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这皮甲多日后出现变色，更是令人生疑。”
她知道这些皮甲应该是事先就动了什么手脚，杀鬼大概是用了某种法子，类似于化学变色的原理，让鞣制的皮革最底层的文字慢慢显现出来。
但古人大多并不了解化学，唯一知道一些的寇谦之估计也不把它当化学，而是某种“道法”，所以帐中诸人皆是惊疑，恐怕真的把这几件皮甲当成了亡者显灵一般的神迹。
崔浩把其中一件皮甲拿到手，“啊”了一声，脱口问她：“这杀鬼，信佛？”
贺穆兰想起自己噩梦连连的时候杀鬼不停的为她念经的事情，点了点头。
“他笃信佛教，他的主人和主家似乎都信佛，所以他从小也念诵佛经。”
这时代佛家约束少，什么不准吃肉不近女色都没有特别规定，军中鲜卑贵族有不少信佛，这也是常事。
崔浩摸了摸那件皮甲，摇头道：“这文字我译不出来，这是梵文。”
他信道，自然对佛经之类不屑一顾。
“可否给老道看看？”一旁的寇谦之伸手。
屋子里所有的人都露出“你能懂这个”的表情。
贺穆兰却知道这个老道有些神神叨叨，便也给了他一件皮甲。寇谦之看了一眼，怔然道：“这是佛门心经里的一句，意思是到彼岸去。”
在唐朝玄奘还没有西去取经的年代，心经几乎有各种译本，而真正信佛之人，背的都是梵文。杀鬼并不会写字，想来行动也被人控制了，无法传话，只能用这种法子迂回的传达一些消息。
只是为什么是把皮甲卖掉，而不是给花木兰呢？
若真卖到其他地方去了，就一点线索也没有了。
寇谦之居然还会梵文，一个道门的领袖精通佛经，又专走上层路线，后来佛门被打压的那么惨，一点也不冤枉。
这等人才，做道士都可惜了。若是入朝为官，想来也是个老谋深算之辈。
寇谦之把崔浩手边的皮甲也拿了过来，叹气道：“这杀鬼真是虔诚之人，这是大涅槃经里的第一句，意思是‘譬如国王，生育诸子’。”
杀鬼必定也不懂梵文，但大概是念的多了，又知道释义大概是什么，所以便把记得的样子依葫芦画瓢写了出来。但梵文如何难懂，这世上所有的文字创造出来都是为了宣扬文明，教导诸人的，只有梵文是天竺的高种姓为了显现自己的优越性而故意弄的复杂，不让人懂的，所以除了僧侣和第一等种姓之人，竟是没有几个人认得。
寇谦之会感慨，也是如此原因。杀鬼的身份地位，是不可能得到僧侣和天竺高僧的传授的，那他能写出梵文，也唯有“心诚”而已。
最后一句，也是梵文，意思是“虽复饥渴行求水草”，看似毫无头绪的一句，却让寇谦之愣了半天。
“这是涅槃经中的一个故事，说是母牛爱惜孩子，尽管饥渴交加外出寻找水草，但无论有没有找到，都会回到孩子身边。而小牛长大以后，也会如此对待它的母亲”
贺穆兰和帐内众人听完这个典故，也都默然不语。
“这这虽然也有一些消息，可还是听不懂说的是什么啊。”拓跋焘最烦各种佛经道经，面有愁容，“这三句根本联系不到一起嘛！”
“陛下，一个不懂文字的奴隶，在生死关头传出的讯息，一定不会是没有用的。可能他在您出现在校场的时候就察觉到自己要有不好，上午才做了这般安排。我虽不知他是如何将这些字在许多日后才显现出来，但应该是一种奇特的鞣制皮革的技巧，我们应当从这三句上去找线索。”
寇谦之歉然道。
“可惜小道不会通灵之术，否则也就简单的多了。”
“其实也好理解。‘到彼岸去’，我们大魏临着的岸只有两个，一个是夏国，黄河岸边，一个是宋国，淝水岸边。杀鬼说的，大概是这两个岸？”
崔浩犹豫着开口。
“若只是岸，那我大魏境内，也不知道有多少河岸。”拓跋焘伤脑筋地摆摆手。“倒是那句‘譬如国王，生育诸子’更有用。他是受了哪位王亲宗室的指使？可黑山大营里的宗室，除了拓跋延就只剩库莫提了，总不是他们吧？”
谁也不敢开口，谁也不敢说他们有所嫌疑。
这两人都是有身份有威望的王族，哪个敢说是他们？
“他们并非国王所生，哪里是国王生育的诸子？杀鬼说的，倒是有可能是哪位敌国的国王。”
古弼直接否定了拓跋焘的说法。这样的直截了当，倒让提出猜测的拓跋焘松了口气。毕竟无论是哪一个不对，都对黑山大营是巨大的打击。
只有贺穆兰认为最后一句才是重点。杀鬼费尽心思把皮甲交到吐罗大蛮手上，一定是因为只有吐罗大蛮可以把这些话带给她。
小牛也要反过来养育母亲吗？
杀鬼其实是在托孤？还是暗指他的母亲也许知道真相？
贺穆兰心中这样猜想，对前往怀荒的部下之行也就更加关心起来。杀鬼的家人如今什么近况谁也不知道，说不定结果就在他家人的身上。
杀鬼的遗物送到皇帝的王帐中，贺穆兰也就放心了一半。在花木兰的记忆里，这位拓跋焘从未让刺客得过手，那么说明他之后也不会再遭遇多少次刺杀，即使有，那也是有惊无险。
他们在帐中商议此事，突然间京中有战报来传，到了帐下。
贺穆兰不知这通报她能不能听，便要告退，拓跋焘没让她走，反倒让她站到古弼身后去，叫了驿官进帐。
那驿官进帐时看到崔浩也在，脸色便有些不自然，跪下禀报道：
“陛下，夏国娶了四公主的平羌将军狄子玉，奉命去迎接从柔然归来的赫连定，结果也不知道发生了什么，平羌将军狄子玉和赫连定不但没按计划去统万，反倒向西逃向天水，带走了夏国归顺的大批人马”
这样的战报，也难怪这人脸色这么难看。而黑山大营当时得到这个情报，是要立即北上追杀擒拿赫连定的，结果是崔浩一力劝阻，说是让夏国那边派出赫连定可信任之人，将他诱骗回夏境，再让家人去劝降，否则赫连定有可能会自尽以殉家国。
当时黑山大营诸将不愿意放下这到嘴的功劳，一边同意崔浩的计策，一边也派了人去追击埋伏，约定好哪方奏效，哪方就得了这功劳。
谁料黑山大营的捷报还没传来，到先传来了赫连定和狄子玉一起跑了的事情
赫连定跑了还有道理，可这狄子玉是第一个归顺魏国的，又得赐夏国大名鼎鼎的明珠公主，自己和族人也得了赏赐，有什么好反叛的？
先是叛了夏，又叛了魏，而且魏国对他也不薄，他这样做，日后还能在世上立足吗？
拓跋焘勃然大怒，瞪着眼问那驿官：“你说狄子玉跟赫连定一起跑了？我记得他去的时候不光带了羌人，还有谁和他一起去诱骗赫连定的？”
“还有赫连定的叔父，已经归顺大魏，封了北平公的赫连韦伐。当初想着狄子玉虽然娶了赫连定的妹妹，但毕竟身份不够，便把赫连韦伐也派了去，充当副使。他的家人都在平城，我原想着”
崔浩没想过十拿九稳的事情竟演变成这种结局，脸色青白，似乎已经能够想象黑山大营的诸位将军对他的热嘲冷讽了。
贺穆兰被留在帐中，听到这样的消息，不免有些尴尬。
她一直认为狄叶飞拼死传回来的消息，怎么也要想法子好好利用才是，所以也是反对崔浩的计策的。如今崔浩的计策真的除了差错，她反倒又希望是自己杞人忧天，还不如成了打她的脸才好。
崔浩脸色不好，拓跋焘脸色不好，帐中诸人都不敢先开口。
过了良久，拓跋焘问那从夏国来的驿官：“我来之前，奚斤被围困安定，粮路断绝，如今如何了？”
可怜这驿官是统万城的驿官，来的时候还没有得知南边的消息，遇见拓跋焘问话，顿时吓得伏地叫道：
“陛下，我只负责送达统万的消息，并不知道安定的事情啊！”
古代通讯不发达，竟然差劲到这种地步！
贺穆兰见那驿官实在被吓得可怜，周围诸位臣子又碍于崔浩的面子不敢开口，只好出声道：“陛下，没有消息反倒是好消息。若是安定有失，战报肯定早就已经到了黑山了。”
驿官如释重负，只是趴伏于地，没有对贺穆兰传达什么谢意。
拓跋焘闻言脸色也好了一点，挥挥手让他下去，端坐了一会儿，不知在想什么，想的出神。
“狄子玉为什么会反呢？
崔浩纳闷地开口。
“我还特意派人去看住四公主，就是防止他又生了反复之心”
“难道我们都看错了人，这狄子玉没有为女色所惑，之前的深情都是做出来骗人的不成？”
第204章 梅开二度（。com）
狄子玉是羌族族长之子，羌族在夏国算是除了匈奴以外的第二大族，就算是夏帝赫连昌那般昏庸之君，也知道拉拢羌族的支持。
羌族人数虽不多，但都是能上马控弦之士，拓跋焘原想着还要用羌族防卫夏国留下的匈奴遗族，所以对狄子玉也是极尽优待。
他把四公主赫连明珠赐给狄子玉，除了是因为赫连明珠长得确实不合他胃口，还有一个原因便是他想同时示好赫连定和狄子玉。
赫连明珠既然和狄子玉两情相悦，那他成人之美，就算是赫连定，也不能说他是个贪恋美色、薄待功臣之人。
后来他纳了没有什么艳名却长相可人的另一位赫连公主为夫人，也是为了安抚夏国的人心。他个人偏好温柔大方型的女人，最好还进退有度，聪颖又外柔内刚。
但他自认狄子玉觉无任何反叛的可能，因为就算赫连定如何说动了他，他身后还有几万羌人留在夏国，他就不怕自己一下子发了怒，拿羌人泄愤？
如果狄子玉真笃定他是个好脾气之人，那他就猜错了。
拓跋焘琢磨着，是不是自己为了拓跋晃能平安生下来修身养性，又少造杀孽，时间久了，这些人都忘了自己的凶名了？
竟忘了他镇压白龙胡的手段！
帐中得了这样的军报，追击赫连昌的奚斤又被困在安定，道路断绝，丝毫没有消息，更是让拓跋焘烦躁。他斥退了众人，让崔浩去调查清楚事情的始末，只留下贺穆兰，开始问些事情。
“我听崔太常说，赫连定从柔然穿过往西而去的消息，是你昔日的同火狄叶飞传回来的？”
正是因为这个消息回来了，所以他们才估算出赫连定会到的时间，派出兵马去“守株待兔”。
“是。狄叶飞还率领高车士卒抢走了他们的马。想来赫连定到了夏国之时，已经是人困马乏，没有一战之力了。”
贺穆兰点头。
“杀鬼是你的同火，被古侍中看重的若干人是你的同火，这狄叶飞也是你的同火。花木兰啊，你到底还有多少奇人异士的同火，让我继续刮目相看？”
拓跋焘似是开玩笑地说了一句。
贺穆兰的“权谋”大概只有10的程度，听不出拓跋焘是什么意思，只能闷着头说：“我这些军中的同火，虽出身不同，武艺各有高下，但各个都是忠君爱国之人。就算是杀鬼，也是一路杀出来�