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“不敢，请先生唤在下子进就好。”
鞠季面前站立的人，正是刘枫。鞠季此前并未见过刘枫，他只认秘笺不认人。半张秘笺是羽希提供给他的，当时鞠季还有些奇怪，问为何不用半枚五铢或半片玉之类来勘合。羽希回答是为防万一，若落入敌手，可瞬息撕毁或吞下，敌难以利用。而铜难销毁，玉难粉碎，都不如纸好。
鞠季细想，还真是，不由为想出此法之人点赞。
对于这位富平侯，鞠季一直想攀附都没机会，当年入长安时他曾在某次宴会上远远看过一次，连近前敬酒的资格都没有。
对鞠季而言，似富平侯这样的人物，平日里如同天边一般，从没想过，有朝一日，这天上的人物会找他帮忙，而且，还是重托。
在羽希将富平侯亲手所书的密函交到鞠季手里那一刻，鞠季就明白，自己要充当一个密谍。一边是生财之源，并且有着长期良好关系的夜郎，另一边则是母国大汉，鞠季毫不犹豫选择了大汉。
夜郎可以自大，鞠季的脑筋还没被驴踢，区区夜郎想与大汉为敌，无异于鸡蛋碰石头。怎么选，还用考虑么？至于夜郎若被灭了，他的生意怎么办——攀上富平侯，生意的事还用操心？
鞠季绝对是个合格的商人，一旦下注，就倾尽全力，亲力亲为，做好一个“兢兢业业”的密谍。
勘合之后，鞠季一脸热切道：“今闻君侯已入城，不知可有让在下效劳之处？”
刘枫拱手道：“正有要事劳烦先生。”
鞠季一摆手，满面热枕道：“谈何劳烦。为大汉尽忠，为富平侯效劳，是鞠某的荣幸。”
话说到这个份上，刘枫也不客气，道出目的：“主人吩咐，需要一份夜郎夷兵兵力部署图。”
鞠季捋须沉吟一会，道：“若是平日，不消半个时辰，鞠某就能将此图奉上。只是近日夷兵调动频繁，务邪甚至征召了方圆百里之内的寨兵上千。整个城寨的兵力与之前相比，相当混乱。在下需要花点时间。”
刘枫目光闪动：“调动频繁，征召寨兵……务邪有什么说法没有？”
鞠季道：“说是汉使光临，要加强守护。”
刘枫想了想，再问：“上次张大夫来时，有过这样么？”
鞠季回答很干脆：“没有。”
刘枫眯起眼，嘴角勾起一丝冷笑。
堂外突然传来一个惊喜声音：“子进，你来啦，太好了！”
声落，羽希急步而入，与满面笑容的刘枫抱在一起。
“如此大事，怎少得了我？”
“这么说，要大干一场了？”
“对，大干一场！”手机用户请浏t520xs ……》
第三百七十二章 真·夜宴（）
夜郎之宴，真正“夜宴”。
然而这个夜宴除了名字比较符合之外，不要说比大汉宫廷之宴相差甚远，即使是比起当初乌孙国的山巅王宫夜宴，也颇有不如。
广场、篝火、烧烤、歌舞……热闹是很热闹，热情是够热情，只是，实在看不出半点“竹王夜宴”的派头，十足一个篝火晚会。只不过看务邪与那一帮子酋长邑帅的神情，似乎还蛮上档次了。
张放这个疑惑直到见了鞠季才算解开。
鞠季身为大商贾，很得夜郎贵族的赏识，原先夜郎王兴没死时，经常是座上宾。新王继位在即，自然也不会落下他。
虽然当了秘谍，但绝不能有意“避嫌”，否则等于欲盖弥彰。因此鞠季不但要参加宴会，更要与张放接触完全以一个商贾对富平侯的仰慕姿态来接触。这对鞠季而言，完全是本色演出，不存在半点难度。
张放演戏功底更是不消说，他对鞠季的态度完全符合一位高高在上的列侯对商人的态度：傲慢、俯视、漫不经意。
“君侯勿见怪，夜郎人的宴会一贯如此。前使者张大夫出使时，也是如此相待。”鞠季完全理解张放的感受，谦卑地欠身解释道，“夜郎宴会的规格，是以出席者的级别而定。级别越高，规格就越高。今夜之宴，王与耶朗俱出席，又有如此之多的诸夷君长同席，的确是最高规格了。”
张放听罢微微一笑：“夜郎人果然实在，不论排场只论身份。”
宴会的地点其实还真是在王府，确切的说，在王府前院的平整广场上。这里通常是王府发布通告，练兵操演，晒谷碾谷的场所，用来搞聚会确实蛮理想。虽然怎么看都有点那个，但若把夜郎当成一个大部落看待，便可释然。
其实原生态的歌舞也是蛮有看头的，尤其是看多了宫廷乐舞，再看看这些原始风情十足的东西，也颇有趣。最让张放觉得有意思的，是夜郎人的伴奏乐器竹筒。
伴奏的共四十余人，分前后四排，前两排竖持竹筒，以竹端顿地，地面则是木、石、土不同质地，发出各种不同声调，虽简单却不失韵律。后面两排的动作则再眼熟不过，完全就是竹杆舞，只是没有跳杆，只有两杆相碰时发出的啪啪击打声，铿锵有力。
夜郎人还真是将竹文化发挥到了极致。
身边的飞燕螓首频点，双掌轻轻互击，每一击都正与场上节拍应和。
张放笑问：“如何？夷人乐舞可有可取之处？”
飞燕低声道：“虽无宫羽之调，却有金石之声，无丝竹悠扬，有天地之籁。夷人乐舞，可取。”
张放点点头，飞燕的评价很中肯，也很有见地。在这一刻他也产生一丝犹豫，要不要保留夜郎人的独特文明呢？融合与独立，哪个更合适于时代潮流？确实是个历史难题。
句町王及漏卧侯这两位一直忐忑地观望汉使神色，上回也是这样招待那位汉使，据说还是蜀中人氏，可是看到这些招待却满脸不豫之色，言语中也对夜郎人及其神灵颇多不敬之辞，这才引得夜郎王愤而刻木射之。而眼前这位汉使可是长安人士，汉家天子亲眷，这些东西怕是根本看不入眼吧……
但出乎二位意料，他们看到的汉使，居然看得津津有味，还不时与务邪、鞠季对场中歌舞指指点点，频频点头。务邪、鞠季脸上的表情比句町王及漏卧侯还惊讶。务邪望向汉使的眼光，甚至多了一丝好感。
这是张放入夜郎以来，与夜郎人关系最融洽的一刻。这良好气氛一直持续到那个人的出现，戛然而止。
那个人一路走来，见者无分贵贱，无不参拜。贵者以额触掌，神态恭敬；贱者匍匐在地，满面虔诚。
“耶朗！”
“耶朗！”
“耶朗！”
一路呼声不断，怕是连夜郎王都没这样的待遇。
张放淡笑：“原来是耶朗来了，我还以为是耶稣来了呢。”
众人一脸莫名，可惜没人凑趣问一句：“耶稣是谁？”
翁指一步步走到张放面前，站定，不致辞不行礼。嘴里吟唱着难懂的咒语，双臂抖动，十指捏出各种手势当然这会他不再赤身，好歹披了件类似密宗无袖袈裟的披膊，下身围着类似筒裙的裳。衣裳边沿都是用金银丝绣成的雷云纹滚边，在周边火光的照耀下闪闪发亮，加上那独特的形貌与神秘的举动，益发彰显不凡。
张放早已得到鞠季提醒，知道这是翁指在进行所谓的祈福。当下起身合袖，以汉礼致谢。
足足折腾了半响这仪式才算完，然后，翁指伸手，身后侍仆呈上一黑陶碗。碗里，是腥气扑鼻，红得刺眼的公鸡血。
确切的说，这是一碗“加料”公鸡血，至于加了什么料，只有天知道。而从在场夷人盯住那只碗的热切目光中，不难猜想，他们是多么渴望能饮上一口。
但更多来自诸夷君长，比如夜郎王、句町王、漏卧侯、谈指君、同并侯，漏江、毋单、宛温……等等诸君长的目光，则紧张盯住张放汉与夜郎的关系，就决定于这一刻。
翁指双手端碗敬上，小眼睛闪动着莫测之意，嘎声道：“汉使，请满饮此神灵赐酒。”
张放笑了，他当然知道为什么。因为上一位使者，太中大夫张匡，最后就是因为拒饮此血酒，直接破脸。随后被感觉受辱，群情激愤的夜郎人驱逐出夜郎。
千众瞩目下，张放坦然伸手，从翁指手里接过鸡血酒，还多问一句：“只有这一碗吧？”
翁指小眼有讥诮之色一闪而逝，正色道：“神灵赐浆，非同寻常，一滴补血，一碗补精，这是神灵的恩赐，汉使的福份。就算是竹王想喝，也没有第二碗了。”
张放点点头：“可惜了，原本还想尝尝来着……”
边说边将碗倾斜，满满一碗“神灵恩赐的血浆”，尽数泼在地上，赤浆四溅，状若喋血。
第三百七十三章 耳 括 子（）
这一刻，原本喧闹不已的会场倏然沉寂，空气仿佛凝固。天籁小r /》 翁指的小眼眯成一条缝，透出一片森寒杀机。
当初使者张匡不过是拒绝饮“血酒”，就被目之以不敬神灵，刻木射之羞辱，并驱逐出夜郎地界——这位汉使更绝，居然将“神赐之酒”倒了……倒……了……了！
这已经不是不给面子了，而是甩手一个大耳括子！
他是不是疯了？还是以为当真不敢动他！
在卓碧海、韩重、彪解、飞燕等担忧的目光中，在鞠季、漏卧、句町诸君惊恐的眼神里，在翁指、务邪及夜郎人行将暴前，张放不慌不忙，将黑陶碗往案上一顿，从袖里取出一卷帛书，展开，神色肃静，振声吟颂：“呜呼！有夜郎大君兴者，勇武壮烈，恭顺勤勉，身夷而心汉，为诸夷之楷模……惜乎，久不朝而生怠，心不古而思乱。遂有陈君祭正气剑，戮一人而警万众，君虽逝而国犹存，身虽损而庇子孙……呜呼哀哉！尚飨。”
一番抑扬顿挫，骈四骊六下来，现场气氛由凝固，变得古怪起来。所有夷人听得一愣一愣的，满脑子都是“呜呼”。
这是张放在路上听到陈立斩杀了夜郎王兴之后，匆匆写的急就章祭文。陈立打夜郎人一巴掌，身为使者的张放就得给夜郎人一颗枣子；陈立管杀，张放管“埋”。这篇祭文本想在明日夜郎新君继位，祭拜先君时再亮出来以示抚慰的，没想到被翁指一碗神（经）酒给逼出来了。不过，这样貌似也挺好……
“头一碗，祭奠夜郎亡君。”张放念毕，一合祭文，淡淡道，“若有第二碗，本使一定痛饮无碍。谁抢我跟他急！”
张放方才那一泼，当真是涓滴不剩，而这一番话，则是滴水不漏。
翁指嘴唇在抽动，很令人担心会不会抽风。务邪张大嘴巴，如鸭子听雷，直到鞠季提醒他致谢，务邪才憋粗着脖子，向汉使再三致谢，并恭恭敬敬接过祭文。明日祭祀，不管他愿不愿意，这篇汉使祭文，可得供在最显眼的位置。
众扈从释然而笑，诸夷君长面面相觑。最后还是漏卧侯、句町王先醒悟过来，带头高声夸赞汉皇大度，汉使风度，还有这个……文采（天知道他们听懂一个字没）。随后应和者如云。
一场危机，就此化解。
卓碧海望着张放的侧脸，心下暗赞，不愧是凤师入门弟子，周身是胆，才智俱绝，难怪能得凤师看重。
凤师，就是大剑师凤叟，卓碧海也师承此老，也就是说，两人是同门。
那日张放一剑飞击，断藤杀敌之后，卓碧海才觉