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中。
对于如今这个时代的藏民而言，噶当派已经是四百年前，被历史所淘汰掉的部分了，可是任何一个宗教派别，能够成功的在世间生存下来，总是有那么些狂信徒存在着的。
要知道，噶当派系藏传佛教中最早形成的宗派。
由于自从阿底峡入藏后，就开始大力整顿原有的佛教，使教理系统化，修持规范化，故此派对藏传佛教其他宗派都…∫dǐng…∫diǎn…∫小…∫说，。︾。≮o《 sarn：2p 0 2p 0〃》
第六十二章 六字真言 以身殉道（）
十世轮回所累积的修为，虽因教派宗法的更替，而导致噶当于心劫一关，始终难以彻底功德圆满，却也无损藏密神通的威力。
甚至于，噶当心中难以开解的执念，与灵念、佛光的彼此浸染之间，更为真言咒法的雷动之音，平添上了三分怒目金刚，除魔卫道一般的滔滔杀念。
那狂雷般的声波震动空气间，卷起阵阵连绵不绝的旋风，无数色彩晶莹的莫名花朵，在天空中由虚化实凭空显现。
紧接着，天地间的各种元气能量，也随之在真言中震颤了起来。
大喝出第一声真言的金刚法相，那充满着忿怒的狰狞神情，在真言咒法所绽放出的，淡金色琉璃质的光辉中，将噶当身心中的那种凶戾郁结，无影无形中淡去了许多。
一瞬间，佛门彰显于外的那种，光明、慈悲与祥和之气，又一次将噶当显化出的，那金刚法相萦绕了起来。
然而，单凭这一声‘嗡’字真言，无疑是无力降服漫天而降，呈现群龙之相的那一式，沐羽晨聚整座雪人之冰雪，而演化出江河飞舞之势的。
执念内敛宝象外显的金刚法相，那曲线中尽显刚强力量的双臂，十指合拢如天花绽放般，与虚空点滑出点点搏命的波折。
紧接着，呼应着法相双手之间，所呈现的那密宗咒印，又一阵如雷般炸响的真言，就在声浪的重合叠加中，与前一字真言呼应融汇了起来。
“嘛”
“呢”
“叭”
“咪”
“吽”
彼此重叠中轰鸣如雷之势，层层叠叠不断疯狂膨胀
待到噶当活佛将这门藏密，既佛门秘密莲花部中，广为流传的根本真言，尽数由金刚法相诵出之后。
噶当那由身、口、意与佛同体，进而显化的金刚法相，也在浩荡佛法的光辉中，褪去了那被执念沾染的金铁之灰，而显得晶莹剔透如琉璃塑造般了起来。
一字一印，声声雷动间，曾经在藏地盛极一时，可谓当世翘楚的噶当宗，所信奉的‘佛陀的教诫’之精意，显化出的神通威力被淋漓尽致的释放了出来。
持戒修身、修身生定、定而生威、威能通神
彼此融合层层叠加的六字真言，将灵念与佛光洒遍了整座雪山。
紧接着，这座作为香格里拉门户所在，而处于佛国净土阵图核心的雪山，就与天空中滚滚而动间，连绵不绝无止无尽的真言，恢弘而悠远的彼此共鸣了起来。
顿时，佛音禅唱与漫天佛光，就如天光般将一切笼罩了起来。
一时间，无数呼应着天空中，所显化琉璃天花的佛光，波纹般的在空间之中，反复回荡的洗涤了起来。
六字真言咒法的威力，并非针对江河舞一式，那由极纯水构筑出的，那蕴含刚柔并济之意，可谓牢不可破的群龙之势。
灵念、佛光、声波与佛国净土阵法，四者合一的真言咒法，直接渗透向了江河舞间，衍生出其一切变化的，那招式意念中蕴含的灵与神。
真言咒法的六字言罢，其如雷之身渐渐走低，不在如早前那般震天动地，却又显得的更加的恢弘悠远了起来。
身处其中沐羽晨感觉，仿佛正面对着无数，高不可测的沙门佛陀，源于虚空中的齐声颂法，源源不断的由形入神的，侵袭般涌向他那与江河舞，心意合一形神合体的元神。
一瞬间，佛门那能解一切苦厄，能化一切凶邪的神通，就穿透物质与精神的界限，如最锋利的长枪利剑般，直接朝向其元神刀劈斧砍了起来。
真言神通看似光辉浩大，然其本质却是损人神魂，欲致人于魂飞魄散之
如此神通可谓凶戾无匹，对比中原禅宗祖师菩提达摩，毕生智慧凝聚出的四大神功，中土佛门的内圣外王之相，在政‘教’合一的藏地密宗手中，却俨然犹如妖魔般的酷烈了起来。
武道元神所在的精神世界中
不远沾染哪怕点滴丝毫，藏密真言咒法的沐羽晨，武道元神中所统合的，各类能量与神功技法，被一瞬间动员了起来。
菩提法身、无相心镜、灵神双分、武武魂道道神异神
灵神分离的武道元神，白袍披挂间尽显从容之相，一分为二间瞬间分裂
彷如罪孽丛生般的鬼族魂炎，将彼此背对背站立之间，气质宛如佛陀般恬静，犹如两首四臂的武道元神，似佛如魔的从形象上拉向魔道，永远不知道满足的魔性贪欲，在那跳跃不断的黑炎中，驯服却又不安定的跃跃欲试着。
似龙似蛇般游动与鬼族魂炎之间，提炼自深渊觉醒者血脉源头中，龙之血裔本源意思的它，气息威严而浩荡的低沉着，属于龙威的那磅礴之势，正在无声中默默的积蓄着。
蓄势待发的那种沉默，仅仅就那么持续了瞬间
紧接着，斑斓的舍利神炎之光，就将精神领域世界中，除却沐羽晨之外的，那一切源于其它的外物，都彷如触及星火的燃油般，化为了汹汹燃烧的火海。
十世轮回、佛国阵图、六字真言，三者叠加间威力无比的心神刀剑，在舍利龙炎那专门针对精神侧，能够对精神元灵引燃焚烧的特质间，炸裂出了无数烟花般的星火。
将香格里拉视为最后稻草的噶当，在心中执念的催动驱使下，人我皆绝的可谓不顾一切
任凭十世积累的灵念、佛光，被舍利龙炎不断的引燃吞噬，点点璀璨如太阳般的光辉，更在那腐坏神魂的力量中，更显无量光明的绽放了起来。
对于元神有成沐羽晨而言，在自我精神的深层世界中，其存在无异于无所不能的神
除非敌人的手段阴损隐秘难以察觉，又或者占据着质量上的绝对优势，于自我精神构建的领域世界对战，沐羽晨绝无任何失败的可能性。
龙炎弥漫般将那碎裂虚空，强闯而来的真言佛光燃尽大半，紧接着一粒粒在元神感知中，可谓金灿灿、圆坨坨的、宝光轮转、剔透无暇的宝珠，就在沐羽晨的眼前呈现了出来。
顿时，一种充满熟悉的即视感，随着灵觉感应的莫名涌动，将一副画面展现在了沐羽晨的眼前。
“舍利子？”
眼前浮现出从绽放莲花，内敛为剔透宝石的，香格里拉神眼之相的沐羽晨，那精气神三宝合一的元神之相，难以抑制惊讶情绪的脱口而出道。
刹那间，无相心境显化出的古拙镜面，都随着沐羽晨的情绪而波动了起来
变天击地‘大’法源于藏密，它随藏地信仰而散布向蒙地，于活佛八思巴的手中，发扬光大而名川于世
要知道，八思巴可是藏密五大派中，萨迦派的第五代领袖人物
黄易所编撰的小说世界‘破碎虚空’，更是介于中武与高武之间的世界。
八思巴更是与破碎主角传鹰，可谓一时瑜亮的超绝人物
这样一位人物的招牌武功，在无限世界的系统评价中，却仅仅只有白银上位。
毕竟，传鹰修炼的可是黄易小说世界，四大奇之首的战神图录。
涉及破碎虚空超凡成神的真谛，战神图录最低的黄金阶位，那几乎就是必然的事情。
那么，变天击地‘大’法是如何，在八思巴的手中发挥出那样，堪比黄金等阶可怖威力的呢？
将变天击地‘大’法修炼圆满，凝练孕化出那枚由虚化实，最终虚实皆具的精神舍利之后，沐羽晨这才恍然之间觉悟到了，变天击地**更进一步的要点，那就是藏密传承之中最神秘，仅限于口耳不立于文字的轮回转生之密。
简而言之，看似功法完整的变天击地，在藏密不断轮回转生的修行中，实质上仅仅只是修炼过程中的一环而已
在破碎虚空的故事描述之中，八思巴与传鹰彼此之间，在轮回中以父子，夫妻等，各式各样不同的身份，彼此相互纠缠轮回了，大约‘成百上千’个轮回
抛开小说必然的夸张描写，沐羽晨可以断定破碎虚空中，那个身为世界顶点高手的八思巴，必然也是一位佛活等阶的高手。
这也就是说，八思巴至少轮回了数世以上。
再参看变天击地最终成就，精神舍利，又或者被藏密修持金刚乘，称呼为金刚舍利的存精神聚合体特质
那么，上面疑问的答案，也就随之呼之欲出了
为何白银等阶的变天击地，能够硬憾黄金等阶的战神图录，甚至在传鹰与八思巴的交战中，将两人的精神、意识、人格与灵魂，突破时空觉醒宿世间彼此的纠缠？
这一切都是八思巴宿世轮回，进而将修为一世世轮回，进而不断沉淀与累积的结果
看似同样都是变天击地大圆满，但相比起沐羽晨的功力状态，不断在轮回中将前世的精神力量，凝练成金刚舍利的形态，进而保存下来的佛活八思巴，在不断的宿世循环的积累中，已然抵达了由量变到质变的状态。
这才是变天击地突破阶位限制，抗衡战神图录的真谛所在。
由此沐羽晨也从中悟出了，藏密传承的关键窍门所在，那就是身前的一切都不总要，一切的重点皆在于无尽的转世轮回。
感知着自身精神领域世界中，那凭借不断的消耗硬生生的，抵挡出舍利龙炎恐怖的威力，犹如神话中十日横空的金乌般，绽放出无尽与无量光彩的金刚舍利，那汹涌中毫无保留的决然，完全不理解噶当为什么会这样，压上全副身家般拼命的沐羽晨，算是第一次对他惊讶了
沐羽晨不知道噶当究竟，在不断的轮回转生中，沉淀了多少次的宿世，但眼前显化的这十枚舍利，却清清楚楚的彰显出了，这位佛活十世的一切积累
在毫不吝啬的将十世轮回，所辛苦积蓄下的修为，如消耗般燃烧绽放之后，噶当终于将占据地利，与此地间犹如神佛的沐羽晨，那不断上升的力与势遏制了起来。
“这家伙是疯了嘛？”
完全不理解噶当心态中，那种宗门即将彻底覆灭，所爆发出狂信徒式样下，殊死一搏执念心态的沐羽晨，满心都是一种‘日’了狗的感觉。
这就仿佛是出门踩****，虽然实质上其实没什么，但那种感觉却是太恶心人了。
‘轰’
没有惊天动地的轰鸣，也没有烈阳无尽的光辉，然而伴随着噶当果决无比间，将一枚象征其一世修为的金刚舍利子直接引爆，精神世界中的沐羽晨不由得，随之被压制的滑向了劣势。
“轰”
“轰”
“轰”
没有半点迟疑或者畏惧，在那仅剩一点的希望面前，噶当的觉悟平静而坦然。
一位活佛级高手四世修为，所凝聚而成的金刚舍利，被作为一次性的消耗，在一人的精神世界中引爆。
顿时，即使舍利龙炎对精神念