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鬼虎多食阴鬼，对鬼仙之流的气息十分熟悉。一旦被它认准了气息，就是不死不休的架式，任凭如何闪躲，也避不开鬼虎的追击。
“孽畜——”
绿云鬼母修为精强，想不到一头乳虎如此难缠，一个失手，让它在衣衫上挠了一下，扯下一片衣袖，露出骨肉均匀的雪白臂膀。幸好她变招极快，才没有被抓破肌肤。
“我送你们上西天。”
绿云鬼母动了真怒，掌心明光闪烁，变化出一把潋滟水波般的长剑。
“我的昆吾剑？”
符云鹄眸光一亮，昆吾剑是她在西海论道会上夺冠赢得的奖赏，向来珍视非常，前次失手被擒，昆吾剑让绿云鬼母搜了去，符云鹄自然不能释怀，琢磨着怎么把昆吾剑抢回来。
昆吾剑是西海流洲的特产，十洲三岛仅此一份。所以作为西海论道会的最高奖赏，得之不易。
昆吾剑在绿云鬼母手中更是不凡，只见她贯注灵力，昆吾剑顿时光华流溢，化作光影千百，周身好像布满千万条利剑一般，鬼虎再过灵动，也找不到进攻的间隙。
岳屠虎大惊失色，连忙撮唇长啸，召还鬼虎。
绿云鬼母气焰正盛，岂容它从容退去。长剑疾刺，只见得光影霍霍，几乎看不清她的剑招。
鬼虎惨吼一声，哪里避闪得开，昆吾剑又是切金断玉的神兵，不片刻便刺的鬼虎遍体鳞伤，好容易逃得一条性命，躲到岳屠虎怀里再不敢出来。
绿云鬼母咯咯一笑，仰面发出一声尖利的怪啸，鬼虎竖起耳朵露出倾听之色，蓦然凶相毕露，扑到岳屠虎肩头张口便咬。
“恶畜——”
岳屠虎猝不及防，差点让鬼虎咬断喉咙，好在他熟悉老虎的习性，警觉得很快，一掌翻起扣住鬼虎的嘴巴，一人一虎扭作一团，顺着山崖滚落下来。
厉召魂心头一寒，他和岳屠虎共事已久，功力悉敌，本来岳屠虎放出鬼虎，厉召魂性情沉稳，便不忙动手，他的术法和岳屠虎相似，岳屠虎养的是虎，他抓的是阴魂厉鬼，互有短长。
岳屠虎一击不中，几乎被自家养的鬼虎所伤，形状十分狼狈。
厉召魂不敢迟疑，从腰间摸出一个葫芦，拔开木塞，念动法咒，耳听的阴风飒飒，霎时间天昏地暗，一片愁云惨雾。
无数黑影从葫芦里冒将出来，变幻着厉鬼的形状，铺天盖地扑向绿云鬼母。
“雕虫小伎。”
绿云鬼母不怒反笑，她可是大名鼎鼎的阴界鬼母，自从投在四大妖姬门下，修炼暗系术法，鬼道中少有敌手。这厉鬼噬人的把戏在她面前使出来岂不是班门弄斧？
日、月两大星曜是地星能量的来源。
有道是，‘孤阴不生，独阳不长’。据说在遥远中的宇宙中有五方佛国，只有光明，没有黑暗。上邪教也有天国的说法，光明和黑暗互不干扰，霄壤相悬。
地星的状况则大不相同，盘古神王怀挟至阳之力，这种力量就是从太阳上来的。盘古开天辟地靠得就是这股力量。
太阳是宇宙之中的光源，除此之外，少有恒久发光的星曜。
开天辟地之后，清轻之气上浮，重浊之气下凝，经过长久的岁月，形成一颗内实外虚的星曜。
试想盘古为什么要花费偌大气力来开天辟地？相传开辟之前，宇宙中一片混沌，好像鸡子一样。
鸡子大家都熟悉，里面有一颗蛋黄，周围是一团蛋清，外面是一个硬壳。
如果将宇宙比作鸡子的话，太阳就是那个蛋黄，太阳以外的广漠空间就是蛋清。
盘古就出现在宇宙这个大蛋壳里面。
旧说盘古是宇宙之主，日月是他的眼睛所化，山川草木都是他的骨骼毛发，这是古人的识力所限，如今道术大为进步，世人都知道地星只是宇宙中一颗微不足道的星曜，开天辟地和宇宙创生完全是两回事。
盘古不知道是何来历，但是他拥有日曜至阳之力，应该和日曜大有渊源。
太阳是九曜星系中最重要的一颗星曜，三界万类的存活靠的是阳光、空气和食物。
阳光是头一件至关重要的东西，万类对太阳的需求如此急切，然而对太阳的状况始终所知甚少。
亿万年来，神族的活动范围日益扩大，人类也可以上天入地，但是能够接近太阳的神仙还是少之又少。
相传只有东皇太一和羲和兄妹，帝俊和十大金乌能够登上日曜。
月亮号称广寒，住在上面的仙家也不多。古来只有嫦娥、吴刚为凡人熟知。
月亮不像太阳那样难以接近，但是条件和地星差异很大。
地界生灵有一定的适应性，阳光、空气、水、温度许多条件都比较严苛，稍有不对就生存不下去。
仙家的适应能力要好一些，但宇宙中虽有数以亿计的星曜，位置不一样，生存条件就大不相同，是以人类要开疆拓土并不是一件容易的事，当初若非祖龙大举征伐昆仑神都，神族并不愿意迁徙天界。
不管海外还是天界环境都要比平陆恶劣许多，不太适合人类生存。相比之下，天界要比海界的环境更加复杂，修炼和法宝是仙家两种重要能力，修炼有炼体和炼气，法宝也有机关、法阵两种系统。
起初盘古在广漠宇宙中流浪，地星就是他给自己建造的道场。
古人也知道生灵有湿生、卵生、胎生、化生几种方式。‘天地混沌如鸡子，盘古生其间’。这明显是卵生的方式。
地星上时间的观念来自太阳和月亮的变化，日有东升西落，月有阴晴圆缺，古代有日晷，沙漏来测试时间。到了晚上时间好像就没那么重要了，日出而作，日落而息，只要等待鸡鸣就可以了。
十二月女是太阴神女的女儿，流传有暗系法门。十大鬼母就是她们的传人。
不过阴魂厉鬼可不认你什么鬼母，鬼又叫作异物，这不光是从形质上来说的，阴界的环境比较恶劣，鬼又是见不得光的物类，鬼物的境遇可想而知。
许多生人亡故之后，都不愿前往阴界。投胎转世的另当别论，这里面有眷恋桑梓的成份，更多的还是阴界环境不好，如果是西方净土，很多人皈依佛门，放弃现世的追求，百般忍受，就是为了往生净土，涅磐之后没有羁留不去的。
管子说，‘仓禀实而知礼仪，衣食足而知荣辱’。孟子说，‘无恒产则无恒心’。阴鬼的境遇之差在三界是有名的，中夏提起鬼物来，几乎没有好话。还喜欢将一些蛮荒异族或品行不端的人比作鬼物，可见厌弃之深。
厉鬼发起狠来，哪有什么尊卑上下，一个个张牙舞爪，可怖之极。
这等鬼物全凭一腔子戾气，就算有道法高手也讨不到便宜。倘若平生做了什么亏生事，一听这凄厉的阴风怒叫，不免失魂落魄，胆怯了几分。
这些个厉鬼蜂涌而上，悍不畏死，打伤了他们也不占什么便宜，若被咬上几口，却很够受的。厉召魂的‘驭鬼术’虽不如岳屠虎的鬼虎高明，却胜在势大难敌，寻常修行者绝难抵挡的住。
绿云鬼母冷叱一声，蓦然拔地而起，朝着山崖上疾掠而去。
厉召魂见绿云鬼母不战而逃，顿时大喜过望，喝一声，“那鬼母，看你往哪里逃。”
说着加紧驱动厉鬼，乌鸦鸦的衔尾直追。
山崖上林木茂盛，郁郁葱葱，这时将近晌午，阳气正旺，绿云鬼母有鬼道神人境修为，自然不惧阳光，便是厉召魂驱使阴魂厉鬼，凝聚起一股巨大的阴风，嘶声厉吼，伴随着鬼哭怒叫之声，纵有阳光也驱之不散。（未完待续。）
第669章 阴疑阳战（）
绿云鬼母不战而走，凌空步虚，背后乌云滚滚，阴风厉哮不绝于耳，成千上万的饥魂厉鬼凄厉狂叫，铺天盖地追了上来，这若是慢上一步，准叫她骨肉无全，死无全尸。
厉召魂捕捉这些孤魂野鬼，久而久之，灵智泯灭，饥火攻心，一旦释放出来，自然戾气冲天，跟饥鹰恶犬没什么分别。
绿云鬼母是阴界高手，熟悉阴鬼的习性，先前对付猛锐的鬼虎，一把昆吾剑绰绰有余，这群饥魂厉鬼气焰太盛，若被纠缠住了不好脱身，绿云鬼母当机立即，使展身法飞速往山崖上掠去。
绿云鬼母嗾使鬼虎反噬其主，锐气正盛，厉召魂和岳屠虎本领在伯仲之间，众人都未料到绿云鬼母兵刃未接，便飞身遁走，一时看呆了眼，只盼厉召魂的驭魂术能截得她住，不然可就前功尽弃了。
漫天饥鬼穷追猛击，好似乌云遮日，又如雁阵行空，速度之快并不比飞鸟来得慢。绿云鬼母不找个地方躲起来，早晚会被这干饥鬼四面八方围拢上来，那时可就插翅难飞了。
绿云鬼母深明此理，她眼观六路，耳听八方，也不须回头观瞧，身形连闪炮矢一般掠入茂林丛中。
万鬼山妖鬼集聚，人迹罕至，后崖的树林尤其繁茂葱茏，多的是百年古树，盘根错节，树繁叶茂。
众恶鬼识得绿云鬼母的气息，厉召魂手掐法诀，口中念念有辞，催迫的甚紧。
这许多饥魂恶鬼盘桓在树梢间游移不散，开始寻觅起绿云鬼母的踪迹。
蓦然间，林木丛中掀起一阵狂风，无数飞鸟喳喳叫着四处纷飞，苍翠的林木簌簌摇动，绵密的松针，巴掌大的木叶，好像骤雨雪花一般漫天飞舞。
一群恶鬼仿佛踏入了重重埋伏，传出一连串凄厉仓皇的怪叫。
世间生灵可以分作鸟兽和草木两大类，一呼一吸之间就是阴阳两气的转化，鸟兽和草木刚好相反，前者吸的是阳气，呼的是阴气，后者反是，形成一个循环往复的周天。
肉身死亡则不能呼吸，体内残留的阴气剥离了尸身，称之为鬼。
新鬼大，旧鬼小，久而久之，鬼气被草木所吸收，嘶灭于人间，复返于自然。
是以草木堪称是鬼的克星，只是阴阳两气虽有相克的关系，还要看具体的强弱。水能克火，但杯水车薪也就无济于事。
人类虽能吸慑阳气，但雷、火之物，人不但不能吸收，还会被其所伤。
同样的道理，草木尽管能吸收阴气，鬼却是有意志的事物，除非他精气衰竭，也不易为力。否则世间鬼魅都被草木吸收，就没有地府什么事了。
魅指的就是草木中沾染鬼气成精怪的。草木虽有生命，不在六道之中，修炼是很困难的事。
只有一些乔木生长在人迹罕至的地方，经过数百上千年，才有可能开启灵窍。
魅这个字一鬼一未，未指的是木梢，所谓山魈木魅，草木得了鬼气，便进入了妖怪的行列，算是一种特别的情况。
草木虽说不能直接吸收鬼气，有绿云鬼母在里头施法可就大不相同了。
草木的体质和人类正好相反，人是阴魂阳魄，阳好动，阴好静，所以五虫都叫作动物，草木叫作植物，人的血肉附着在骨头外面，草木的血肉则包藏在骨头里面，人能够行动自如，草木则静植不动，和人类处处相反。
绿云鬼母修炼的是暗系术法，对鬼魅之流有无可比拟的操控能力。
她手持长剑，踏罡布斗，松针木叶好像暴风疾雨一般漫天攒射，林丛中流溢着青色的氤氲，高大的乔木仿佛觉醒的巨人，一个个舒展枝干，灵窍开张，霎时间，狂风呼啸，万窍怒号�