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当然妖族败亡之后痛定思痛,也认识到文化的重要。没有文化便没有话语权,所以也发明了文字,甚至在侵伐中原之后,试图对黄炎世胄进行妖魔化。裂其衣冠,禁锢其文字,妖言惑众,还用妖族观念散布了许多小说、评话。
有一些妖师吹捧妖族、龙族的野蛮风气,浅学者从风而靡,真是可怜可叹。
妖族在人化,人族却在妖化,是人是妖久已不能在血统和外貌上辨识。
仙界讲究众生平等,对于妖魔鬼怪一视如仁,但是诸天别国数百,文化渊源不一,人类观念往往受国家、民族、文化、道派的制约,人道是非始终是一个可望不可即的理想。
人道是非是人类立足三界的根本,也是人类的至高利益。但是统治者往往私心作祟,其统治利益和人道是非根本矛盾,同时又有限的吻合。这也就是陈子昂复仇议自相矛盾的原因。
大抵一人或一组织凌驾于万民之上,必然要谋求自身的福利,去剥削人、危害人,这就有悖于人道是非。但是统治者又须维持良好的秩序,这就非有人道是非不可。
…………
杜芳惜把唐媺使用降神术医治明钦的事简略说了一遍。
明钦先前在昏睡之中,虽然神识没有完全泯灭,也记不清楚许多。
“这么说来是唐媺请到的附体妖灵把咱们摄到这里的?”
“没错。”
杜芳惜也觉得这事有些不可思议,但她是修行者,眼光和识力远胜凡夫,怪力乱神的事也经见过不少。
“这个唐媺到底是什么来路,为什么抓我们来这里?”
明钦早在归义庄就见过唐媺和端木伊人,唐媺虽是修行者,修为比起秦素徽、杜芳惜应该强不了多少,先前阻挡不住使用精石的何东,明钦也未将她放在心上。想不到她懂得巫术,这回表现出来的法力远非杜、秦两女可及。
巫术有自身的神秘传承,外人不得而知。虽然招摇撞骗的不少,也不排除有真材实学的。
阴阳家曾是九流十家之一,后来被儒家和道家吸收。再加上神仙方术成为和佛家分庭相抗的道教。
巫术的渊源更为深远,渊源于前古的尸修法门,在殷商极为盛行,后来凤鸣歧山,武王伐纣,周公制礼作乐,建立礼仪典制,新兴的师儒逐渐取代了巫觋的地位。
巫觋虽在政治上失了势,民间的流传并未断绝。
道家也有山、医、命、相、卜,诸般方术。这些方术都是神乎其神,渊源甚深,而且向来传承神秘,不为众人所知。孔子虽不语怪力乱神,汉儒讲天人合一、阴阳五行的却很不少。
这些方术确实有其价值,但因为传承神秘的关系,遗佚失传的很多,而且道术非常讲究天分,不容易出人才。
中夏的许多技艺都是因人而异,医术、武术虽然切近于日用,多少也有些神秘性质。
这些法门之所以有神秘性,就是掺杂了许多不可知的成份。譬如中医的经脉、穴位、武术的内家、炼气,由于不能目见耳闻,很多时候简直让人怀疑是古人开的玩笑。
虽然说‘文无第一,武无第二’,文和武在修炼上倒有些相似之处,文有范式,武有套路,只是中夏素有重文轻武的传统,学文的多,大家辈出,易于达成共识。
其实文章中的宗师级人物同样凤毛麟角,每代也不过数人而已。而且文章一道,天分固然重要,但似乎是可以弥补的。‘智慧愈苦则愈明,精神愈用则愈出’,文章大家资质愚钝的也不少,但文章正好是可以增进智慧的东西,天分不足不但不是缺点,有时候反而大有好处。
天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。聪明的人往往不刻苦,在文事上刻苦常常比聪明重要,不聪明是可以弥补的,不刻苦却没有什么好的方法。
文事如此,武功也是一样。‘拳不离手,曲不离口’,‘冬练三九,夏练三伏’,武艺同样是刻苦修炼的结果。
仙界器物精利,对于心智反而没什么益处,这也是有得必有失,莫说武术和医术没有超逸杰出的人物,便是文章一道也没有横绝一时的宗师。
自从聚麀门秉政,赫赫有名的四大道门江山门、河岳宗、镜湖宫、沧海阁相继衰落,道术倾颓,一落千丈。海外的道术稍好一些,造化门、神秀宫、天罗殿皆有相当的根基。
道术衰落并不可怕,宇宙消涨,一盛一衰乃是寻常之事。可怕的是人心的离散,聚麀门是一个不甚景气的道派,人物乏善可陈,妖魔鬼怪倒出过不少,自然无法引领道术界有所创辟。
而且聚麀门本为神光教的一支,推崇的是修罗道金顶上人、圆顶上人,本身并无道术。结果东华国人对前古流传的道术皆失其信心,道术是需要沉潜的东西,孟子坚持义利之辨,‘王何必曰利,亦有仁义而已矣’。
道术的作用不在于短利近功,所以往往需要‘正其义不谋其利,明其道不计其功’,道义本身就是至公至大的利益,而人类追逐的功利常常是一些私利,甚至是损人利己,不避利害的。
道家有辟谷之法,似乎神乎其神,但也有其限度。人是宇宙间的活物,必然需要摄取能量,才能维持生命机能。虽说可以减少活动,降低消耗,也必有一限度。哪怕有再高明的道术,不食则饥,这是无可避免的。
君子仕不为贫,而有时乎为贫。母老家贫子幼,在实际生活面前,很多人都被迫着放弃对道术的追求。抱朴子葛洪自称有金丹大药,但因为家贫,始终都无法炼制。修道是巨费无算的事,以往只能帝王或富室才能延请道士炼铸金丹。
道术非不必都如此巨费,但安贫乐道者,境遇自然不会太好。颜渊能其心三月不违仁,而不免于箪食瓢饮,居于陋巷。这样的生活对于体质难免有些伤害,颜渊早死可能也有这种因素。
说到仙界的情景就更加复杂了,修道几乎成了巨费无比的事。器物固然精利,却是价值不菲。仙道发明虽多,百姓却难以享受道术精益的成果。
仙界诸般技艺都有很大的发展,虽然和中夏的道术并非同一途辙,却是有目共睹,有口皆碑。灵犀佩、天罗镜之类的仙宝几乎家给人足,不可或缺,当然这是家境允许的情况。各种空行车、陆行车五花八门,飞天遁地,疾捷无比。
最大的特点要算医术的精进,古代说,‘上寿百二十,七十古来稀’。出生率和死亡率相差不远,能健康成长是几率很一般的事,中道夭殇的也很不少。仙界倒是真正实现了寿命的延长,活到半岁不再是可望难及的梦想,七十岁更是俯拾皆是,仙界自然是以长寿为标志,才名实两符。
第942章 蛮民()
杜芳惜本是仙道高手,单以功力而论,还在明钦之上。当初进入祖龙皇陵,后来一同前往浑坚城接应象主,明钦都起了很大作用。杜芳惜不自觉对他生出了几分依赖,虽然摸不清唐媺的底细,明钦醒转过来,也让杜芳惜心神大定,两人的两仪气面对黑妖狐应该有一战之力。
明钦枕着手臂躺下来,翘起大腿显得悠闲自得。
杜芳惜暗自发笑,轻嗔道:“你发什么呆呀,咱们早点回去吧。”
明钦笑道:“急什么。难得有人把床搬了过来,看看星星不是很有趣吗?”
“你呀。”
杜芳惜白了明钦一眼,山坡上松风阵阵,颇有几分凉意,对于两人这种修行者来说倒不算什么,帐幔甚是轻软,星月隔着帐幕有种朦胧之感。
杜芳惜发觉明钦的目光有意无意瞄到她身上,不由面颊一热,悻悻道:“你这么有雅兴,就自己慢慢看吧。我可不奉陪了。”
说着作势要下床,明钦嘻嘻一笑,手臂一长搂住她的柔滑的腰肢。
“干什么,放开。”
杜芳惜低叱一声,又是好气又是好笑。
“不放。”
明钦抱持甚紧,脑袋往杜芳惜后颈凑了凑,嗅着她的体香顿觉得心旷神怡。
“讨厌,你是小狗吗?”
杜芳惜笑骂了一句,不但不觉得生气,反而少了一些疏离之感。
明钦胆子大了起来,手掌悄悄朝她衣领里滑去。
杜芳惜噗哧一笑,雪腻的脸蛋升起两朵红云,警告道:“你别得寸近尺啊,不然我可不客气了。”
一语未了,倏然觉得要害被制,不禁娇呼了一声,羞愤道:“你混蛋呀。”
“芳惜姐——”
明钦面孔涨红,眼神露出一丝茫然,手上却甚是用力,揉捏的杜芳惜隐隐生疼。
杜芳惜觉着有些不对劲,蹙着娥眉看了明钦一眼,骈指在他胸口疾点,明钦闷哼一声,惊出一身冷汗。
“钦之,你着魔了。”
杜芳惜知道明钦对她颇有好感,但一向极为克制,两人可说是发乎情,止乎礼,保持着姐弟关系。明钦方才极富侵略性的动作让杜芳惜感到很吃惊,修行者心志坚定,正常情况下不会控制不了自己的言行。
“我……我不是有意的。”
明钦体内的鬼气虽被两仪气压制,却并未清除。鬼气会影响他的神志,起到推波助澜的作用。
杜芳惜娇啐了一口,轻哼道:“便宜都让你占去了,现在说不是有意的?”
“这……”
明钦哑口无言,鬼气只是推动了他内心的想法,起因还是他对这些念想的放纵,没有及时防制。
“刚才是什么感觉?”
杜芳惜挺了挺丰软的胸脯,眸光露出一丝促狭的意味。
明钦很少见到杜芳惜风+情撩人的一面,嘿然道:“方才时间太短了,我再仔细感受一下。”
“想得美。”
杜芳惜拍掉明钦的手掌,整理着襦衣道:“你可以回去找你的师傅、师姨,她们想必乐意的很呢?”
明钦讪然一笑,杜芳惜这话明显是在吃穆清绝和秦素徽的醋,他岂会听不出来。这段时间明钦让穆、秦两女叫了去,杜芳惜几乎看不到他的人影,难免有些不快。
“芳惜姐,阵图的事情有进展吗?”
明钦和杜芳惜来到巅南道,本来是找天南神尼求取阵图,布置阵法抵御铁崖大军的。但是天南神尼对再现诛仙大阵的作法并不赞同,这件事便搁置下来,好在这些天没有听到枕戈城失守的消息,估摸着铁崖丢失三关后,为了保存实力,还不敢贸然进攻。
“哎哟,你还记得这事呢?我以为你整天跟在秦小姐屁股后面转悠,早就乐不思蜀了呢?”
这段时间不见明钦的身影,杜芳惜也是孤掌难鸣,她又要代表天南神尼出席仙道会,身边连个商量的人都没有。
明钦和穆、秦两女的关系的确有些特别,亲厚不在杜芳惜之下。不过要更进一步也不容易。
“你也不必太着急,这个法子不行,咱们可以想别的办法。”
布置阵法是十分复杂的事,越是威能强大的阵法关节越多,甚至需要许多道术家共同研究。虽然有诛仙四剑这样的神兵利器,没有通晓阵法的道术家统筹全局,布置阵法还难度极大。
本来杜芳惜已经做好献身的准备,谁料想明钦自己醒转过来,杜芳惜庆幸的同时也松了口气,她早就打定主意在枕戈城战事平息之后回到碧梧宫随