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看似截然不同的两者，从本质上来讲手段类似，都是某种对于更远古时代，源于巫族手中无法的继承
论及对于巫术的继承，原生神灵崇拜的萨满教，无疑是其中的佼佼者。
而萨满教的核心思想，正是万物有灵这一哲学观点。
而同样的观点，也存在于藏密信仰中。
“藏密继承，或者说吸收了，萨满教中部分的精华，又或者说神通手段”
心念到此沐羽晨不由得，褪去了心境中那犹如尘埃般，源于自我思想与意识下，所形成的对于万人坑表相，所燃起的那种悲天悯人之念
于是乎，随着沐羽晨的心镜，平复间归于平静剔透。
顿时，无相心镜的那万人骸骨，也随之不在那样动人心魄了起来。
称不上所谓的血冷如冰，却在本院世界的磨砺中，褪去了那种不成熟的沐羽晨，在经历了如此多的冒险与修炼之后，绝得是如此容易为旁人动心之人，那种无端的悲泯无疑是异常的
“果然有古怪”
意识到自己不知不觉间，被万人坑中看似毫无手段，实则机锋暗藏所影响的沐羽晨，元神神念波动间意念化剑，从心绪与心境间横斩而过。
顿时，点点丝缕般看似细微，却凝结中如绳索一般，对沐羽晨的心灵与意识，产生干扰的念力与愿力，就在其心剑的无形锋刃下，被如蛛般悉数斩断了开来
紧接着，心境为之一松的沐羽晨，那心镜倒映下的万人坑中，一副隐藏在数万农奴骸骨，那看似杂乱分布表象下的。
暗暗蕴含着某种藏密传承中，特殊阵法或者图示的结构，就在沐羽晨的心象之中，被万人坑中平缓流动的地脉之力，犹如笔触般清晰的勾勒了出来
“笔触自然，光晕流转这个图案，八瓣莲花”
心境不自觉微微波动的，沐羽晨心中惊讶的叫道。
无相心境褪去神庙地基中，那景象赫人的数万尸骸。
于是，呼应着地脉与尸骨的波动，一朵于地脉中不断流动着的，山川精气、地煞之气、玄阴之气相互混合，进而描绘出的大地莲座之相。
就以万人尸骨为池塘淤泥，吸纳其所孕育的丰富营养，进而由虚化实的孕育了出来。
看似仅仅只是用于暗喻般，叠高尸身金塔至第十一地功德的，那数万曾经参与神庙建设，并永远留在此地的尸身骸骨。
实质上却是作为隐藏的法阵之基，结合雪山地势与地形的走向，与地脉相互融汇进而衍生出了，八瓣莲瓣舒张间沟通八方之地。
隐约中与整个喜马拉雅山脉，所凝聚庞大地脉暗暗相和的，凝聚大地山川之精气的莲座
那八瓣莲花花瓣的悄然间的，拓展向了偌大山脉的四面八方
而那莲座正中央的莲蕊位置，正是九层尸身金塔的屹立之处
莲座与金塔双方，于虚实呼应之间，将万人坑与尸身金塔钟，所蕴含的念力、愿力、佛光与地脉之力，彼此浑然如一的融为了一体
呼应九天十地、十一地功德两者。
看似存在的尸身金塔，却如被藏地天、地、人三者，所供养起来的佛陀般，中，藏密净土的真正构成本质。
透过明显身为那笼罩广袤藏地的，庞大信仰愿力络中重要节点的，神庙金塔与大地地脉聚集间，能量高度聚合所呈现出的外相
沐羽晨仿佛看见了悠悠千年光阴中，一座座或大或小的同类金塔，被处心积虑的一点点搭建起来
金塔核心中蕴含着神通、念力与佛光的喇嘛们，如信号塔般不断的将信徒们，所释放出的信仰愿力聚拢吸收，进而通过地脉、风水间的流动，输送向高维度的香格里拉
与此同时，流动在山川地面、风霜雨雪等等，天地中一切能量循环中的，佛光、念力与信仰愿力，被动的将大地、天空、山川、雨雪等，地形、地貌、天候等等的一切同质化
这些被摄取的天地万物的形势，被方向的映香格里拉，进而一点点的将这处佛国净土，在光阴中逐步逐步的完善成型
与此同时，净土佛国的阵式不断的，吞噬地脉中流动着的，大地精气、地煞之气与玄阴之气，在被动的不断加固节点金塔的同时，也将佛门的念力与佛光之力，一点点的铆钉进了的每一寸土地中。
于是乎，这片土地就被彻彻底底的，与藏密宗派联系到了一起
为什么自松赞干布，所建立的吐蕃王朝之后，就再无强大的王朝出现
为什么藏密能够在大地，真真正正的达成那种，集政权和教权与一身，堪称最成功的
这一切都是因为藏密的活佛们，早早的就将藏地的地脉，与宗教彻底的融为了一体
地脉乃是龙脉诞生的源头，没有龙脉在岁月中的凝聚，自然也就没有强盛王朝的显现
天象则是天地气运的象征，将天地形相与香格里拉，在不同维度中彼此重合，夺藏地天地精华的藏密，自然获得了天地气运的加持，如此方才出现了藏密宗教，穷奢极欲却经久不衰之相
简而言之，藏密以无上神通之力，将整个藏地的天地万物，都彻彻底底的渡化掉了reads；。
所谓的佛国净土香格里拉，正是藏地在更高维度，由信仰愿力构成的投影
“假如，藏密尚处于全胜状态，即使是今时今日的我，说不得也得扭头就走”
感叹藏地密宗前辈先贤，那统御天地万物之手腕，何等的惊人与高妙的沐羽晨，在无相心境随元神神念，沿着与地脉结合的信仰愿力络，不断的延伸扩展中于心中感叹道。
“可惜，神通强悍，却任然不敌，天数之大势”
漫威宇宙接下来的大势所趋，无疑是漫威超级英雄的崛起，在如此的天道命运的走向下，无论藏密所象征的信仰神通，又或者道家修炼所需的天地元气，都进入了一种颓势的阶段
信仰愿力和天地元气，并未从地球上消失，依旧可以被调动和使用，但其活性却下降到了一个，类似海洋潮汐般的最低点状态
在这种天地的形式趋势下，直接调动天地元气能量，演化法术的中原道门传承，在艰难的修炼中开始了，渐渐走向隐秘或者断绝的道路。
道门如此，佛门自然也不能幸免
身为佛门中一支的藏密，在如此的天地灾劫之中，自然也是难以独存的
眼前这栋身为香格里拉佛国，与藏地联系中重要节点之一的，尸身金塔所在的神庙，被藏密放弃就是最直接的证明
除此之外，另一个重要的证明，就是身处香格里拉的紫苑
能够对抗藏密整整一地的霸主宗派，却无力对抗从封印中复活的龙帝，着明显是不合理的事情
所以，香格里拉不可能是紫苑，凭借着暴力强抢回来的
虽然不知道紫苑究竟是何时，进入香格里拉之中隐居的，但怎么算日子也不短了。
毕竟，郭琳是知晓通向香格里拉道路的。
。。。
（。。）
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第五十八章 佛国不灭 一念苍天（）
意念在无相心镜共鸣间，被无限向上键攀登至，无思、无相、无念境界中的沐羽晨，元神神念与无相心境共鸣间，与覆盖整个藏地沃土的，藏密信仰愿力法阵彼此链接。
紧接着，神功大圆满大圆满状态的无相心镜，就如鱼得水的与藏地佛土融合到了一起
相比起出生禅宗祖庭少林寺，最初创始者菩提·达摩的，童子功、易筋经与金钟罩三者。
更趋近于精神侧的无相神功，与藏地秘传的修炼体系，无疑是更加的相互亲和的。
无相神功武道精意所描述的，无人相、无我相、无众生相、无寿者相，源于印度大乘佛教般若系的重要经典——金刚经。
藏密虽然号称超越了世间诸法，却也同样乃是大乘佛教的一支
虽然藏密属于密宗，而金刚经属于显宗。
但同出于印度教这一源头的两者，同根相生下那种佛门精意的联系，却是在漫长历史中源远流长的。
神念在无相心镜的心法调和下，与藏密念力、佛光与愿力，彼此同调的沐羽晨武道元神，瞬间就在藏地佛土那遍及到，每一寸每一尺沃土之中蕴含着的，庞大念力、佛光与愿力的加持下，犹若质变般的突破了境界瓶颈，攀升到了一种难以言传的曼妙境界中。
顿时，藏地世界在沐羽晨的眼中，就那样的通透前清晰了起来
天空中，无限悠远间被蔚蓝晕染，白云苍狗布满其上的纯净云海；
雪山间，终年被冰雪笼罩覆盖，如‘处’女神般的神山珠峰；
大地上，广袤无垠如绿色地毯般，点缀着各色牲畜的青青草原；
行路中，步步叩拜神态虔诚无比，却黝黑而枯瘦的农奴信徒；
…………
甚至于，地脉中彼此挤压的大陆板块，与岩层下流动不惜的炙热熔岩，也尽数涌入进了沐羽晨的心底。
浩瀚藏地沃土的每一尺与每一寸，都这样毫无间隙的涌入进了，无相心境那无尽的镜面中，然后被倒映在了沐羽晨的心底。
一种仿若将天地握入掌中，念动间既可翻天覆地，近乎无所不能的感觉，在武道元神的加持膨胀中，难以抑制的从沐羽晨的心底，恍如惊雷般的爆发了出来。
武道元神与无相心境，彼此合一的沐羽晨意志，在那边霸道的念头冲击间，恪守本心不见丝毫动摇
那爆鸣般涌动的心念之力，冲击间让无相心境一阵激荡。
顿时，心境上斑驳腐锈表象中，所蕴含着的沐羽晨杂念，也随之被激活了起来。
身具无相心镜与异种元神，且境界修为不俗的沐羽晨，坐视般放任精神中的念头，与心境上附着的杂念彼此融合
紧接着在心镜的内外之间，沐羽晨就彷如一分为二了起来
一者心念不动间，于心境倒映之内，旁观诸界于外，心绪如常；
一者沉醉于虚幻之中，于心境倒映之外，自认唯我独尊，笑傲无双；
“以人为镜，可以明得失”
坐观心境外心魔杂念幻想，那搔首弄姿强做无畏间，可笑至极模样的沐羽晨，观看中评般说道
“世间美好万千，非我所欲求者，吾不想，亦不愿也”
配合着被骤然膨胀的力量，所引发的心念魔头，将无相心镜沾染的腐锈，扫除般淬炼剔除的沐羽晨，那剔透清明的心境镜面上，瞬间燃起了一阵火焰辉光。
舍利龙炎——冰轮眼与沐羽晨血脉融汇，最终形成类万花筒式瞳术。
在舍利被武道元神融汇后，这项天赋异能也被继承。
色泽蓝白间光辉无量，却又隐含着点点星辰般，暗金色彩的汹汹辉光，呼应着沐羽晨那一瞬间，骤然将心魔念头压制的神念，瞬间将他的身影火炬般，在无相心境前点燃了起来。
仿若灰烬般在舍利龙炎中，被彻底净化的心灵意念，被心境中卷动的漩涡，吞噬般彻底一扫而空。
紧接着，心境更显澄清的沐羽晨，那已然将藏地的天地，尽数囊括其中的心镜，就将那蕴含着世界构成规则的，林林总总的感悟以真理符文，在跳跃中分析、构解了起来。
脑域、心镜、克隆体人格核心，即使缺少着瑶星的络支持，未能抵达计算力的巅峰，但沐羽晨却依旧�