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“根据我血脉的特殊性，这么巧就能碰到一个匹配的人？——不对，单纯轩辕血脉的传承者也不能跟我匹配。我体内还有另一股神血，以轩辕血脉融合必有反噬。除非……”
让张先生拿到杯子，幸好还没清洗。检查荀易的血，纯净至极的轩辕血统。
赵元成沉着脸：“以轩辕血救我，非我三代血亲者，只会引起另一脉血统反噬。”
三代血亲！想到自家情况，赵元成连忙让人去请荀易。不过荀易算算时间，早就自行上路前往鹿山郡。
离开酒楼，失去龙气压制，马上用“塑体造血”的神通恢复元气。（未完待续。）
第三百六十五章秋华庄（）
前往鹿山郡的路上，荀易用植物做标，虽然绕了很多弯路，但距离鹿山郡越来越近。
青龙自动爬到荀易脸上：“主神，我从他身上感到一股龙气。刚刚暗中以龙眼观望，赵元成命格极贵，且身边那吕管家分明是宦官，想来这是一位王爷？”
“王爷？”荀易脑子里回忆一番：“当今圣上是高祖皇帝四代孙，先帝明宗幼子。若论王爷，莫非是昭宗或者英宗皇帝的旁支？”
“明宗不是还有一支传承？”
“你说毅王爷？明宗皇帝当初杀了毅王爷，唯独三个儿子得以保全。后来被今上恩典恢复亲王位。但毅王爷我见过，应该不是他。”
毅王爷，明宗李子昌那个逆子，杀了所有兄弟逼宫。后来当今皇帝出生，李子昌将毅王爷赐死。但三个孙子得以保留，在成元帝上位后重新给予王位。论起来，这代毅王爷应该跟荀易同辈算，只是其年纪大，就连他儿子都跟荀易差不多大。其世子就是在自己之后和王觅芸定亲之人。
现如今毅王爷单方面悔婚，王觅芸名誉受损，跑去上山清修。美其名曰为祖父祈福。
“高祖皇帝没兄弟，只有几个儿子，除却帝统这一支外仍保留三个世袭罔替亲王，相、颜、卫，其余八郡王已绝三支。”
“昭宗除帝统外膝下五子皆是郡王。英宗有三子，一子承袭帝统，一子号瑞亲王，一子号忠亲王。忠亲王传了一代还是亲王，但瑞王传承两代，我那表哥而今是郡王。”
“再算上明宗目前只有今上和毅王爷两脉系。我大周一共五位亲王和十一郡王。哦，对了，皇剑阁那位可以看做亲王。这就是六位亲王，不过我不认为这六位亲王会在这里。”
“相王常年在东关镇守，卫王年事已高，颜王追求天道，在二十年前远走他乡，早早离开大周地界。毅王爷不可能，忠亲王和今上一辈，他至少六十了。”
荀易算了一遍亲王们，又想了想几位郡王。
“我家当初突发情况，若按正常说，本应传承至六代孙，也就是我家山子辈的人。”荀易骑马御使神通，骏马被“乘鹿驾鹤”神通安抚，奔驰赶路让荀易和青龙聊天。
青龙道：“荀崂、荀峨、荀嵋这些？”
“不错。”
“放在李周，应该是李兴鸿这辈人。”李兴鸿只比荀易小一点，这才是正常情况。奈何当年荀尘老来得子，所以荀家嫡系晚了一代。而明宗因为被毅王爷叛乱差点绝嗣，所以帝统同样晚一代，正好让荀易和七皇子赶在同年，左右差不了几日。
“目前那些郡王们，不是如瑞郡王表哥一样的五代孙，就是更早一辈的四代孙，当然，还有几个六代孙已经承袭王位，不过到这一代已经削去大半龙气，不成蛟龙。”
“那么，那几个四代孙的郡王？”
“跟当今圣上同辈的郡王只有五个，他们中的一人？”荀易总觉得不大可能。而且赵元成，自称姓赵，荀易本能觉得跟母亲有关。
“说来母族的情况，没怎么听母亲提及过。但如果这边有人，应该是古赵一族的后裔？”
古赵一族拥有龙气在情理之中，不过这人的出现会不会影响自家？
荀易御马赶路，在九月初八来到秋华山庄。
荀易这位恩师和他祖父以及冯老先生曾并列“三公”。后三人相继弃官隐居，陶老太傅在鹿山郡建秋华山庄养花为乐。
秋华者，秋之菊也，日精之魂，君子之宝，历来得文人喜爱。传说陶老太傅祖上还跟秋华花神大有渊源。
来到山下，只见漫山遍野药盏金菊簇簇。
八月桂花十里香，九月秋华登重阳。
临近重阳，菊花肆意绽放，漫山遍野相互争艳。
荀易心中触动，自然而然想起“秋华抱日”的修炼法门。
荀昙曾交给自家哥哥《十二花律》的运用法门，但荀易除却将“朔桃醉春”掌控外，唯有“木樨揽月”在月神帮助下领悟。如今来到秋华山庄，荀易突然有了个念头。或许，自己领悟第三招花律招数就应在此地。
牵马走上山坡叫门。
一女童出来迎接，见荀易后女童惊讶：“易哥哥？”
这女童是老太傅孙女，今年十岁出头。
连忙将荀易请进去，荀易将事先打包的玩具零食送她，自行在仆人带领下前去拜见恩师。
陶老太傅精神抖擞，正在书房和两个学生讨论典籍。忽闻荀易到来，对二人笑道：“你二人不是不信他参悟文道，如今他来见我，你等自可一试。”
荀易这两位师兄年纪三十有余，也曾参加科举获取名次。不过后来弃官离去，在大江南北游历学习文道。
二人这些年努力钻研亦不过墨意经纶层次。可前些天冯老先生送来书信，直接点明荀易如今的文道层次，老太傅不觉大为惊讶，两个学生更不相信自己这位小师弟有这般能耐。
师兄弟二人合计一番，其中一人提笔泼墨，墨色文气腾空绕体，一片金光转眼间出现在书房之外。
秋菊盈园，金盏碧叶，亭亭卓立。
荀易刚来书房院落，顿时停下脚步。
旁边仆人不明所以：“荀公子，怎么不走了？老爷就在书房。”
“除却老师外，我哪位师兄在此？”仆人看不见，但在荀易面前，有人以文气幻化金菊挡在书房之前。
老太傅年纪大，早不收门徒，若非荀易有祖父的人情，老太傅也不愿意收他。现在，老太傅都是让其门下学生代为照顾，收再传门生。
所以，秋华三十子都是荀易的师兄。这些师兄有人在朝为官，有人在外游学，有人建立书院教导教化百姓，有人则前往其他国度进行文道更高层次的修业。
“季仁先生和曹义先生昨日前来拜见老爷。”
“他俩？”荀易见过这两个师兄。
季仁学习仁道，以仁为核心，传承孝、悌、义、礼、智、信、勇，唯独没有“忠”。他蔑视王法，行“民为贵，社稷次之，君为轻”的理念。因此当年在朝中被人打压，最后撵出庙堂在外游学进修。
曹义善丹青，和张清文类似，是大周有数的丹青高手。寄情于山水之间，逍遥放纵，自然而然参悟文道真谛。
荀易思忖一番：“前些日子不好麻烦张大哥，不如请师兄帮忙看看？”他手中那卷山鬼图失去画痕，本想找丹青大家逊位。可张清文刚刚痊愈，不便操劳。荀易读懂气氛，也没敢打扰。
而今自家师兄同样是丹青高手，可请他帮自己开解。
走入院落，荀易看出庭院中的药盏金菊乃曹义手笔。想了想，轻吟古诗：“聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。”
青光散开，如斑斑点点打落花枝。
金盏垂头，碧叶羞拢，自行开出一条大路让荀易大步来到书房门口。（未完待续。）
第三百六十六章南山居（）
“学生子清拜见恩师。”荀易在门口朗声行礼。
通过文心感应，在书房中隐约察觉一股磅礴文气。
层次和他见过的文判以及冯老先生类似，但是没有冯老先生文心境界的浩然博大，反而是一种悠然自得，高洁幽远之意。
文道五境：丹心明湖、墨意经纶、春秋刀笔、江山绣锦、浩然千古。
秋华山庄这一脉不如君子斋门人广多，但若论学生修业程度并不逊色君子斋。诸多学生在庙堂或山川行走，老太傅这边领悟墨意文气的人不下十人。而老太傅跟冯老先生一般，都是春秋刀笔的境界。
胸中炼春秋，出口成刀笔，言语惊鬼神，安邦兴人文。
“进来。”平和声音在书房响起，配合其意境让人难以反抗。
旁边仆人下意识推门进入，荀易微微皱眉，他看到眼前浮现两个金字“进来”。字体如同言灵咒法难以抗拒，驱使荀易的肉身。
这就是文道的用法，陶太傅这种大儒御使文气，等闲鬼神不敢靠近。
明白老师有考校之意，荀易身上墨气一动。气如丝网缠住言灵，轻轻一绞金字破碎，荀易从容走入书房。
老先生见他破解自己咒言，对两个学生道：“如何？”
季仁和曹义看出荀易的境界和他们对等，没说其他。在旁跟荀易打过招呼，让荀易和老太傅对话。
不过季仁饶有兴致瞧着荀易。荀易刚刚在房外吟诗，利用言灵手法和自家老师同出一源。而且荀易的言灵更近乎于本能，威能不逊陶太傅多少。
毕竟荀易出生便有圣人心，他从小言语驱使鬼神，不逊大儒之威。
荀钰死前将孙子托给好友，老太傅时常过问荀易情况。荀易说了近况，除却神道之事外大多不曾隐瞒。
听荀易提及君子斋，老太傅沉吟一番：“以你所见，我那老友如今境界如何？”
“恕学生直言。学生在冯老爷子身上察觉一缕浩然正气，若论境界……恐怕……”
浩然正气，那是文道圣人所有的力量，第五境界圆满。只要蜕变肉身就可羽化天神。
提前凝聚浩然正气，说明冯老先生圣人有望，至少在第五境界前再无瓶颈。
季仁和曹义皱起眉头，但顾忌恩师在场没有说话。文无第一武无第二，就算两位大儒关系好，但弟子们之间立场态度截然不同。
冯老先生在江湖立足，建君子斋教化武林。受武林风气影响，君子斋一脉文武兼修，大有“快意恩仇，以直报直”的理念。而秋华山庄多隐士和官员。不论是逍遥自在安心研学的修己理念，亦或者治国安邦的通达之道。两者都不喜欢打打杀杀，瞧不上君子斋的文武兼修。
“是吗。”陶老太傅若有所思，接着话锋一转：“明日重阳佳节，你那些师兄会前来给老夫庆祝，回头你跟季仁他们帮着接待一番。”朝中那几位大官可作为荀易未来人脉。所以老太傅让荀易帮忙接待，混一个脸熟。
“师兄？难道朝中那几位师兄也会前来？”
“明日休沐，他们也会来。”老太傅道：“明日重阳佳节，又逢四年一度论道之时，老夫欲率众弟子前往南山居。”
荀易心神微动，依稀想起自家祖父曾提及过这件事。
“五陶之争？”
陶老太傅据说是近古之时陶圣后人，但同样的陶圣后人有好几脉，目前就有五脉人争夺陶圣故居。
陶太傅这一脉称呼为“南山居”，自称南山后人。但还有“东篱阁”“隐逸庐”“五柳宅”“桃花源”四支传承。
“不错，四年一度重阳佳节，我族五脉后人争夺隐宗宗主之位。”陶太傅悠悠叙说家族渊