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五行见此,微微一笑对女娲娘娘道:“娘娘,不知道你对于三皇五帝的人选有何看法?”女娲虽然一直以来都是以妖族为重心,但是终归是人族圣母,五行却是不能越过这一层。
女娲闻言微微一笑道:“人族既然为天地主角,那人族圣皇自然须得自认族之中产生。”
五行闻言,笑道:“娘娘此言大善。”
女娲又道:“贫道兄长伏羲,虽然为妖族,但是当初人族出世之时亦是有护法之德,且德行高贵。。。。”
女娲话尚未说完,五行便接口道:“伏羲道友若是愿意轮回之中洗去妖身,转生人族,自然算是人族之人,可为人族天皇。”女娲闻言,向五行行了一礼,道:“多谢道兄。不知其他皇者道兄可有人选”
五行笑道:“至于其余的皇者,就看个人机缘吧,不管是谁,终归要归于人族,不得背叛人族,否则,安得为人族圣皇。”
五行顿了顿又道:“人族圣皇须得帝师教导。”这便是诸圣教化人族之机,不知诸位道友以为如何?“
第二〇三章 后土训老君()
五行看着众圣,笑道:“如今巫妖陨落,人族当兴,我等众圣代天行道,教化众生,亦当顺天而行,故此教化人族乃是应有之义。”
诸圣闻言,都道:“道兄此言大善。”
五行又继续道:“当初在紫霄宫中,贫道就已经言明,教化人族,须不得以神通或者蛊惑之道影响我人族心智,不得干涉人族发展,不得以神通法力屠戮人族,若敢如此,若不然,休怪贫道不念道友之情。还望诸位道友能够约束门下弟子。”
女娲和后土不立大教,而且二人都是气运深厚,并不在意人族气运,因此对五行之言不会有半点不满,而镇元子所立地仙一脉只立功德,争气运,更不会对五行所说有任何异议。而千煞虽然立有大教,但是主要教化的乃是血海修罗一族,而且与五行气运相连,因此亦不在意。
只是三清和西方二圣对于气运却甚是看重,他们立下大教,本就是要教化众生,争夺天地气运以壮大教派,五行所说的他们虽然心下不满,但是五行所说,当初在紫霄宫中,就连鸿钧都不曾反对,因此只得同意。
五行见此,说道:“如此个教可遣弟子下山传道,我欲立三皇五帝以教化人族。三皇当为人族圣人,五帝当为人族贤者。以三皇治世,五帝定论。不知诸位道友以为如何。”
五行此言一出,众圣大惊,本来立三皇五帝治理人族这没什么,可是五行竟然将三皇地位提高到了圣人的地位,五行乃是与鸿钧齐位之人,他既然说三皇可成就圣人尊位,那便可以。若是人族出现了圣人,那还要他们这些圣人做什么?”
因此五行话音刚落,老子就想说话,五行自是知道他们的想法,不待老子开口就道:“我知诸位之意,但是如今洪荒,天地人三才分立,天道之下除鸿钧道祖外,尚有尔等八圣,我人道与天道同等,岂可无圣。?”
五行话音一落,女娲与后土齐声道:“道兄此言大善。”
后土更是说道:“不仅人道,我地道他日亦当有圣人出世,此乃是应有之义。”
众圣闻言更是不喜,要知道此时众圣虽然有五行等三人在上面压着,可是不管是五行还是女娲后土,都不喜管事,故此整个洪荒之中众生乃是至高无上的,可是若是人道和地道亦是向天道那般出现八位圣人,那时候圣人多了起来,用世俗的话来说,就是多了就不值钱了。这叫众圣如何甘心?
老子首先开口道:“三为道友所言恐怕过了,人族乃是后天所出之种族,有何根基可支撑其成圣,至于地道,虽然说与天道其等,但终究是新出,后土娘娘亦是出身天道门下,如此作为,岂不是离经叛道吗?”
老子话音一落,后土大怒,身上气势一发,一股威压向老子压去,这股威压之强,即使是老子这个成圣已久的圣人,也险些被压得弯下身来。
老子被这股威压一压,心下大骇,他虽然知道后土道行高深,但是实在想不到一个新晋圣人竟然达到了这等程度,难道这就是立道圣人的威力嘛?
后土威压一闪而过,而后冷冷地道:“老聃,道有先后,本宫乃是盘古后裔,继承的乃是盘古的大道,盘古父神乃是大道之子。天道虽然与我有传道之恩,但是当初巫妖大战之时,我巫族本可一举灭掉妖族,统一洪荒,若真到了那时候,我巫族便是万世不易的天地主角,可是天道横加干涉,致使我巫族失去统领洪荒之机会,以至于而今退隐地府。如此大的因果,难道还抵消不了这传道之恩吗。尔等三清亦是盘古后裔,却甘为天道走狗,难道尔等不知当初盘古父神之所以身陨,乃是天道作祟的结果吗。尔等若再敢妄言,休怪本宫替盘古父神教训你这不孝之子。”
其他人本来还待说话,可是被后土这一发怒,便都熄了心思。面对后土,他们生不起一点抵抗的心思,实在是后土道行太高。圣人之下,万物皆为蝼蚁,可是在后土之下,诸圣感觉自己也不过是大一点的蝼蚁罢了。
老子被后土说的面红耳赤,可是还不能反驳,它能够成就圣人,盘古气运起了不可估量的作用,盘古的确是天道作祟才陨落,若是反驳后土之言,恐怕于自身气运有损。不过他也不愧是修炼太上忘情之道的圣人,只是片刻便恢复了过来,面上淡然,好似什么事都没有发生过似的。
只是元始天尊和通天教主心下不快,要知道盘古三清自出道以来,何曾被人如此训斥过,三清同气连枝,训老君便如同训三人,通天还好一些,他性子阔达潇洒,虽然对后土如此训斥老子有些不满,但事也不大放在心上,只是惊叹于后土的强大。可是元始天尊却大不相同,一方面他想来高傲,自认为盘古正宗而看不起别人,更是一直不屑与巫族相交,认为巫族不配盘古正宗之名。哪知道后土竟然远远地走在了他前面,好似在他脸上狠狠地打了一巴掌。教他如何不怒。因此后土话音一落,便想出手,却被老子拦了下来。
五行冷冷地看着这一切,见老子和元始天尊等没有出手,而西方二圣也是一副坐上观的态度。便道:“诸位道友既然没有异议,那便如此定下了。”诸圣心里暗骂,什么叫没有异议,是你们不准人有异议好吗,连诸圣之中修为最高的老子都被落了面皮,还有谁会跳出来自取其辱,因此便都默认了。
五行见此,微微一笑对女娲娘娘道:“娘娘,不知道你对于三皇五帝的人选有何看法?”女娲虽然一直以来都是以妖族为重心,但是终归是人族圣母,五行却是不能越过这一层。
女娲闻言微微一笑道:“人族既然为天地主角,那人族圣皇自然须得自认族之中产生。”
五行闻言,笑道:“娘娘此言大善。”
女娲又道:“贫道兄长伏羲,虽然为妖族,但是当初人族出世之时亦是有护法之德,且德行高贵。。。。”
女娲话尚未说完,五行便接口道:“伏羲道友若是愿意轮回之中洗去妖身,转生人族,自然算是人族之人,可为人族天皇。”女娲闻言,向五行行了一礼,道:“多谢道兄。不知其他皇者道兄可有人选”
五行笑道:“至于其余的皇者,就看个人机缘吧,不管是谁,终归要归于人族,不得背叛人族,否则,安得为人族圣皇。”
五行顿了顿又道:“人族圣皇须得帝师教导。”这便是诸圣教化人族之机,不知诸位道友以为如何?“
第二〇四章 帝师之争()
诸圣闻得五行之言,眼前一亮,要知道三皇五帝既然是人族大兴关键,那么定然是大功德大气运在身的,若是能够成为帝师,那不仅能够得到大功德,而且还可以借助三皇五帝的气运,大兴自己的教派。因此五行此话一出,除了后土女娲以及千煞镇元子之外,其他人都是心中暗自算计。
五行继续道:“既然是人族的三皇五帝,乃是人族大兴的关键,自然是要行人道,所以三皇五帝之师必须深谙人道,否则不该为帝师。”
五行此言一出,诸圣诸圣又犯难了,要知道诸圣弟子,谁不是为了那浩淼的大道,人族在他们眼里不过是一群蝼蚁般的存在,谁又会在意人道,因此诸圣门下还真没几个是深谙人族之道的。
五行见此,微微一笑:“既然诸位都没有合适人选,那贫道只好让我门下弟子担任了,他们乃是人教弟子,担任人族帝师之位自是理所当然。”
五行此言一出,诸圣便不干了,当初为何要同意人族为天地主角?不就是因为人族可堪教化,能够传承诸教道统吗?如今什么好处都被你人教占去,那别人还怎么传承道统。因此五行之言一出,诸圣便都激烈地反对。就连女娲也有所不满,毕竟人教在人族之中威势太高,她这个人族人族圣母不愿意人族成为五行的一言堂。
五行自然知道不可能人教独占帝师之位,因此见诸圣激烈反对,倒也不动怒,只是微微一笑道:“既然如此,三皇之中天皇地皇二人帝师由我门下弟子担当,五帝之中最后一帝由我门下教导,其他五人人由尔等门下教导,如此可好?”
诸圣见他一人占去三位帝师之位,心下不满,正要开口,五行抢道:“你等也不要觉得贫道过分,我人教本来就是负有教导人族职责,即使将所有帝师收入囊中也无可厚非。而且贫道可以允许每一位帝王之师确定以后,其他教派弟子亦可下山辅佐,获取功德。,你等若再要不满,那就休怪贫道贪心了。”
众圣见此,只得答应,接下来众圣便开始商讨剩下的五位帝师的分配。准提首先说道:“我门下弥勒道行高深,心性慈悲,该为人皇之师。”
准提话音刚落,通天就道:“此乃窝东方之事,与你西方何干。”老子与原始附和道:“三地此言大善,我东方之事,二位道乃西方之客,还是不要掺和的好。”本来帝师被五行拿去三个,只剩下五个,已经很少了,所以三清哪还容许其他人分润。
准提闻言大怒,接引却仍然是那满脸疾苦的样子,说道:“三为道友着相了,洪荒一体,哪来的东西方之分。”
五行虽然敬佩西方二圣的大恒心,大毅力,大宏愿,但是西方教义作为辅助手段教化人族尚可,但是要是作为主流道派,却是万万不能,岂不见后世佛教遍布的时候,人族积极进取的血性几乎被阉割完了,几乎使得人族灭种被蛮夷占了神州大地去。
因此见他们争吵,便说道:“二位道友,西方虽然有大兴之机,但是时机未到,且二位道友西方教义,确实不适合教化人族帝王。这关系人族兴衰,贫道不得不阻止。
准提闻得五行说道西方终有大兴之机,心下一喜,可是五行又说西方教不适合教导人族帝王,马上反对,说道:“五行道尊此言有失偏颇,我西方教也是大道教派之一,教化众生,帝王亦是众生之一,如何就不能教化?”
千煞闻言大怒道:“匹夫,吾师是何等样人,岂容你来指责,他即说你西方教不适合教导人族帝王便是不适合,你西方教满口慈悲,却满肚子的肮脏龌蹉,又哪有资格教导人族。”
准提和接引