙续为什么想起，这些被卖做奴隶的朝鲜人和三韩人呢，那就是这些人也有人才存在的。
并且这些当地人，他们常年生活在大海的边上，他们的航海技术，和造船的水平，还是不错的。
想到这里，公孙续也是豁然开朗。于是，公孙续就立即找来了，熟悉当地情况的人一问。
公孙续的头脑也是立即，对当地的情况熟悉了起来，当地的一些民风民情，也在公孙续的头脑形成了一个构架。
根据当地向导介绍，三韩的奴隶市场有很多，还有很多，类似黑市的地方，他们分布在三韩大大小小的每一座城池，要想把这些奴隶市场都弄明白，没有一定的时间是不够的。
但是，要说，三韩最大的奴隶市场，那就是在原来，马韩的云县城，也就是现在的真番郡，云县所在地。
在那里，有三大奴隶市场，还有很多市集，虽然现在三韩变了天，但是公孙续对当地百姓的政策还不错，也没有特意打压一些贵族。
公孙续，更没有执行种族灭绝计划，所以，当地的百姓和家族，他们该怎么生活，就怎么生活，只不过一些有头脑，有实力的人，都知道，现在三韩的天变了，他们现在的主人叫公孙续。
而这些三韩的百姓，一些民风民事都没有变，之不过，从公孙续到来的那一天起，这些百姓，和孩童，他们还有一个任务，那就是要学习汉语。
公孙续，并没有用，什么血腥手段，让当地的百姓，不允许使用韩语和朝鲜语，但是从今天起，他们还有一个语言，那就是汉语，这是必须学习的东西。
真番郡，是华夏爱西汉汉武帝，公元前109年灭卫氏朝鲜之后，次年在其地设立的一个郡，与乐浪郡、玄菟郡和临屯郡合称汉四郡。属幽州刺史部。
史记？朝鲜列传索隐注真番为“东夷小国，后以为郡“，则真番郡即设在真番族的居住区。真番郡的位置学者们认识不一致，但考虑到乐浪郡以南是箕氏朝鲜的后裔建立的韩国、临屯郡以南是从马韩分立出来的辰国，则真番郡只能在三韩以北，大致在今韩国北部，昭帝始元五年（公元前82年）罢真番郡，并入乐浪郡。
后汉书？东夷传称：“昭帝始元五年，罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大岭已东，沃沮、秽貊悉属乐浪。后以境土广远，复分领东七县，置乐浪东部都尉“，证明乐浪东部都尉辖区有沃沮、秽貊两族。
第四百三十五章 再访人才（）
昭帝始元五年，罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大岭已东，沃沮、秽貊悉属乐浪。后以境土广远，复分领东七县，置乐浪东部都尉“，证明乐浪东部都尉辖区有沃沮、秽貊两族。
武帝灭卫氏朝鲜时是“以沃沮地为玄菟郡“，则秽人原来隶属于临屯郡。后汉书？东夷传在“昔武王封箕子于朝鲜“之前提到：“秽及沃沮、句骊，本皆朝鲜之地也“，证明秽人、沃沮人与句丽胡原是箕氏朝鲜的属地，后一度独立，卫氏朝鲜对此地区的征服实际上是对箕氏朝鲜故地的恢复。
而真番国的情况与此不同。在战国时期燕国最强盛时，真番国已经存在，并且与朝鲜相提并论，显然不是箕氏朝鲜的属国，所以，真番当是卫氏朝鲜新征服的领地。汉武帝所设四郡，实质上就是以古朝鲜本土为一郡，将卫氏朝鲜后征服的真番设为一郡，将先后臣属于箕氏朝鲜与卫氏朝鲜的属地分为玄菟与临屯二郡，玄菟郡统辖句丽蛮夷与沃沮，秽人则主要隶属于临屯郡。
而云县，就是真番郡的治所，他成立于西汉年代，但是当地被三韩和公孙度占领之后，他们还是延续了这个地名。
而当公孙续来了之后，公孙续也没有那么迂腐，非要取消这些地名，这些表面的东西，一个名字，他没有必要那么去做。
而云县，公孙续所建立的，海军秘密基地就在云县的范围之内，只不过现在的云县，他们的县令，都已经换成了汉人，一些制度也都按着汉人的方法来办。
但是，由于公孙续的怀柔手段，所以，当地的一些民俗民风，公孙续还不能让，这些韩人和朝鲜人抛弃，所以，这也算是，公孙续计划下，实行的一国两制吧！
公孙续，也是小有得意，因为，他发现，自己借鉴了，一些后世伟人的理念和方法，最后的结果还是不错的。
云县，他虽然，不能和大汉，一些重要的城池相比较，但是云县，也是占地几百里的城池，光是云县的城墙，他们每一座城墙，也都是长达十多里。
整个云县，县城里面，就生活了几十万的韩人和朝鲜人，再加上这里的汉人，和后迁徙过来的百姓，现在光是云县县城里面，就有将近八十万百姓，要是在把云县范围内的百姓都算上，这里也算是三韩半岛，最大的城池了，云县足有百姓一百多万。
既然，公孙续他是去到了三韩地界，既然这里有这么多韩人，既然公孙续的所图不小，那么，公孙续就不能把事情做绝。
当地的百姓，那是必须要利用起来的，这也算是，公孙续提前了几千年，开始实行民族大融合的初步计划吧！
云县占地不小，也算是小有规模，按当时官府的一种说法，那就是，这个云县是马韩的治所，也是当初李珍支统治下的，政治和经济中心。
所以，云县，他只需要公孙续，稍微的颁布一些法令，和处理一些纨绔分子就行了，公孙续根本就不需要，对云县进行大的变动，这个云县就可以正常的运转了。
因为，云县的基础不错，而李珍支在云县的王宫，自然也都归了公孙续，说这里是王宫，还真是有些夸张，其实这类还不如，大汉的一些郡守府的规模大。
走在，云县的大街上，公孙续也难免露出了满意的神色，毕竟这个让华夏，为难了几千年的朝鲜半岛问题，现在却让公孙续给解决了。
公孙续，他相信，只要再这么发展一年半年，那么朝鲜半岛的民族，大融合的计划，就会初步完成的。
公孙续，也不去想这里的事情了，因为这一次，公孙续来到这个云县，是有自己的目的的。
那就是这里的三大奴隶市场，而这里的三大奴隶市场，分别是李氏奴隶市场，朴氏奴隶市场，还有徐氏奴隶市场。
但是，这里的三大奴隶市场，为什么会有这样三个奇怪的名字呢，而听到这个三个奇怪的名字，一般人就会想到，姓氏。
其实，没错，因为当初三韩，在三个韩王的统治下，他们分别是马韩的李珍支，辰韩的朴赫，和最后弁韩的徐罗代。
而这三大奴隶市场，就是他们的势力建立的，这三大奴隶市场，都要依附三大贵族，这里面的文章和龌龊就多了，这里就不一一细说了。
后来，三韩被公孙续占领，这里的奴隶市场，还是叫这几个名字，那是因为公孙续，根本不在意，他们会叫什么名字，但是这里，绝对没有三韩王，老贵族的人存在了。
挞挞挞！挞挞挞！
挞挞挞！挞挞挞！
公孙续，一边胡思乱想，一边由向导带路，他就在典韦、甘宁和亲卫的保护下，很快，就来到了徐氏奴隶市场。
徐氏奴隶市场不小，说是徐氏，其实他们跟那个弁韩已经灭亡的徐氏没有一点关系，当初他们叫徐氏市场，也是被逼无奈。
实际上，这个奴隶市场，就类似后世的菜市场差不多少，有官府统一官吏，这里的商人有很多家，他们在这里贩卖奴隶。
等公孙续进来之后，这里的商贩们，就好像看见了衣食父母一样，就开始给公孙续介绍起，他们手中的奴隶来了。
其实，历代奴隶社会都差不多少，这个奴隶，自然也有很多用途，也分男奴和女奴。
而这些奴隶的用途自然也是五花八门，有看门护院的战斗奴，有打少卫生，有替主人玩命的，亡命奴，还有那些供主人玩乐的女奴。
公孙续听着这些商人的介绍，还有那些衣不蔽体的奴隶们，他也是在心中有些感慨啊，要说一个男人不对奴隶市场的神秘有些好奇，那是不可能的。
但是，公孙续也希望，自己将来能够把这种，社会的阴暗面给彻底取缔了。
这里的奴隶，多数都是三韩的那些野人，还有倭国人，还有一些少数的，从西域弄来的女奴和苦力男奴。
“公子，您看看我家的女奴，都是腰粗屁屁大，又能干活又能生娃，公子您买回去，一定不会后悔的，才要一千钱。”时不时的还有一些商家的小二，在公孙续的身边介绍。
他们，一看公孙续没有留下的意思，这个小二就立即谄媚的说道：‘一看，公子您就是有身份，有见识的公子，我们只为了今天开张，你看看这个西域的奴隶，她大长腿，大屁屁，可比刚才的女奴要好