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原文
穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方，四蛇相绕。
译文
穷山在轩辕国的北面，那里的人拉弓射箭不敢向着西方射，是因为敬畏黄帝威灵所在的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国北部，这个轩辕丘呈方形，被四条大蛇相互围绕着。
原文
此诸夭1之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露2，民饮之。所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。
注释
1夭：沃子省文。2甘露：古人所谓甜美的露水，以为天下太平，就会天降甘露。
译文
有个叫作沃野的地方，鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地舞蹈；凤凰生下的蛋，那里的居民食用它；苍天降下的甘露，那里的居民饮用它。凡是他们所想要的都能遂心如意。那里的各种野兽与人一起居住。沃野在四条蛇的北面，那里的人用双手捧着凤凰蛋正在吃，有两只鸟在前面引导。
原文
龙鱼陵居在其北，状如鲤。一曰1。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北，其为鱼也如鲤。
注释
1：体型大的鲵鱼叫作鱼。
译文
既可在水中居住又可在山陵居住的龙鱼在沃野的北面，龙鱼长得像一般的鲤鱼。有人认为像鱼。就有神圣的人骑着它遨游在广大的原野上。还有一种说法认为鳖鱼在沃野的北面，这种鱼的形状也与鲤鱼相似。
原文
白民之国在龙鱼北，白身被1发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。
注释
1被：通“披”。
译文
白民国在龙鱼所在地的北面，那里的人都是白皮肤而披散着头发。有一种叫作乘黄的野兽，长得像一般的狐狸，脊背上有角，人要是骑上它就能活两千年。
原文
肃慎之国在白民北。有树名曰雄常，圣人代立，于此取衣1。
注释
1圣人代立，于此取衣：据古人解说，肃慎国的习俗是人们平时没衣服，一旦中原地区有英明的帝王继位，那么，雄常树就生长出一种树皮，那里的人取它可以制成衣服穿。
译文
肃慎国在白民国的北面。有一种树木叫作雄常树，每当中原地区有圣明的天子继位，那里的人就取雄常树的树皮来做衣服。
原文
长股之国在雄常北，被发。一曰长脚。
译文
长股国在雄常树的北面，那里的人都披散着头发。有人认为长股国叫长脚国。
原文
西方蓐收1，左耳有蛇，乘两龙。
注释
1蓐收：神话传说中的金神，样子是人面孔、虎爪子、白毛发，手执钺斧。
译文
西方的蓐收神，左耳上有一条蛇，乘驾两条龙飞行。
第24章 海外北经（）
原文
海外自东北陬至西北陬者。
译文
海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
原文
无启1之国在长股东，为人无启。
注释
1无启：无嗣。
译文
无启国在长股国的东面，那里的人不生育子孙后代。
原文
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
译文
钟山的山神，名叫烛阴，他睁开眼睛便是白天，闭上眼睛便是黑夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成风。身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是人一样的面孔，蛇一样的身子，全身赤红色，住在钟山脚下。
原文
一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。
译文
一目国在钟山的东面，那里的人是在脸的中间长着一只眼睛。有人认为像普通的人有手有脚。
原文
柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之国，人足反折。
译文
柔利国在一目国的东面，那里的人是一只手一只脚，膝盖反长着，脚弯曲朝上。有人认为柔利国叫作留利国，人的脚是反折着的。
原文
共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥1为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷2种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。
注释
1厥：通“撅”。掘。2五谷：五种谷物。泛指庄稼。
译文
天神共工的臣子叫相柳氏，有九个头，九个头分别在九座山上吃食物。相柳氏所触动之处，便掘成沼泽和溪谷。大禹杀死了相柳氏，他的血流过的地方发出腥臭味，不能种植五谷。大禹挖填这地方，多次填满而多次塌陷下去，于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。这帝台在昆仑山的北面，柔利国的东面。这个相柳氏，长着九个脑袋，人的面孔，蛇的身子并且浑身青色。射箭的人不敢向北方射，因为敬畏共工威灵所在的共工台。共工台在相柳的东面，台是四方形的，每个角上有一条蛇，身上的斑纹与老虎相似，头向着南方。
原文
深目国在其东，为人深目，举一手。一曰，在共工台东。
译文
深目国在相柳氏所在地的东面，那里的人眼眶很深，总是举起一只手。有人认为深目国在共工台的东面。
原文
无肠之国在深目东，其为人长而无肠。
译文
无肠国在深目国的东面，那里的人身体高大，但肚子里却没有肠子。
原文
聂耳之国在无肠国东，使两文虎1，为人两手聂2其耳。县3居海水中，及水所出入奇物。两虎在其东。
注释
1文虎：即雕虎，老虎身上的花纹如同雕画似的。2聂：通“摄”。握持。3县：同“悬”，无所依倚。这里是孤单的意思。
译文
聂耳国在无肠国的东面，那里的人使唤着两只花斑大虎，并且在行走时用手托着自己的大耳朵。聂耳国在海水环绕的孤岛上，所以能看到出入海水的各种怪物。有两只老虎在它的东面。
原文
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文
夸父要与太阳赛跑，走进太阳的光轮里。这时夸父很渴，想要喝水，于是喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河的水还是不解渴，又要向北去喝大泽中的水，还没走到，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。
原文
夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。
译文
夸父国在聂耳国的东面，那里的人身材高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。邓林在它的东面，其实只有两棵非常大的树木。有人认为夸父国叫博父国。
原文
禹所积石之山在其东，河水所入。
译文
禹所积石山在博父国的东面，是黄河流入的地方。
原文
拘瘿1之国在其东，一手把瘿。一曰利2瘿之国。
注释
1瘿：因脖颈细胞增生而形成的囊状性赘生物，多肉质，比较大。2利：疑为捋之讹。
译文
拘瘿国在禹所积石山的东面，那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。有人认为拘瘿国叫作利（捋）瘿国。
原文
寻木长千里，在拘瘿南，生河上西北。
译文
有种叫作寻木的树有一千里长，在拘瘿国的南面，生长在黄河岸上的西北方。
原文
跂踵1国在拘瘿东，其为人大，两足亦大。一曰反踵2。
注释
1跂踵：走路时脚跟不着地。2反踵：脚是反转长的，走路时行进的方向和脚印的方向是相反的。
译文
跂踵国在拘瘿国的东面，那里的人都身材高大，两只脚也非常大。有人认为跂踵国叫反踵国。
原文
欧丝之野在反踵东，一女子跪据树1欧丝。
注释
1跪据树：据古人解说，是凭依着桑树一边吃桑叶一边吐出丝，像蚕似的。
译文
欧丝野在反踵国的东面，有一女子跪倚着桑树在吐丝。
原文
三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞1，无枝。
注释
1仞：古时八尺或七尺为一仞。百仞形容极高，不一定为实指。
译文
三棵没有树枝的桑树，在欧丝野的东面，这种树非常高，却不生长树枝。
原文
范林方三百里，在三桑东，洲1环其下。
注释
1洲：水中可居人或物的小块陆地。
译文
范林方圆三百里，在三棵桑树的东面，它的下面被沙洲环绕着。
原文
务隅之山，帝颛顼1葬于阳，九嫔2葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、久、视肉。
注释
1颛顼：传说中的上古帝王。2九嫔：指颛顼的九个妃嫔。
译文
务隅山，帝颛顼埋葬在它的南面，九嫔埋葬在它的北面。有人认为这里有狗熊、人熊、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉等异禽怪兽。
原文
平丘在三桑东。爰有遗玉1、青马、视肉、杨柳、甘柤2、甘华3，百果所生。有两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。
注释
1遗玉：据古人说是一种玉石，先由松枝在千年之后化为伏苓，再过千年之后化为琥珀，又过千年之后化为遗玉。2甘柤：传说中的一种树木，枝干是红色的，花是黄色的，叶子是白色的，果实是黑色的。
3甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的。
译文
平丘在三棵桑树的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树，是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上，有两个大丘处于其间，叫作平丘。
原文
北海内有兽，其状如马，名曰。有兽焉，其名曰，状如白马，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩。有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
译文
北海内有一种野兽，长得像一般的马，名称是。又有一种野兽，名称是，长得像白色的马，长着锯齿般的牙，能吃老虎和豹子。又有一种白色的野兽，长得像马，名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽，长得像老虎，名称是罗罗。
原文
北方禺强1，人面鸟身，珥2两青蛇。践两青蛇。
注释
1禺强：也叫玄冥，神话传说中的水神。2珥：插，这里指悬挂着。
译文
北方的禺强神，长着人的面孔、鸟的身子，耳朵上悬挂着两条青蛇，脚底下踏着两条青蛇。
第25章 海外东经（）
原文
海外自东南陬至东北陬者。
译文
海