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时间一长，厉若莘久战无功，光洁的额头布满细汗，墨玉夫人身法更加凌厉，不时放出指风，厉若莘避闪不及已经接连中招，不过她修炼的心法也是往古绝学，至阳至刚，指风打在身上还不至于溃不成军，难以再战。
墨玉夫人轻咦出声，对厉若莘的硬朗也甚感意外，故俗有包、剪、锤的游戏，相互克制，辗转无穷，拳、掌、指同样是技击中的三种流别，其中又以指力最难修炼。
以指破掌固然无甚异问，而指法炼到至高境界，往往比拳还要来得刚猛，真可说无坚不摧。
墨玉夫人的‘掬香指’摧刚为柔、飘忽莫测，一指就打的杜芳惜握不住长剑，看似轻描淡写，威力实在非同小可。
厉若莘肩背上多被指力打到，虽然她有所防备，不如杜芳惜挨那一指厉害，但这指力能直接攻入经脉，按理说早该内息运转不灵，失去战力。
“你给我躺下吧。”
墨玉夫人绽唇微笑，修长白晳的手指变幻无方，宛若盛开的鲜花。厉若莘凝神戒备，竟然看不出她的指力是如何打出来的。
耳听得飕飗一响，厉若莘挥刀急斩，已然慢了半拍，指风卟的一声打到香肩上，疼的她闷哼一声，面色惨白。青龙刀砰的一声拄到地上，急切间难以提起。
“师妹……”
杜芳惜银牙暗咬，奈何一提聚灵力手腕就宛如针扎，承影剑黯淡无光，着实是有心杀贼，无力回天。
“两位又何必呢？本夫人并不想取你们的性命。不如到我那里坐坐吧。”
墨玉夫人知道她俩是山城的首领，又是天南神尼的徒弟，留着大有用处。刚才一番交手，气劲将琉璃灯打坏了不少，楼下的御林军说不定要上来查看。
墨玉夫人打算将两人抓到楼顶，跟阴无涯商议之后，再作打算。（未完待续。）
第592章 败中求胜（）
墨玉夫人笑吟吟的走上前去，刚想将厉若莘抓到手中。
忽然嗅到一丝危险的气息，只见厉若莘体内蓦地焕发出金灿灿的光华，明眸中闪动着赤红的火焰，疲惫的神情一扫而空，身上五彩变幻，凝实成一副辉光灿烂的宝甲。连青龙刀上也镀了一层淡淡的金色，让人惊凛不已。
“师妹何时有这么一副铠甲？”
杜芳惜看得目瞪口呆，墨玉夫人也是惊疑不定，自然想到莲香身上的獬豸铠，好在铠甲作为一种防具不算罕见的物事，她倒不认为两者之间有什么必然联系。
厉若莘对身上的变化也大感意外，方才被掬香指所伤，只觉得筋疲力尽，连青龙刀都提不起来。忽觉得后心一热，一团奇异的能量撞进神念中，闭目观想，只见一头五彩神兽逐渐清晰无比，浑身充盈着勃勃生力，一提青龙刀腾身而起，厉啸一声，刀头气漩流溢，房顶的琉璃灯尽皆炸裂，霎时间昏黑一片，这样打下去千尺楼不知道会不会化作一片瓦砾。
墨玉夫人袍袖一甩，宛若一只疾捷的怪鸟，整个楼层黑黢黢的，然而厉若莘的铠甲却鲜亮无比，耀眼的光华照得她无所遁形。
这副宝甲自然是明钦的驺虞铠，墨玉夫人修为绝高，厉若莘和杜芳惜丝毫发挥不出合击的威力，就算他加入战团，恐怕也占不了什么便宜。
三人中无疑以厉若莘修为最高，关键时刻明钦便把驺虞精魂引入她识海中，希望能够抵挡一时。
驺虞铠蕴含五德相生之力，防护能力在五虎神铠中首屈一指，但攻击力似乎不是太强。
但厉若莘并非驺虞铠的宿主，难以得到驺虞精魂的心传法要，相应的，心智也不会过多受其影响。只是铠甲本身有一种神力，可以帮她提升一定的战力，再加上铠甲无懈可击的防御能力，墨玉夫人的掬香指应该难以伤得到她。
至于主动出击则有厉若莘本身的修为和青龙刀这件神兵，驺虞铠弥补了她身法上的不足，趋进起来捷如猛兽，势挟风雷，虽不如墨玉夫人那般飘忽诡秘，速度上已经差不了太多。
青龙刀无坚不催，正所谓‘一寸长，一寸强’，跟在墨玉夫人身后汹涌扑击，一刀斩落，往往梁断柱折，土石崩飞，整个楼层一片狼籍，几乎没有立足之处。
驺虞神兽体力惊人，远非寻常修士可比。厉若莘修为不及墨玉夫人，久战之下本没有可能胜她，现在有了驺虞铠的辅助，就好比乘坐着一头飞天遁地的神兽，节省了不少体力。
墨玉夫人发觉厉若莘气息绵长，没有丝毫急促的迹象，知道这副铠甲果然是难得的宝物，如今身法上占不了便宜，一不小心，说不定还会被她伤到，那就大失颜面了。
墨玉夫人的功力要高过厉若莘许多，这时动了真怒，便想让她吃点苦头。绕着厅中的梁柱飞速一旋，手臂一长，朝着青龙刀疾抓。
厉若莘不虞她有此一招，眼见墨玉夫人扣住刀头，连忙握定刀柄冲撞过去，这一下若是撞实了，准能将墨玉夫人砍死在梁柱上。
“撤手。”
墨玉夫人催动灵力夺她的青龙刀，哪知厉若莘握持甚牢，青龙刀好像在她手臂上生了根一般，墨玉夫人自恃功力深厚，料想厉若莘不是对手，夺了她的宝刀就如同断了她的臂膀，自然战力大减。
孰不知神兵认主，想夺走青龙刀并不比砍掉她的手臂来得容易，厉若莘身上又穿着驺虞铠，防御能力之强罕有伦比，墨玉夫人损伤不了她的肢体，自然也就夺不走她的宝刀。
墨玉夫人虽然绝顶聪明，一时也想不通这个道理，眼见青龙刀在厉若莘手上，夺过来应该是轻而易举的事，任她如何催动灵力那边却纹丝不动。
这已经不是在和厉若莘角力，而是和驺虞铠的五德相生之力对抗，墨玉夫人修为虽强，到底比不了四灵神兽，空费了许多力气，占不到半点便宜。
厉若莘也不明就里，但青龙刀是她祖传的神兵，当然不能让墨玉夫人夺去，当下施展开浑身解数，墨玉夫人就如同缠在刀头的纸鸢，怎么都甩之不脱。
正在相持不下的当儿，半空中光影一闪，明钦从神游镜中变幻出来，提聚起金刚法相，神魂中焕发出一股灿烂辉光，一片金色的光影透体而出，轰然一声朝着墨玉夫人撞去。
墨玉夫人骇然变色，这金刚法相攻击的不是色身皮相，而是对手的神魂，可谓是避实击虚的打法。修行者摆脱不了肉身寄宿，不管道行再高，神魂相对来说总是比较脆弱的。
墨玉夫人和厉、杜两女连场大战，消耗了不少灵力，抵御这种穿击神魂的法门不免相形相绌，那边厉若莘又逼迫甚紧，稍不留神，就有可能被削去半边脑袋。
金刚法相属于九种神力（五行、光、暗、时间、空间）中光的范畴，速度在宇宙中无比伦与，墨玉夫人修为虽强，毕竟到不了超凡入圣的境界，如何能避闪的开。
…………
有道是，‘文无第一，武无第二’。性质不同的物事似乎难以论列，性质相似的话大抵都有个高下之分。譬如王羲之的书、吴道子的话、杜甫的诗、辛弃疾的词很难分个高下，但这些技艺在各自的领域中总归有一个境界高下。
俗话说，‘关公战秦琼’，好像是风马牛不相及，其实也不尽然。从时间的概念来说，两人生活在不同的时代，固然是不好比较的。若从武力、影响力等方面来说，不难得出一个近情的答案。
就拿修行一道来说，儒、道、法各有无穷法门，境界的划分也不尽一致，想要用一个标准来衡量似乎有些困难。
一旦神通较技，并力争先，必然会有一个输赢成败，可见修为的标准也是客观上存在的。
凡间有文、武两途，似乎有性质的不同，武艺好像还容易论个高下，文艺的标准往往要经过时间的检验才能够得出结论。（未完待续。）
第593章 文事武功（）
仙道修行虽有炼体、炼气两种，也是专就武的方面来说的。
修证仙道也有文、武两途，大约功德偏重于文，炼养偏重于武，功德指的是事功和德业，事功又不单指文事而言，古往今来，以武功封神的也有很多，像姜太公、关壮缪，至于德业就很少有武力的关系了。
一般来说，乱世的时候以力争雄，武人的地位要高一些，治世的时候偃武修文，文士就显得比较重要。
宋太祖有鉴于晚唐五代藩镇割据的乱局，矫枉过正，武人的地位每况愈下，国家积贫积弱，难以抵御外患，最终沦丧于蛮族之手。
韩非子说，‘儒以文乱法，侠以武犯禁’。说到弊病，文士武人都在所难免。不光武人割据是国家不幸，文人贪鄙同样是祸乱之源。
先秦的教育文武并重，汉唐还有这种遗风，司马相如、李白虽以诗赋享盛名，剑术也有不俗的造诣。所谓‘上马击狂胡，下马草军书’，班超投笔从戎，威行西域，这种例子不可枚举。
一自文武分途之后，文士手无缚鸡之力，多愁善病，武人又争勇斗狠，粗鄙无文，全都不成样子。
不过后世学问太广，节目太多，所谓青春作赋，皓首穷经，还不能学有所成。庄子说，‘吾生也有涯，而知也无涯’，以有限的生命去学习无穷的知识，是很徒劳的事。凡夫选择性情相近的学科成一些专门的学问，似乎也无可厚非。
但文、武两道，有偏重而无偏废，文武全才虽然绝世稀有，作为一种必须的质素总该有所涉猎，而不是说人人都要到专门名家的程度。
天地本是浑然一体，从其创分来看，太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦，千差万别，种种不同。自其统合来说，宇宙万象大多是一而二，二而一的性质，儒、释、道纵有无穷法门，无非是一种修行，三界的物类大同小异，人与人构造上差别更小，显而易见的也只有肤色发质罢了。
修行法门根据肉身和灵魂的不同，虽有炼体和炼气之分。炼体的能肉身成圣，炼气的则化神返虚，阴魂和阳魄已经浑然一体了。
文、武两道同样是如此，武功最高的境界并非肉身的强固，而是兵法韬略。项羽学书学剑都无所成就，他的叔父项梁责备他，项羽说剑术杀伤力有限，不值得一学。要学就学万人敌的本领。项梁于是教他兵法。
兵法虽是武事，就需要一点文字基础，自古能成为一代名将的往往都有很高的文化素养。考武举的《武经七书》几乎都是名将的著作，孙武、吴起、姜尚、李靖这些人，反之，军事的失败和主将的文化素养通常有很大的关系，从陈胜、项羽到黄巢、李自成之所以难成气候，归根结底都是素养不足。
陈胜是佃户出身，虽然很有志向，说过‘燕雀安知鸿鹄之志’的话，但他的鸿鹄在实际也很有限，‘苟富贵，无相忘’，无非是想求取富贵罢了。所以稍有点成绩，就急于称王，成为众矢之的，很快就被扑灭。
项羽虽然是楚国大将的后代，有不错的学习条件，但他在文艺上实在没什么天分，以为学文就是为了记姓名，简直当成了账簿之学，无怪他只知道以力征经营天下，最后众叛亲离，还不觉悟，说什么‘天亡我，非战之罪’。杜牧、李清照都对他颇为同情，天真的说‘卷土重来未可知’。还是王安石眼光比较老到，“百战疲劳壮士哀，中原一败势难