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体内的血气越来越旺盛，可是力气却不见长，林烨在打拳的时候特意观察了一番，他发现每一次打出拳风之后，体内的气血并不是像普通的拳法那样运转到相应的肌肉上滋润淬炼，反倒是倒转回到了丹田当中，然后便莫名其妙地消失不见了。
“奇怪了，这些消失的气血，难不成……全部都沉浸在丹田当中了么？可是，武道修炼的第一步都是练肉呀！气血就应该运转到身体当中六百六十六块的肌肉上进行不断地淬炼才对的啊！”
没有弄清楚这个问题之前，林烨是无论如何也没有办法再继续盲目地修炼下去了。坐在林山房门口的地上，林烨正集中着精神思考着，却忽然瞥见大路上一名农夫正赶着牛车往城外去。
“牛？山子，你快看，那农夫赶的牛车。”
不知道为什么，林烨看到了那头老黄牛之后，便突然兴奋了起来。
“烨哥，那就是普通的牛车，有什么可看的呀？”林山疑惑地问道。
“我也不知道，但是总觉得，这和我们的《牛魔大力拳》有莫大的关系。那天在演武堂的时候，我们不是看到了许多不同的拳法么？这些功法都是我们人族模仿其他动物的一些特性所创造出来的，比如那天监事大人打的《螳螂拳》还有《猛虎拳》等等！我们修炼的这个《牛魔大力拳》，应该就是人族模仿牛的某些特性创造出来的功法。走！我们过去看看那头老黄牛……”
林烨说着，已经起身往那牛车的方向跑了过去。
“等等我，烨哥，我知道了……你该不会是想要从这老黄牛的身上找到《牛魔大力拳》当中缺的那练肉的关键方法吧？”林山顿时就明白了林烨的用意了。
两人飞快地赶到了牛车跟前，拦住了那名农夫，林烨掏出了十文钱来，对他说道：“老伯！我给你十文钱，你今天不用出工，就让这牛在我们这歇一天，怎么样？”
“白给我十文钱？什么都不用干？”农夫从来没有见过这么奇怪的要求。
“对！我们就是单纯想要看看你这头牛，钱给你，帮我们将牛赶过来。”
迅速给了那农夫十文钱，老黄牛卸了车之后，便被农夫赶到了林山屋门前的空地上，由农夫看着，林烨和林山就这么目不转睛地一直瞅着它。
“烨哥，你看出什么来了么？我看得眼睛都酸了，连牛身上有多少只牛虻都数清楚了，但是一点也看不出来，这黄牛和我们修炼的《牛魔大力拳》有什么联系。”
盯着这老黄牛看了将近半个时辰，林山一屁股坐在地上，彻底地放弃了。
“山子，别灰心，再坚持一下。你想想看，既然有人能够观摩黄牛创出《牛魔大力拳》来，那么这两者之间，就必然有什么重要的联系。”
林烨强迫自己静下心来，上上下下绕着大黄牛看了好几圈，倒是把旁边躺着休息的农夫给逗乐了。
“小伙子，就我家这大黄牛，你有什么可瞅的呀！是公的，长得也不好看……”
农夫觉得自己活了四十多年，这辈子从来没有见过像林烨和林山这么无聊的人，不过他还白得了十文钱，回家可以和自己的媳妇孩子吹吹牛了。
“公牛？难道说，《牛魔大力拳》当中的特性，不在公牛身上，而是再母牛身上？难道和母牛产奶有关？”
听到农夫说到了牛的公母，林烨便又开始联想琢磨起来了。不过，他不经意地再次一瞥，却是发现这头大黄牛的嘴巴似乎一直在咀嚼着，可是周围都是空地，并没有什么草料给大黄牛吃。
于是，林烨便奇怪地问道：“老伯！你们家这大黄牛嘴巴一直在吃东西呀？可是我并没有看到你有喂它吃什么草料呀？”
“嘿嘿！小伙子，一看你就是没有放过牛的。牛可是有四个胃的，平时在家里吃饱了，草料都填到了第一个胃里面，等空了的时候，它就会再吐到嘴里面慢慢吃。”
老伯笑着说道，“这就是牛的一个厉害之处，能够反刍，怎么也饿不到自己。”
“牛的反刍？四个胃？对了！就是它了，山子，我知道了……哈哈！我知道《牛魔大力拳》的秘密了……”
听到老伯的话，林烨忍不住激动地叫了起来。
第三十四章 《五禽戏》（）
农夫老伯的一番话，犹如醍醐灌顶一般，让林烨的脑海当中灵光一闪，瞬间就将《牛魔大力拳》的关键所在参悟了。
“找到了？烨哥，什么胃？我们修炼《牛魔大力拳》到底错在哪里？”
本来无聊得躺在地上快要睡着的林山，立刻一下蹦了起来。
“山子，我们的修炼方法没有错，只不过缺少了一步罢了。你看着大黄牛的嘴巴，它有四个胃，平常吃的草料全部都存储在第一个瘤胃当中，然后空闲的时候就可以反刍，也就是将瘤胃当中的草料再逆呕上行至口中慢慢咀嚼。”
林烨指着还在咀嚼的大黄牛，对林山说道，“你看，这像不像我们现在修炼的情况。拳风练出来的气血，全部都往丹田走，最后消失不见，感觉不到踪迹。就好像是老黄牛吞进第一个胃里面的草料一样……”
“咦？烨哥，被你这么一说，好像真的是这么一回事。难道说，《牛魔大力拳》的下一步想要练肉，就要向牛的反刍一样，再将这些隐藏在丹田当中的气血给导出来么？”
经过林烨的这么一提醒，林山也是恍然大悟，拍手叫道。
“对！就是反刍，山子，这个《牛魔大力拳》非常之不简单。它将我们的丹田模拟成为牛的瘤胃，储存着我们修炼出来的气血，我们现在只要再将丹田当中的这些气血反刍出来，就绝对可能达到练肉的效果了。”
林烨点了点头，按耐住内心的激动说道。
“可是，烨哥，我们现在根本就感受不到丹田当中的那些气血，又应该要怎么样去反刍气血呢？”林山又提出了一个难题来，“那《牛魔大力拳》第一层缺少的部分，肯定就是这反刍的运功路线了。”
“恩！现在我们明白了方向，缺少的便是这反刍气血的方法了。”
盯着眼前的大黄牛，林烨再一次陷入了沉思当中，他不由得想起了昨天晚上在《伯卿异闻录》看到的一则徐伯卿为数不多记载武道功法的异闻《五禽戏》来。
这一篇《五禽戏》说的是徐伯卿应邀前往一处深山道观当中拜访好友华元化，但是在进山的途中，却遇到了一头猛虎。这只猛虎十分通人性，徐伯卿觉得十分不凡，刚追上去想要仔细查看一番的时候，眼睛一花，跳进草丛里面的猛虎不见了，反而跳出来一只梅花鹿。
如此一来，徐伯卿就更加纳闷了，再次不舍地追了上去想要看个究竟，甚至都忘了要到道观拜访道友的事情。结果，不一会儿，那只梅花鹿跳进了草丛当中，出来的时候，又变成了一只熊，咆哮山林，不一会儿，又化身成为一只猿猴爬到了高树之上，最后化作一只飞鸟翱翔蓝天飞走了。
看着那翱翔的飞鸟远去，徐伯卿也就只能望洋兴叹，这才想起了要去拜访好友华元化的事情来。刚想重新寻找通往道观的路线时，猛地一抬头，却发现不知不觉之中，已经走到了道观的跟前了。
进入了道观拜访好友华元化的时候，徐伯卿便将刚刚遇到的这个怪事说给了他听。华元化却是哈哈大笑，对徐伯卿说方才他所见到的的虎、鹿、熊、猿、鸟全都是他收的的一名弟子华彦所化，华彦正是奉了他的命令故意下山给徐伯卿引路的。
徐伯卿听了自然不相信，一个人怎么可能会变成动物的样子呢？更何况还是五种截然不同的动物呢？
为了消除徐伯卿的疑虑，华元化便将弟子华彦又唤了出来，让他再次跑进树林当中，徐伯卿便再一次看到了接连出现的虎、鹿、熊、猿、鸟五种不同的动物跃然在眼前。
于是乎，徐伯卿忍不住啧啧称奇，向华元化询问这是如何神奇的一种道家变化之术。但是，华元化却是笑着摇了摇头，指着树林当中的弟子华彦，让徐伯卿再仔细看看。
徐伯卿有些许疑惑，便再次定睛看过去，这一下却是愣住了。当他认真看过去的时候，树林当中哪里还有什么虎、鹿、熊、猿、鸟五种不同的动物呀！只有华彦一人在树林当中打着一套很奇怪的拳。
眨了眨眼，徐伯卿再次看去，树林当中的华彦却重现了五种动物的形态，这就让徐伯卿更是惊奇不已了起来。
而后，华元化便向徐伯卿解释，这其实并非任何地道家法术，而是他自创的一套武道功法，唤作《五禽戏》的导引炼体术。乃是模仿了虎、鹿、熊、猿、鸟五种不同动物的神创造出来的，因此当华彦运功《五禽戏》给徐伯卿引路的时候，徐伯卿乍一看之下就真的将他看成了相应的动物来。
在这一篇《五禽戏》的异闻后面，林烨记得徐伯卿是如下这么记载感悟的：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。万事万物即为自然，武道法地，重力量神通。功法大多效法禽、兽之形，得其形而难得其神，是为下品。然友人元华所创《五禽戏》，竟得虎、鹿、熊、猿、鸟五禽之神，实为上上品之法……”
“如同我所猜想的那样，人族的很多武道功法，都是模仿动物的形态来创造出来的。但是，这样的功法在徐伯卿的观点看来，都是下品功法。
而异闻录当中的《五禽戏》却能够将五种动物的神都模仿的活灵活现，饶是徐伯卿这样的大修为者一时不察也无法分辨是人是兽。由此可见，形似简单，神似却极为困难。只有真正将所法的动物之‘神’融入的功法，才是上品功法。”
将《五禽戏》和现在自己修炼的《牛魔大力拳》两相比较，林烨更是眼前一亮道，“《牛魔大力拳》第一层的重点便是模仿牛的反刍，虽然我不知道这是否达到‘神似’的程度，但是绝对已经超出了普通功法的‘形似’境界。这便说明了，《牛魔大力拳》绝对不是一个简单的功法，甚至于玄级中品也并非它的真实品阶。”
何所谓形似？
单纯的模仿动物的某些动作和表面的气势，譬如猛虎下山扑食的威猛，再譬如螳螂捕食时候出钳的犀利，这些都只不过是流于表面的形似而已。
何所谓神似？
透过表面直击根本，抓住力量的源头，提取出动物最根本的气质特征，譬如牛的反刍，譬如鱼在水中利用腮的呼吸，这些都是从身体结构上就能将不同的动物区别开来的神。
像牛一样的反刍，像鱼一样的去呼吸，自然而然久了就会融入其中。华元化的《五禽戏》便是抓住了五种动物最本质的“神”创造出来的，才能够让弟子华彦使用之后，在山林当中行走自如，化身成为五种不同的动物来。
“山子，这《牛魔大力拳》非常之不简单，我们这次是捡到宝了。这样一套了不起的功法，竟然被那些人嘲笑成为最鸡肋无用的垃圾功法，简直是让明珠蒙尘。”
从《五禽戏》的异闻当中，林烨更加明白了《牛魔大力拳》的珍贵，不过现在他所面临的当务之急便是找到《牛魔大力拳》第一层缺失的反刍气血的方法来。
“的确，烨哥，其他人修炼武道之后，