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自言自语，突然手臂上的青龙纹一烫，青龙之魂开口了。
“至高福帝？你是不是真以为只要练成《太上经》就能成为福帝了？”
“难道不是么？”荀易坐起身子，若隐若现的青龙在面前飞舞。
“众神之君和凡间王者截然不同。凡间王者凭借武力就能上位。而天界诸位帝君需要更多的试炼，才能赢得诸神的推崇。”
荀易皱眉，反驳道：“民心如水，即便是凡间帝王也需要看重民意，治理天下，有何不同？”
“不同之处大了！凡间君王上位之前需要被一群百姓用鸡蛋砸吗？”
被鸡蛋打？荀易脑子里出现一个身穿龙袍的王者，身上头顶满满鸡蛋液，还有满身的鸡蛋壳。
不由打了个哆嗦：“难道天界诸位神帝还需要经历这个？”
“不是都需要经历，但是每一位帝君都会按照自己神脉设定特有的试炼条件。幽冥之中，酆都之主，统治诸天幽冥大世界的无上冥主。作为幽冥王者想要上位，需要经历‘万鬼噬身’之劫。在登基之时，幽冥世界有多少亡魂鬼神，就要承受多少数量的撕咬。不能用神力抵抗，只允许用神力催生血肉，让每一个亡魂撕食自己的血肉。等所有人满意之后，承认这位帝君的身份，他才能够上位。而且，在试炼之中发生的任何遭遇，事后不容许报复。”
“知道食人蚁吗？”
“听说过。”
“当代这位冥君当年化作万丈神体，供鬼魂撕咬三百年之久才勉强取得所有鬼魂的认可。即便是这种无上级别的神人都因此发出喊叫，化作先天道音铭刻幽冥地域。据说目前冥界刮风时，还会回荡其惨叫声。”青龙心中发憷，当年他没死的时候，亲眼去幽冥望了一眼，那无边鬼魂撕咬冥君肉身，密密麻麻如同蚂蚁爬在神人身上。只一个眨眼功夫就把神人啃成金身白骨，然后血肉再生，再度吃干净，不断反复持续三百年。这种痛楚非一般神人可以抵抗。
“所以幽冥大帝一向都是天神色变的帝位。虽然冥君统治幽冥，在诸位神帝中可以排入前五位，甚至能够和天帝当面对质。但没人愿意做。”
荀易咋舌，但因为他不是幽冥神灵，对冥君仅仅是听一听，当个新鲜事就完了。兴致勃勃抱着枕头，换了个舒服的姿势：“幽冥帝君这么惨，那么天界呢？传说中统治军神、战神等武神，司掌天界兵戈的至高帝君，，他又要怎么试炼？”
“打！从五重太常天级别的武神开始对擂。每一次对擂都压制修为到对方的层次。不断连胜，直到再没有人上台为止。并且需要再有十件拿得出手的战绩，斩杀异界至少一位神王。”
“继续，其他帝君呢？”
青龙翻白眼，见荀易当做笑话听，懒得跟他废话：“诸天帝君试炼资格就能难倒一大批人，最关键的一点就是服众。你与其问这些，不如想想你们福神一脉的帝君试炼。”
“福神一脉的试炼是什么？很难么？”
“福神，是一个具备多重神职，融汇无数神灵的大分支。曾经炎帝陛下就是福神，也正是他开创福神一系。在那个时代，天地间几乎有一半的神明都被算入福神一系。后来在轩辕时代虽然将很多神脉迁出，但福神仍然属于诸神中话语权最高的一等。”
荀易点头，就从福德上帝属于第九重天的等级，便可见一斑。
“福德上帝位列第九重天。其下有弘寿、弘财、弘文、弘禄等帝君，每一位帝君都是八重天的大帝。再接着，下面还有瘟君、穷神等七重天的神脉首领。单纯福神一系的力量就不逊色九神王中的一系。你觉得这种上帝，是你开开口就能给你坐的？”
“想要做无上福帝，至少需要在其他几个大支系的福神神脉走一遭，取得七种以上的福神神职，才能具备最初的资格。我死得早，不知道现在这位灵虹上帝是怎么死的。但是我那个时代，那位上帝登基之时具备寿神、财神、禄神、文神、姻缘神、平安神、送子神七种神职。才勉强得到诸神的认可进行下一步试炼。以化身坠入轮回转世三十三万劫，这劫数之繁琐，和冥帝相比，是另一种层面上的艰辛。”
“三十三万劫。”荀易心中凛然，似乎看到自己前路上的艰辛。
“福帝的这种规矩是当年炎帝陛下立下的。除却福德上帝外只有天帝登基时才需要诸神演三十三万诸天虚空世界供天帝历劫。”
“福德上帝和幽冥上帝的帝试是仅次于天帝九重试炼的劫数。”青龙叹息：“福神一系人数众多，但真正能够度过试炼的人又有几人？”
因为艰辛，所以度过之后才能让人心服口服，才能稳稳统帅诸神。
“而且，每一段时间帝君还有专门的天道检测。如果这段时间行事不正，就要受一次天谴。三次之后跌落神位。虽然我不知道当今那些无上神人都有谁？但我深信一点，这些神人们至少有一半是没有争夺帝位资格的人。不能心怀天下，不能执天应道，没有封帝资格。”最后说的帝，已经指的是天帝。
荀易听了这些神道常识，心中痒痒，更睡不着觉。翻个身子，下地光着脚来到书桌上。
“今天的经历要写下来！”除却青龙所讲外，还有龙歌带他观星，至今绚烂星海的影像还在脑中久久不能忘怀。
心中激扬，荀易坐在桌案上将自己刚刚所见记录在纸上。
定昌文曲笔是文昌帝君所赐，内敛文昌、文曲两种神力，荀易才思泉涌，不多时便写了一篇《星河赋》。
“在这根笔的加持下，写字速度竟然比以往快了一倍？”而且脑中篇章快速浮现，不需组织思考就能下笔。
“文曲神力能够扩充脑域，增强记忆力。加上你文心点亮，有此成绩不出意外。如果日后文道等级高了，过目不忘都是应该的。”
接着荀易开始画画，画的是刚刚青龙描述的场景。
黑沉沉的世界中，一具金色骨架伫立荒凉大地，云层在骨架身边环绕，还有无数密密麻麻的小点附着在骨架。
“你看，我画的怎么样！”
青龙看到荀易的画，尾巴动了动，勉强道：“嗯，不错，不错。这幅画神韵不错，将冥君受劫的悲苦和悯然表露无遗。”
顿了顿，青龙看着黑沉沉的着墨，层次分明：“在我那个时代，将这种笔法称呼为印象派。你如果在我们那个年代，足以被称呼为印象派的大师。”
“哦？”荀易一脸欣喜：“大师？我的水平能够当一派宗师？”
“嗯，其他流派不知道，但是印象派一定可以！”
第六十四章弘善道（）
印象派，是青龙那个时代对丹青某一个流派的代指。看到荀易的画，青龙只能这么委婉的表达。
荀易认为这是夸奖自己，满意一笑：“明天让人去把我的画裱一下。”
将画纸放在一边，荀易把自己的文稿拿出。
荀家书社虽然雇佣不少写手，但因为效率问题时常开天窗，所以荀易自己也必须赶工填稿。
“《山鬼》。”荀易在白纸上涂抹，将接下来的情节构思。
写小说，最重要的四步骤，魂、骨、肉、皮。
立意，这是一篇小说的灵魂，想要表达的思想，以文载道，这是所有文人梦寐以求的境界。
大纲，这是一篇小说的骨骼，主线剧情，支线发展，都需提前列出。只有大纲明确，才能一气呵成写完一部小说。
剧情，这是一篇小说的血肉。没有剧情，单凭用文笔辞藻来描述，食之无味弃之可惜，外人看个热闹也就罢了。
写小说，首先选择自己所要表达的精神，用这篇文章想要叙述什么，这才是最重要的。
其次，便是列出大纲，然后一章章充填剧情。至于最后的润笔描景，那是画皮的步骤。别小看这最后一步，没有最后包装，即便是叙述故事，也仅仅是干瘪瘪的馒头，但若是精雕细琢，在外面抹上蜜糖，精心包装一下。普通热馒头一个铜板，而红糖馒头三个铜板，价值马上凸显。
当初开《山鬼》的时候，荀易仅仅是为填补两个作者拖稿的空窗期，没准备好好写。但如今从图书馆转了一圈，荀易有心思好好勾勒这一本书。
青龙在一边翻看存稿，问：“你想表达一个什么故事？”青龙看了开头，说的是凡女死后化作山鬼，又因为尘缘未了而下山寻找身世的故事。
荀易反问：“丹心明湖境界，但凡有人阅读我的书籍都可以给我传递文气。那么，如果他们按照书中所传行动，对我有没有什么好处？”
“古之圣人以德教化，如果你能用书本帮人启蒙，导人善行，这也是一种教化之道。自然有功德可拿。”
“那么，立意就是一个善字。”荀易在白纸写下篆书，冥冥中天心震动，灵台功德树也不断发光呼应。
“自前朝之乱始，异族文明传入我朝。金钱为先，暴力为上，道德沦丧，礼乐崩坏。如今我朝秉天命拨乱反正，但民间风气仍有前朝残留陋习。父母卖儿女，子不赡双亲，孝道崩毁，怨声载道。”
虽然大周设立乡学，强迫所有孩童进行教育，但总有一些前朝风气残留。
比如子女在长大之后把父母扫地出门，任由他们天为被地为床，最终饥寒碌碌暴尸荒野。美其名曰：“父母生养二十年，我照顾父母二十年，所以恩怨两清，再不用父母死活。”于是奉养二十年之后轰出家门。
再比如，父母生下孩子之后直接贩卖，或从小当做苦力，或当做祭异神的牲品，或直接当做菜肴送到饭桌上。
在那个时代，人情关系淡薄到极点。
吃人，这是前朝最著名的“佯阳宴”。
佯，在这里并非假装之意。而是指人顺从如绵羊，将人当做双脚的羊来吃用。
“你知道烤鸭掌吗？”
“传说用活鸭在铁板上走的那个？”青龙脑子里出现不好的联想：“难道……”
“多兰人将这道菜套用在人身上，称呼为烤人蹄。”蹄子，指人脚如羊蹄。
“还有吃什么补什么的习俗，所以前朝皇帝为招待多兰人，会用活人做菜，砸开脑壳吸食脑浆。”
当然，在前期食人风气没有普及之前，有资格这么吃的人一般都是异国多兰人。前朝无限崇拜异族文明，以自己出身为耻，尊多兰帝国为父国。
更有一位皇帝发出谄媚之言：“举全族之力奉父国之欢心，只求来世转生多兰，再不为轩辕贱民。”
“前朝居然说出这种话？”青龙听荀易描述，心中震惊：“轩辕皇帝血统和炎帝一同流入人族，但凡炎黄后裔皆有二帝血脉。若论尊贵，在异域唯有诸神后裔堪可比肩。但即便是九神王中最强的几位，也不敢这么蔑视陛下的后裔！”
荀易也是当城隍的时候才得知前朝的黑历史。今朝在编史书的时候都不愿意承认前朝，直说自己传承自古赵，将前朝的那段记录从根上抹去。所以百姓根本不了解前朝的那些历史。
“前朝崇拜异大陆的武风。择人当官，不是力量强大的武者就是家财万贯的富人。依他们性格，岂能治理国家？又哪里懂得治理国家？只短短三十年时间，整个王朝的统一性崩塌，进入诸侯战�