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译文
向西南三百里，是女床山，山南面多出产黄铜，山北面多出产石涅，山中的野兽以老虎、豹子、犀牛和兕居多。还有一种禽鸟，长得像野鸡，却长着色彩斑斓的羽毛，名叫鸾鸟，一出现天下就会安宁。
原文
又西二百里，曰龙首之山，其阳多黄金，其阴多铁。苕水出焉，东南流注于泾水，其中多美玉。
译文
再向西二百里，是座龙首山，山南面盛产黄金，山北面盛产铁。苕水从这座山发源，向东南流入泾水，水中有很多美玉。
原文
又西二百里，曰鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多牛、粒颉缀�1。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵2。
注释
1白豪：长着白毛的豪猪。2兵：军事，战斗。
译文
再向西二百里，是鹿台山，山上多出产白玉，山下多出产银，山中的野兽多为牛、粒颉缀馈Ｉ街杏幸恢智菽瘢さ孟衿胀ǖ男奂Γ闯ぷ湃艘谎牧趁妫匈鞆校慕猩褪亲陨砻频亩烈簦怀鱿衷蛱煜戮突嵊姓秸�
原文
西南二百里，曰鸟危之山，其阳多磬石，其阴多檀楮1，其中多女床2。鸟危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
注释
1檀：檀树，木材极香，可做器具。楮：即构树，长得很高大，皮可以制作桑皮纸。2女床：可能是女肠草。
译文
向西南二百里，是鸟危山，山南面多出产磬石，山北面到处是檀树和构树，山中生长着很多女肠草。鸟危水从这座山发源，向西流入赤水，水中有许多粟粒大小的丹砂。
原文
又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
译文
再向西四百里，是座小次山，山上盛产白玉，山下盛产铜。山中有一种野兽，长得像普通的猿猴，但头是白色的，脚是红色的，名叫朱厌，一出现天下就会大起战事。
原文
又西三百里，曰大次之山，其阴多垩1，其阳多碧，其兽多牛、麢羊。
注释
1垩：能用来涂饰粉刷墙体的泥土。
译文
再向西三百里，是大次山，山南面多出产垩土，山北面多出产碧玉，山中的野兽多是牛、麢羊。
原文
又西四百里，曰薰吴之山，无草木，多金玉。
译文
再向西四百里，是薰吴山，山上没有花草树木，而有丰富的金属矿物和玉石。
原文
又西四百里，曰阳之山，其木多1、、豫章2，其兽多犀、兕、虎、犳、牛。
注释
1：即水松，有刺。2豫章：古人说就是樟树，也叫香樟，常绿乔木，有樟脑香气。
译文
再向西四百里，是阳山，山中的树木大多是水松树、楠木树、樟树，而野兽大多是犀牛、兕、老虎、犳、牛。
原文
又西二百五十里，曰众兽之山，其上多琈之玉，其下多檀楮，多黄金，其兽多犀兕。
译文
再向西二百五十里，是众兽山，山上遍布琈玉，山下到处是檀树和构树，有丰富的黄金，山中的野兽多为犀牛、兕。
原文
又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青1、雄黄。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
注释
1青：这里指石青，一种矿物，可以制作蓝色染料。
译文
再向西五百里，是皇人山，山上多产金玉矿石，山下多产石青、雄黄。这里是皇水的源头，向西注入赤水，盛产丹粟。
原文
又西三百里，曰中皇之山，其上多黄金，其下多蕙棠1。
注释
1棠：指棠梨树，结的果实似梨但略小，可以吃，味道甜酸。
译文
又向西三百里，是中皇山，山上多产黄金矿石，山下生长着很多蕙、棠。
原文
又西三百五十里，曰西皇之山，其阳多黄金，其阴多铁，其兽多麋1、鹿、牛。
注释
1麋：即麋鹿，它的角像鹿角，头像马头，身子像驴，蹄子像牛，所以又称为“四不像”。
译文
再向西三百五十里，是西皇山，山南面多出产金，山北面多出产铁，山中的野兽以麋、鹿、牛居多。
原文
又西三百五十里，曰莱山，其木多檀楮，其鸟多罗罗，是食人。
译文
再向西三百五十里，是莱山，山中的树木大多是檀树和构树，而禽鸟大多是罗罗鸟，这种鸟能吃人。
原文
凡西次二经之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。其祠之，毛1用少牢2，白菅为席。其十辈神者，其祠之，毛一雄鸡，钤3而不糈；毛采。
注释
1毛：指毛物，就是祭神所用的猪、鸡、狗、羊、牛等畜禽。2少牢：古代称祭祀用的猪和羊。3钤：祭器名，或说是祈祷的意思。
译文
总计西方第二列山系的首尾，自钤山起到莱山止，一共十七座山，途经四千一百四十里。其中十座山的山神，都是人的面孔、马的身子。还有七座山的山神都是人的面孔、牛的身子，四只脚和一条臂，拄着拐杖行走，这就是所谓的飞兽之神。祭祀这七位山神，在毛物中用猪、羊为祭品，将其放在白茅草席上。另外那十位山神，祭祀的典礼，在毛物中用一只公鸡，祭祀神时无须用米做祭品；毛物驻用一只杂色雄鸡。
原文
西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望之泽，西望帝之搏兽之丘，东望渊。有木焉，员1叶而白柎2，赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎3（尾）而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
注释
1员：通“圆”。2柎：花萼由若干萼片组成，处在花的外轮，起保护花芽的作用。
3豹虎：虎字疑为尾字之误。
译文
西方第三列山系的首座山，是崇吾山，它雄踞于黄河的南岸，在山上向北可以望见冢遂山，向南可以望见泽，向西可以望见天帝的搏兽山，向东可以望见渊。山中有一种树木，圆圆的叶子白色的花萼，红色的花朵上有黑色的纹理，结的果实与枳实相似，吃了它就能使人多子多孙。山中又有一种野兽，长得像猿猴而臂上却有斑纹，有豹子一样的尾巴而擅长投掷，名叫举父。山中还有一种禽鸟，长得像一般的野鸭子，却只长了一只翅膀和一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔，名叫蛮蛮，一出现天下就会发生水灾。
原文
西北三百里，曰长沙之山。泚水出焉，北流注于洠Ｎ薏菽荆嗲唷⑿刍啤�
译文
向西北三百里，是长沙山。泚水从这里发源，向北流入洠缴厦挥谢ú菔髂荆嗟氖鞘唷⑿刍啤�
原文
又西北三百七十里，曰不周之山1。北望诸之山，临彼岳崇之山，东望洠螅铀币玻湓�2浑浑泡泡3。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。
注释
1不周之山：即不周山。据古人讲，因为这座山的形状有缺而不周全的地方，是共工与颛顼争帝位时发怒触撞造成的，所以叫不周山。
2原：通“源”，水源。3浑浑泡泡：形容水喷涌的声音。
译文
再向西北三百七十里，是不周山。在山上向北可以望见诸山，高高的居于岳崇山之上，向东可以望见洠螅腔坪釉赐匪痹诘牡胤剑窃赐分缬慷⒊龌牖肱菖莸南焐Ｕ饫镉幸恢痔乇鹫涔蟮墓鳎岢龅墓涤胩易雍芟嗨疲蹲尤春芟裨媸饕叮呕粕幕ǘ涠ㄝ嗳词呛旌斓模粤怂湍苁谷私獬衬沼浅睢�
原文
又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤1，黄帝是食是飨2。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木。丹木五岁，五色乃清，五味乃馨3。黄帝乃取峚山之玉荣4，而投之钟山之阳。瑾5瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨。君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
注释
1沸沸汤汤：水腾涌的样子。2飨：通“享”，享受。3馨：芳香。4玉荣：玉的精华。5瑾：美玉。
译文
再向西北四百二十里，是峚山，山上到处是丹木，红红的茎干上长着圆圆的叶子，开黄色的花朵而结红色的果实，味道是甜的，人吃了它就不感觉饥饿。丹水从这座山发源，向西流入稷泽，水中有很多白色玉石。这里有玉膏，玉膏之源涌出时一片沸沸腾腾的景象，黄帝常常服食享用这种玉膏。这里还出产一种黑色玉石。用这涌出的玉膏，去浇灌丹木，丹木再经过五年的生长，便会开出光艳美丽的五色花朵，结下五种味道的果实，更加香美。黄帝于是就采撷峚山中玉石的精华，而投种在钟山向阳的南面。后来便生出瑾和瑜这类美玉，坚硬而精密，润厚而有光泽。五种色彩一同散发出来，相互辉映，那就有刚有柔而非常和美。无论是天神还是地鬼，都来服食享用。君子佩戴它，能抵御妖邪不祥之气的侵袭。从峚山到钟山，长四百六十里，其间全部是水泽。在这里生长着许许多多神奇的禽鸟、奇怪的野兽、奇异的鱼类，都是些罕见的怪物。
原文
又西北四百二十里，曰钟山。其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰崖。钦化为大鹗1，其状如雕，而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄2，见则有大兵；鼓亦化为鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄3，见即其邑4大旱。
第7章 西山经（3）（）
注释
1鹗：也叫鱼鹰，头顶和颈后羽毛是白色，有暗褐色纵纹，头后羽毛延长成矛状。趾具锐爪，趾底遍生细齿，外趾能前后转动，适于捕鱼。2晨鹄：鹗鹰之类的鸟。3鹄：也叫鸿鹄，即天鹅，脖颈很长，羽毛白色，鸣叫的声音范洪亮。4邑：这里泛指有人聚居的地方。
译文
再向西北四百二十里，是钟山。钟山山神的儿子叫作鼓，鼓的形貌是人的脸面而龙的身子，他曾和钦神联手在昆仑山南面杀死天神葆江，天帝因此将鼓与钦诛杀在钟山东面的崖。钦化为一只大鹗，长得像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，一出现天下就有大的战争；鼓也化为鸟，长得像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现哪里就会有旱灾。
原文
又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西