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这极大的增强了沐羽晨对自身状况的掌控程度。
同时具备着与天下任意武学，相互组合搭配进而对其效果，进行增幅性强化的无相真气，在经脉中的存在亦如添加进，机械齿轮结构般的润滑油般。无相真气完美的兼顾着沐羽晨，武功体系中兼顾修炼的源于，不同派别武功心法所炼成出的，特质各异的真气间的差异性。
易筋经真气、金钟罩罡气、排云劲、天霜劲、风神劲、九阴玄气……，看似被易筋经为主题结构真气，完美契合包容着的诸般，行走在经络穴窍络中的能量，除去同出一源的金钟罩罡气外，其运行都或多或少的收到了易筋经，那尽显出内王外圣佛门特质的影响。
易筋经对于异种真气的所谓包容，在无相真气所呈现出的效果面前，完全可以用相形见绌来形容。在无相真气存在的作用下，各种非同源却不同宗的武功间，所存在的相互压制和内耗状况，被大幅度的将这种差异降低了下来。
随着无相真气在沐羽晨经络穴窍，所组成庞大系统中的不断正常，同步运行在其中的各种真气间，所导致的非必要性损耗状况，以及相互影响的远转效率的干涉状态，都随之不断的以百分比的比率，迅速、高效且能够明显感知的被降低了下来。
仅仅只是弥合了大量内耗这一点，就让沐羽晨对当初兌换时，自己做出的选择得意了起来。更让沐羽晨感觉到十分欣喜的是，在无相真气融入元磁内丹之后，透过它与易筋经间的完美配合，沐羽晨第一次主动的干涉起了，易筋经所吞噬天地元气和宇宙元磁的比率。
相比起直接直接透过无形的磁力线，进而直接与元磁内丹同步运转，进而源源不断被吸收转化的宇宙磁场。形态更加鲜明的天地元气，在被元磁内丹自然吸引的过程中，需要透过穴窍才能够从外部进入体内，进而再被流动运行的真气吸收和同化。
在这个过程中与易筋经相互，完美配合着的无相真气，在沐羽晨的意志下充当其了，一层类似与隔离的存在。无相真气将天地元气隔断之外，并尽可能的提前将其吸收转化，于是乎易筋经吸纳的天地元气成分，就随之自然而然的从比率上被下调了下来。
除此之外，乾坤大挪移第九层心法的循行路径，大半年前已经在瑶星的不断测试，已经沐羽晨心象世界的最终审核下，被彻底的在他的脑部那经过，这段时间九阴易脉法不断淬炼，进而被拓宽和强化的支脉路中固化了下来。
其对人体脑域主动进行的脑域开发作用，也很快在沐羽晨的身上达到了极致毕竟沐羽晨不是一般正统的武者在经过了超能力、原力、魔力、精神武学等，各种系统和系列的对精神的强化和脑域的开发之后，他过于强大和发达的脑域系统，自然对乾坤大挪移通过支脉络，进行的间接意义上的刺激和激活，感受的不那么敏感和有效了起来。
相对而言反倒是乾坤大挪移心法，对于人体脑部区域的气血平衡调整，对于沐羽晨的效果更佳明显一些。在重组的氧气和养分的供给之下，沐羽晨现在的思维意识活跃度，长期的保持着稳定而高效的状态中，这样的状况对于修炼和战斗都是非常有效的。
而且在完成乾坤大挪移第九层之后，沐羽晨再一次重整了这门武功心法，以人体十二经络和奇经八脉，周边支脉为基础构成的真气循环，进而将整个支脉循环系统络，所存在的潜能尽数以最高的效率压榨了出来进而将这门心法推演到了‘十’这个玄妙的数字上。
沐羽晨处于对瑶星所具备计算力，物尽其用念头所搞出的第十层心法，其修炼的难度可谓完全超越了，前九层心法相互累加的最终总和。这是一门完全依照沐羽晨现阶段，所具备的精神意志和经脉穴窍络状态为素质蓝本，极尽压制和一切真气路径变幻的巅峰之作，从某种意义上而言这似乎也是，沐羽晨对于自己武道智慧的一次总结。
纷纷脱离快速增长的状态，进入稳固积累期的各项武功，让沐羽晨终于不再终日的，沉迷与不分黑白昼夜的修炼静室，适当调整中心的他将更多的心思，大部分转移到了被多重神游外物，所附体操纵着进行不断运转着的克隆体上，而剩余的小部分心思则被他投入近了，早已一点点在积累中趋于成型状态的，三分归元气心法的最后完善步骤中。
即使是生存在易筋经和金钟罩，这两门黄金等阶武功的夹缝中，天霜拳、排云掌、风神腿三者，在沐羽晨强大体质和外部条件，两者的辅助下其修炼的进度，完全可以用突飞猛进来形容在加上这四年多非刻意下的自然积累，一切的必须条件都可谓是尽善尽美了。
成长、进步、等待、再成长……，世间的一切都是一个个循环而能够将最多的循环，以最高效的方式相互组合，进而构建出一个稳定体系的人，才是真正走上巅峰的道路专精一道的厚积薄发是积累的王道但想要在王道之上上加冕为王你就需要一条更加宽阔的人生大道拥有足够坚固且足够多，能够抵御一切风波的身躯，以及迎战一切动荡的根基。
沐羽晨没有兌换三分归元气的心法，目前他所推导出的这门武功，是将排云掌、天霜拳风神腿三者，借以自然界中‘水’的循环运转过程，参考水分在环境的不断影响下，从蒸腾云雾到凝结冰霜，进而最终落下的过程为基础，进而树立起的心法融合思路。
在水分的自然循环过程中，风也就是气流始终的参与了，整个环绕星球运转起来的变化体系。所以风神劲的对于排云劲和天霜劲的作用，应当是作为催化剂和引子存在的。沐羽晨不清楚自己的思虑和雄霸，究竟存在多少的相似和共通之处，但毫无疑问这条路是最正确的。
在沐羽晨遵循这个设想够构筑出的，三分归元气的融合过程中，天霜、排云和风神三者，其独具自己特性的真气，会随着‘水’在星球中所经历的循环步骤，最终返本归元的重新凝聚成‘水’，既最终的三分归元气内劲。（。。）
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第四十章 沐羽晨版三分归元（上）（）
天地间水质的循环和转化中，除去对于水分的自然分配对，也是对于水质的提炼和净化从武者的思维角度来进行考虑，这种循环就是对真气质地的不断洗练，进而让能量最终在淬炼中质变，从而突破白银的界限进入超凡入圣的黄金领域中。
迫于易筋经在经脉系统中的主导地位，排云、风神和天霜三种同源真气，自发的在沐羽晨的经脉循环中，凝聚成部分交融螺旋运转的集束状态在三种真气的相互紧密联系起来的状态下，真正让三者最终融合为一的秘密，事实上依旧在自然水体的循环中做出了阐述。
然而这种阐述显得非常隐晦特别是对于习惯了现代化，自然科学描述的人而言多少会有些一叶障目的效果沐羽晨曾经也对于忽略的它们的存在，直到在心象世界中模拟修炼，乾坤大挪移的过程中才透过，排云、风神和天霜三种真气，共鸣般引发的震动彻悟过来。
抛开真气特性和武功招式，赋予排云、风神和天霜三者的特性，排云掌的象征是云雾、风神腿的象征是风、天霜拳的象征是霜雪。那么在霜雪、云雾和风之间，有存在着什么样的有机联系呢？
无论是水分的蒸腾又或者凝结，其中所涉及的都是能量的变幻，或者更具体的应该说是热量的变化水分中热量增多导致其蒸发成水蒸气，水蒸气中的热量被夺走所以凝结成水雾这种冷热变幻过程中的能量变幻。完全就是水分被阴阳属性影响的结果。
事实上这种被阴阳属性影响的特质，在排云掌和天霜拳两者心法，所遵循的经脉巡行中也体现的十分鲜明，前者与后者恰好将人体双臂的，手三阳经和手三阴经瓜分，正是这种巡行经脉的独特巡行路径，才赋予了排云无常变化下的刚猛，以及天霜纯粹中凝聚着的酷寒。
至于衔接在上述两者中的风神腿，其在腿部的经络中的心法循环，虽然由于招式韵味的不同。而在阴阳归属的经络中各有侧重。但总体而言其循环所遵循的路径，采取的是一种极具智慧的动态平衡状态。
正是这种真气循环路径对属性中，所蕴含阴阳两者进行的动态调整，进而造就出了风神腿是演绎的。那时而如影随形般轻柔飘渺。时而动若惊雷般的刚强爆裂。在风之无形意境中劲力运用的千变万化。
借助和参考乾坤大挪移心法，主旨所对刚柔与阴阳两者，随心所欲心意合一的玄妙。沐羽晨补全了自己所创造的，三分归元气拼图的最后那么一角。但此刻一切距离成功还依旧遥远，此刻的沐羽晨不过是将脚步迈过的台阶，踏上了一个崭新的起始基点而已。
风神、排云、天霜三者同源而异种的真气，在阴阳属性调和下的以返本归元，进而重新归于‘水’质的融合，仅仅只是突破界限的全新开始而已后续对于这种崭新真气的稳固，需要的是基于经脉和穴窍络，以丰富经验和不断实践为基础，总结创始出一套与它特性，最贴合也最适应的心法循环路径。
想要在人体庞大的经络体系中，筛选建立起一条应对全新真气，所具备独特性质的心法巡行路径，自然无疑是一件非常巨大的工程。任何一门武功的创造着必然，凝聚了一代甚至于数代人的心血、智慧和生命，故此武功才能够被称呼为武道意志的智慧结晶。
不过三分归元气作为一门，将风神腿、排云掌、天霜拳，这三门武功所具备的特性，柔和融汇进而熔炼成一炉的武功，自然能够从其实的源头部分中，获取和借鉴到许多包裹的经验，进而取得一种站立在巨人肩膀上的高度。
对于‘水’性沐羽晨以为其特质，已然尽显于道德经第八章和第七十八章，所言的‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。’，以及‘天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫能胜之，以其无易之。弱之胜强，柔之胜刚；天下莫不知，莫能行。’
虽然沐羽晨对于这两句的理解，或许更多都仅仅只是体验在，对于其字面所阐述的理解，而非更加深入创始者‘老’子，所言所说之‘道’的境界中，但即使如此，以武功的立意和立境而言，对于三分归元气而言却也已然完全足够了。
凝神于心的沐羽晨自我意识，在心象世界过构筑的空间中，不断的尝试着由其本身经验和智慧，辅助以瑶星拥有的庞大计算力，以风神、排云、天霜三者心法为基础，进而以刚柔阴阳二者的平衡为导向，不断推演进而在归纳与终结中，描绘出的三分归元气的心法路径。
丹田中交相缠绕着的束状真气，为三分归元气诞生的起始水源，配合上乾坤大挪移颠倒其真气中，所内蕴各自侧重截然不同阴阳属性，真气本质本身就处于阴阳动态平衡的，风神劲瞬间在阴阳平衡中相对静止，与此同时排云劲中的阳与天霜劲中的阴，也随之在随心所欲的阴阳二气转化中，表现出了其本质所能够抵达的极致性纯粹。
就在排云劲、风神劲、天霜劲三者，所凝聚缠绕着的束状真气结构，达到阳性、平衡和阴性三态时�