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又转过头对帝俊说道：“而今二族交战，生灵枉死，不周山动，洪荒大地破裂，贫道不忍洪荒遭此浩劫，故此会同诸位道友前来阻止，还望道友能够给贫道这个薄面。”
帝俊亦是被五行刚才一击给打击得不轻，而且此时妖族亦是无力再战，故此说道：“既是道友慈悲，阻止此等大战，挽救我妖族无数儿郎，帝俊岂有不从之理，只是不知众位祖巫意下如何。”
五行转身看向十二祖巫，后土这是出来说道：“道兄大德，我巫族亦是同意退兵。”
五行见此，松了口气，对十二祖巫和帝俊各行了一礼，说道：“如此各位功德无量，贫道多谢了。”
帝俊与众祖巫忙避了开去。
就在这时，天空突然紫气飞舞，金花绽放，而后见一个灰袍老道出现在众人面前，众人一见，慌忙行礼道：“拜见老师，老师圣寿。”
来者正是道祖鸿钧。这时那躲在远处观看的众人也忙赶了过来见礼，鸿钧点点头，对五行说道：“道友此举，功德无量。”
五第九十五章妖天巫地
行忙称不敢，鸿钧有转过头看向镇元子等人说道：“你等能够如此，为师心中甚是欣慰。”
镇元子等人亦是连称不敢。
鸿钧这才转过头对巫妖二族道：“从此妖掌天，巫掌地，三十个元会之内不得相斗。”巫妖二族尽皆称是。鸿钧见此，微一点头，便又消失不见。
随着鸿钧离去，三清等虽然不愿，但也不得不过来跟五行见礼，只是原始行了礼后却说道：“五行道友真个慈悲，连老师都赞赏，却不知道友所净化的那些巫妖二族怨灵，而今却在何处？”
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第九十六章 杖责原始（）
第九十六章杖责原始
元始此言一出，众人尽皆变了脸色，巫族还好，他们由于真灵融于肉身，只要身死，灵魂即不复存在，故此对元始此言没有什么反应。可是妖族却不同，妖族却是有灵魂存在，五行度化的那些灵魂虽然有许多是洪荒其他生灵的，但是更多的却都是妖族之人，故此对元始此言却是反应极大，若非忌惮五行实力强大，恐怕当场就要翻脸动手。
五行见此，心中大怒，心道：“好你个原始，倒与贫道卯上了，他日总会给你个报应，结下这个因果，他日定不与你干休。”虽然心中暗怒，但是脸上却丝毫不显，只是淡淡地道：“这些灵魂受二族交战影响而死，深含怨气，贫道即已经度化，自要与他们一个安生之所，岂会让他们飞灰湮灭。”
原始冷笑道：“五行道友说得好听，即使如此，那为何被道友度化的灵魂却一个不见，莫非道友将它们收起来欲以之炼制邪宝吗？”
此时洪荒之中轮回不出，生灵死后如果元神不免，则可以夺舍重生，如果元神已灭，那么有机缘者可转修鬼道，若无机缘，则只能化为飞灰了。最为悲惨的是有些生灵死后被那左道修士用来炼制法宝，永世不得超生，极为悲惨。故此原始此言一出，妖族众人更是一脸不善的看着五行。
而镇元子等九人见元始天尊如此胡搅蛮缠，亦是大怒，镇元子首先怒道：“原始道友，五行道兄乃是老师指定的玄门护法，岂会是那等左道之人，你如此言语，岂不是说我玄门乃是左道，抑或是你认为老师眼光有差，选了一个左道之人作为我玄门护法不成。”
镇元子此言一出，妖族之人脸色稍霁，是啊，五行乃是鸿钧道祖所选的玄门护法，岂会行此等之事。而原始则是脸色大变，指着镇元子道：“镇元子，你胡说八道！”
镇元子冷笑道：“我有没有胡说八道在场的众位道友皆可做见证，你诬蔑道祖所立护法，你是不服道祖安排吗？”
五行本来恼恨原始之言，便要开口，哪知镇元子先开了口，而且一开口就是两顶大帽子扣在原始身上，不禁对镇元子刮目相看，想不到这个老实人竟然还有这一面。于是顺着镇元子的话说道：“镇元子贤弟言之有理，玉清，今日你若是不给我个说法，贫道少不得要问你个大逆不道之最，行使我玄门护法职权，拿你到老师面前交给老师发落了。”
原始此时想不到自己随口一句话，本来是想引起妖族与五行道人之间的矛盾，哪知道搬起石头砸自己的脚，被镇元子与五行问得哑口无言，只气的满脸通红，指着五行与镇元子，说不出话来。第九十六章杖责原始
老子见此，知道不能够再让五行等人说下去，不然原始定会被他们逼入死角不可。于是说道：“五行道兄勿怪，原始师弟也只是关心那些在大劫之中枉死的生灵去向而已，只是心急说错了话，还望道兄不要见怪。”说完向五行行了一礼，五行冷哼一声避了开去，说道：“元始道友堂堂盘古正宗，说话岂有不思虑清楚之礼，贫道乃是玄门护法，不可轻辱，否则岂不是辱我玄门。”
五行此言一出，老子也不敢再多言，要知道他可是玄门大师兄，若是反对五行此言，说不定五行又拿一个不敬道祖的罪名安在自己身上。
五行见老子不再言语，便对元始说道：“元始天尊，你言语辱我，我若不给你个教训，岂不叫人看轻了我这个玄门护法，今日你受我一杖，便因果两消。”说完祭起五行杖就向元始打去，有时候五行恶意地想，这五行杖是不是就是上天赐给自己惩戒别人的，谁犯了错，给他一杖，就向在后世那些家长惩罚犯了错的孩子一般。
老子见五行杖往元始天尊打去，心中大惊，刚才五行一杖将祝融的离火杖击断，更是将祝融打得重伤，那祝融乃是祖巫之身尚且受伤如此之重，元始天尊若是受了五行一杖，那还能好到哪儿去，于是高声叫道：“还请道兄高抬贵手。”
同时将天地玄黄宝塔祭起，顶在元始天尊头顶，将他护住。五行杖击在玄黄宝塔上，只见宝塔一阵金光闪烁，随即变得暗淡不已，飞回老子手中，天地玄黄宝塔虽然号称顶在头顶即可不败，不过那要是有修为支撑的，五行道行本就远超老子，而手中的五行杖亦是不差于玄黄宝塔的至宝，故此一击之下，竟将玄黄宝塔击了开去。
五行杖趋势不减，击打在原始身上，原始得老子玄黄塔阻止片刻，已经将庆云宫灯祭出，护在头顶，五行杖击打在庆云宫灯上，庆云宫灯一声悲鸣，飞回原始手中，而五行杖经此两宝阻拦，威力小了许多，不过即使如此，也打得原始天尊一口精血吐出，摔了一摔。
打了原始后，五行收回五行杖，而原始则是大怒，骂道：“五行匹夫，今日定不与你干休。”说完祭起混元宝盒，就要动手，老子亦是大怒，三清一体，五行打了原始，落了他的面皮，就是落了整个三清的面皮，而通天虽然与元始不合，但是三清一体，此时也是祭起紫电锤，镇元子等九人见此，亦是各自祭起灵宝，站在五行身后，三清见此，一阵为难。
要知道即使五行一人，三清也不一定是对手，此时九个人，那岂不是找虐吗，一时间祭着灵宝，却不知该不该动手。
五行也第九十六章杖责原始
不想与三清闹得太僵，毕竟三清可是玄门主力，若是闹得太僵，对自己以后行事不利。于是说道：“元始天尊，贫道虽然打了你，实乃是你对贫道无礼，不过你怀疑贫道以度化的灵魂炼制邪宝，贫道若不给你个明白，你终究是心中不服，贫道这便给你一个明白。
三清闻听此言，松了口气，有此台阶可下，自己三人却不需再动手，元始也知此时形势对自己兄弟不利，于是说道：“如果道友能够给贫道个明白，贫道定会为刚才失礼给道友赔罪，并且你我因果两消。”
五行笑道：“如此就依你之言。”
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第九十七 功德降；气运至（）
第九十七功德降，气运至
五行说着，将五行图展开，从中拿出一团功德，在这功德之中只见无数灵魂安详地在其中诵念着经文。五行说道：“贫道怜这些灵魂不易，故此用这功德滋养他们，等他日有了他们容身之所，在送他们去。原始道友可还觉得贫道此举有不妥之处，若是如此，那贫道便将这些灵魂交予道友，由道友给他们寻一安身之所可好？”
五行此言一出，众人尽皆为他的大手笔敬佩不已，要知道那可是功德啊，不管是用来增加修为还是炼制法宝，都是无与伦比的宝物，那帝俊太一等人就是因为有了立天庭的功德，才在修为上远超众人。而五行竟然用这珍贵无比的功德来温养这些灵魂，这可真正是大慈悲了。
妖族众人首先喊道：“五行道尊慈悲，而帝俊太一四人亦是对五行深深地行了一礼道：“道君如此胸怀，我等敬佩，我等为妖族死去的众儿郎多谢道君。”
其实五行所度化的生灵大多都被他体内世界的轮回法论所收，转生到了五行琉璃界之中，而五行温养这些都是一些跟脚深厚之辈，五行是准备来给燃灯以后成道所用，等得燃灯能够修炼出掌中世界，或者是领悟诸天世界，有这些经过功德纹样的灵魂作为信徒和根基，自己实力大增，此时为了应付原始之前的责问，将之拿了出来，想不到还有这等功效。
三清见此，虽然暗恨五行，可是也不得不佩服五行慈悲，只见原始走出来，向五行行了一礼说道：“道友慈悲，之前是贫道失礼，贫道在此赔罪了。”
五行见此，将功德收回五行图中，对元始说道：“道友不必如此，今日你我因果就此了结吧。”
原始笑道：“如此甚善。”然后与老子通天回昆仑山去了。
旁边一直没有说话的接引准提，此时亦是想五行行了一礼，接引说道：“道友慈悲，贫道万万不及，还望道友有空往须弥山一行，，让我兄弟能够与道友共论大道。”
五行对接引甚是敬重，虽然知道以后为了道统气运不免相争，可是此时却也不想恶了他兄弟二人，于是回礼道：“承蒙道友相邀，他日贫道定会光临宝山，请教道友**。”
接引微笑道“善”，便与准提往西方而去。这时那巫妖二族亦是与五行告辞而去，随着二族离去，只见天空之中一声轰鸣，就见一团巨大的功德落了下来，这功德比之妖族立下天庭时所降下的还要多，功德在空中一分为三，其中约五成落在五行身上，五行用五行图将之收了起来。
其中两层落在镇元子等九人身上，只见镇元子，红云，紫薇三人身上气势不断上第九十七功德降，气运至
升，不过片刻之间便到了准圣中期。这三人本来之前就已经到达了准圣初期的顶峰，此时这功德不过是一个引子罢了，而五行的五大分身亦是暗中将功德收了起来，准备用来升级自己的本体，收了功德后，他们放开自己的气势，显现出准圣初期的气势来。
最后三成功德落在被巫妖二族交战毁掉的地方，只见这些地方在功德的帮助之下，煞气消去，重新散发出生机。五行见此，飞到空�