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挞挞挞挞！
大阙氏和吕玲绮却看见，于夫罗带着公孙续还有一位匈奴勇士，却兴致勃勃的走了出来，大阙氏看见于夫罗自然不能不行礼。
于是，大阙氏就向着于夫罗行礼道：“参见大单于，不知道大单于这是要”
大阙氏自然是问，你这是要干嘛啊，只不过大阙氏要给于夫罗留些面子，这个时候，就见于夫罗笑呵呵的说道：“本单于，今天闲来无事，就陪大阙氏一起去逛街还原吧！”
什么？什么？
大阙氏和吕玲绮都是十分的惊讶，因为她们之间都有自己的秘密，那就是大阙氏今天要偷偷的放了吕玲绮，但是大单于突然来了这么一出，她们的计划岂不是要泡汤，这可不是泡汤的事情，今天晚上，于夫罗就要让吕玲绮侍寝了，也就是说，今天如果吕玲绮不逃走的话。
不说吕玲绮她以后没有机会逃走了，如果让于夫罗霸占了吕玲绮的身子，在这个封建年代，吕玲绮就算是，有了自由之身，却失去了清白，那么她以后还怎么嫁人，又怎么活在这天地之间。
所以，大阙氏虽然无法反对于夫罗跟随，但是她也是本能的问道：“大单于，您怎么突然想起来，陪着我们一起去逛街还愿了呢？”
听见大阙氏说到自己，也许是于夫罗今天心情非常的好，所以，于夫罗就非常自然的，用手指了指身边的公孙续，接着就说道：“当然是阿骨路给我的建议！”
于夫罗满意的说完，也不准备多说了，毕竟他今天跟大阙氏和吕玲绮出来是有目的的，按阿骨朵的说法，是让美女倾心。
但是，于夫罗这个东汉的匈奴男人，又是有实权的匈奴单于，他却想着怎么把吕玲绮拿下。
第三百三十二章 潜逃（）
于夫罗这个东汉的匈奴男人，又是有实权的匈奴单于，他却想着怎么把吕玲绮拿下。
因为东汉这个年代，一般的时候，只要女人把第一次给了一个男人，那么她不管是为了什么，也很难再离开这个男人了。
毕竟这个时期，还没有和谐后世那么开放，离婚生孩子，未婚先育都是比比皆是。
此时，公孙续也是明显感觉到了，两股冷漠和幽怨的眼神看着自己，不用问公孙续他也知道，她们的主人就是大阙氏和吕玲绮了。
但是，公孙续可不会去管那么多的，他依然是低眉顺目的跟在了于夫罗的身后。
而今天的于夫罗，好像脾气也是特别好，就连大阙氏没让于夫罗，上她们的马车，于夫罗也没有生气。
就这样，大阙氏和吕玲绮在马车之中，她们走在前面，而于夫罗在铁马汗和公孙续的保护下，他们都骑马跟在了大阙氏的马车后面。
挞挞挞挞！
九原城的街道虽然也是比较热闹和繁华，但是他们这种景象，在公孙续的眼里，简直可以用萧条来形容。
也只有目光短浅的于夫罗才会感觉自我良好，一路上大阙氏和吕玲绮也不知道是怎么想的，她们好像就当什么事情也没有发生，两个女人，并不着急去城隍庙上香。
她们反而在沿途之上，看看这个看看那个，大阙氏和吕玲绮居然真的逛起街来。
在这一点上，公孙续也是十分的好奇，他也想知道，这两个女人到底有什么阴谋，还是说她们都放弃了，吕玲绮也不准备跑了。
公孙续虽然满肚子的狐疑，但是他也没有在意，反正自己都准备好了，就看看这两个女人究竟有什么想法，再看看于夫罗是真饭桶，还是装疯卖傻。
不过接下来，公孙续还是发现，不光是大阙氏和吕玲绮都是轻松镇定，就连于夫罗的笑容也不简单啊。
看样子这世界上根本就没有易于之辈啊，不要小看古人啊，不过公孙续还是不经意见露出了微笑，因为他的准备还是十分充足的。
不知不觉间，已经临近中午，而中午在公孙续的特意安排下，他们就在九原城里的酒肆吃了午饭，这样公孙续就没有暴露，他不是庖厨的这一个漏洞。
下午，也是最关键的时候到了，因为，大阙氏和吕玲绮这一次出发的目的，就是上香还愿，其实，就是大阙氏趁机想放了吕玲绮。
城隍庙，在匈奴人的环境里，是很少有人会信什么神啊佛的，就算匈奴人要拜神，那也是信奉他们自己的昆仑神。
但是，由于现在的大阙氏是汉人的原因，没错这个大阙氏其实是于夫罗从汉灵帝手里骗来的，也可以说是威胁来的。
所以，这个大阙氏就有这种拜神的习惯，其实说到底就是一个障眼法罢了，为什么乱世拜神求佛的人，少了呢，因为这个时候人们都信奉丛林法则了。
而和平年代，往往信奉各种鬼神的人，就多了，因为这个时代，不能靠武力解决问题，人们往往把自己的愿望，和一些不切实际想法，都期望于那些虚无缥缈的神。
至于，神仙的存在，公孙续他是两世为人，自然也是嗤之以鼻的，一路无话，很快公孙续就陪着大阙氏和吕玲绮，还有大单于于夫罗来到了九原城的城隍庙。
至于，城隍庙这种叫法，也是公孙续自己以为的，至于他这里面是什么神什么佛，公孙续就不知道了。
但是，等公孙续他们来到这座城隍庙之后，他也是发现，这里只不过是一座荒废的破庙罢了，因为是在乱世吗？
哪里还有什么人信佛，既然没有人信佛，就没有香火钱，其实说句大不敬的话，这些佛就是天下最大的骗子，他们还没有道教让人可信。
这些佛教，只是当初外国列强为了蚕食华夏的一种手段罢了，当然了这些神佛还是受华夏当局喜欢的。
因为，佛教讲究以德报怨、放下屠刀、今世的遭遇，只不过是上一世的因果，说来说去，佛教就是让人做小绵羊，不管受到什么委屈，都是忍气吞声，说句龌龊的话，老婆被人抢走了，男人也只是说一句，我弥陀佛罪孽罪孽，就完了。
可是，道教的，道教却讲究以德报德、以怨报怨、以德报怨、何以抱德。没错这句话是老子说的，而老子据传说他就是道教的创始人，这里的故事说起来就多了，有些有史料可考察，有些东西只是那些神话传说罢了。
比如西游记，西游记的故事，他不比三国演义差多少，不然的话，他也不会是华夏的四大名着之一了。而西游记在第一次看的时候，尤其是年轻的时候。
他给我们的感觉就是一个降妖除魔的故事，是讲述一个高僧西天取经的故事，当然了还有无所不能的齐天大圣。
但是，随着我们知识、阅历和年龄的增加，当我们再一次认真品读西游记的时候，我们会发现，其实西游记就是一个阴谋和勾心斗角的故事，而这些勾心斗角的势力，就是佛教和道教，当然了里面还有很多其他势力。
话题扯远了，我们书归正文，当公孙续跟随着大阙氏和吕玲绮来到了，这座荒废已久城隍庙的时候，他也没有想到，这里只不过是一座荒废的寺庙罢了。
而大阙氏也是带着吕玲绮，开始进行那些拜佛求神的事情，什么上香啊，三拜九叩啊，等等让公孙续十分反感的事情，只不过公孙续他入乡随俗，今天公孙续他自己也是带着目的来的，自然不能表现出一些异常来。
等二女都拜完神佛之后，只见于夫罗就立即说道：“阙氏，今天我们都逛了一天了，大家都累了，现在这里歇息一会儿，等过一会儿，我们再走。”
而大阙氏听见于夫罗建议她们先留下来，她反而露出了有些兴奋的表情，虽然大阙氏已经有意的在隐藏自己的情绪了，可是她的表情却没有骗过，敏锐的公孙续。
只见大阙氏和于夫罗你一句我一句，看是平平常常聊天，但是公孙续他知道，这两个人已经开始相互算计了，而公孙续也是拭目以待，他非常想知道，这两个人究竟葫芦里面卖的是什么药。
果然，在于夫罗说要先休息一会儿的时候，只见大阙氏给吕玲绮和身边的两名婢女，使了一个颜色。
还是那句话，大阙氏还是太嫩了，她自以为十分隐秘的表情和动作，却都让公孙续给看到眼里了。
公孙续也是在心中偷偷的想道：“有意思，我倒是要看看，是你大阙氏厉害呢，还是于夫罗更加的精明。”
第三百三十三章 变故（）
公孙续也是在心中偷偷的想道：“有意思，我倒是要看看，是你大阙氏厉害呢，还是于夫罗更加的精明。”
看到了大阙氏的眼神之后，就有一名她的婢女，也是从行囊之中，拿出了一些水和干粮，只见大阙氏十分恭敬的说道：“大单于，今天大家都累了，我这里有些水和干粮，我们先吃一口吧，以免等回去之后，都饿坏了。”
说着，大阙氏还露出了非常温柔的微笑，于夫罗不疑有他，就接过东西，一边色眯眯的看着吕玲绮，一边就大快朵颐起来。
紧接着，就见大阙氏又是说道：“铁马汗将军、阿骨路，你们一路上护卫本阙氏，也都是比较辛苦了，你们也都吃点吧！”
“多谢大阙氏！”公孙续也是恭敬的行礼道，并且还接过干粮和水，但是却没有人注意到，公孙续他那十分意外的表情。
而铁马汗也不好忤逆，大阙氏的意思，他看了看狼吞虎咽的大单于，又看了一看，刚刚接过吃食的阿骨朵，最后，铁马汗也是顺其自然了，毕竟自己也是十分饥饿了。
扑通！扑通！
可是，就当铁马汗刚刚吃了两口，就感觉天魂地砖，这个时候，他突然就听见有人倒地的声音。
等铁马汗废了九牛二虎之力，这才看向声音的来源，他也是心中一惊，原来，声音是于夫罗和阿骨路发出来的。
看着倒地不起于夫罗和阿骨路，铁马汗也是久经战阵之人，所以，瞬间，他就明白了事情没有那么简单，一定有问题。
“快，玲绮，机会来了，快走！”看见其他三人都着了大阙氏的道后，大阙氏也是十分焦急的说道：“玲绮，我能帮你的就只有这么多了，至于你能不能跑了，就看天意了。快走！”
原来，二女在看见于夫罗跟来之后，她们在马车之中就开始商议，而最后，她们就利用逛街的时候，让婢女偷偷的卖了蒙汗药。
但是，当大阙氏让吕玲绮快走的时候，吕玲绮却没有立即逃走，只见她一下子就拉住了大阙氏，也是十分激动的说道：“姐姐，你也是被抢来的，你也跟我一起走吧！不要再留在这个蛮夷的南匈奴了，那个于夫罗我看着他就恶心，我真为姐姐这些年的日子难过！”
从这里就能够看出来，吕玲绮虽然如同陈宫、高顺，所说的性格有些暴躁，但是她的内心却是恩怨分明的，有情有义的奇女子。
大阙氏自然是十分的感动，但是大阙氏的眼神一淡，接着就说道：“傻妹妹，你一个人逃走，都不一定能够走得了，再加上我，我们一定逃不走的，如果我们同时失踪，那这个于夫罗他一定会丧失理智的，到时候他全城搜捕我们，再封锁城门，我们能跑去哪里啊，就算我们侥幸逃出了九原城，可是匈奴人的骑兵可是天下无敌的，我们怎么能跑得过匈奴骑兵呢。”
就在两个女人，推推搡搡磨磨唧唧