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xìng融入天地之中,使得众生都具人xìng,所以伏羲即便前世是妖,只要今生灵智不生,就一直是人。”
“等到他的人皇期满,圆满得道,那时候作为人族圣皇,就算是恢复记忆,也不由得他选择,他一定会变chéng人族的一员的。。。。。。”
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第八章:伏羲圣德谋福人族()
第八章:伏羲圣德谋福人族
沈龙自信的笑容,吞吐天地的气势,算计古今的豪情,洛妃温柔的看着,眼神眯起来,看着他,她的心中就有依靠,即便准圣后期,那也只是一个n
而沈龙看着洛妃,想起自己的nv人,自己的血脉,他在这个世界上,不是一个人,看到他们,自己也感到安心,这证明自己都在这个世界上不是孤独的。
两人沉浸在安宁之中,久久对视,心意相通,神意相合。
洛妃嫣然一笑,将自己的证道法宝拿出,放于台上,长七尺二寸,三十六弦,yù手轻弹,随风发音,曲调平和、优雅,正是符合两人的心境。
沈龙站起身来,随着声音起舞,他身着宽松道袍,衣带随着一举一动,彷如潺潺的流水,与琴声相应。
玄nv本来无声无息的来了,不过看着两人的二人世界,自觉不可能加入,叹了口气,又无声无息的走了。。。。。。。
……
华胥山,本是伏羲nv娲dòng府所在,他们自从出生,就一直在这里生活、修炼,不过后来nv娲成圣,将自己的dòng府搬走,伏羲做了妖族大圣,也将dòng府搬上天庭,所以这里只留下一座小山脉,无人问经。
话说山不在高,有仙则名,此山出现两位大能,也是显赫一时,不过两位都离开了,所以渐渐地被人所忘,只是方圆千里的生灵,知道这里有一座大山,叫做华胥山,但是此山的过往,一概不知。
但是,伏羲的降生,让华胥山重新进入众生视线,伏羲转世重生,依旧降生到了华胥山,当诸位圣人的神念离开,各自在dòng府算计,玄龙再一次来到dòng府,看着婴儿笑道:“伏羲也算是原地重生,不过经验归零。”
。。。。。。。
却说伏羲转世之身,被华胥部落的族长收养,族中看到是一名男婴,都很高兴,在这父系社会,这男婴证明一个部落的实力。
不过随之发生的事情,令整个部落轰动起来,起初伏羲转世之身不哭不闹,眼神观察周遭事物,灵动异常,周围的部众也都只是觉得此子不凡,但是也不过是个谈资而已,但是随后他们便震惊了。
等到第三天,突然有一位fù人抱着伏羲转世,惊慌的来找族长,还没等fù人报告,婴儿便口吐人言,口齿清晰的叫道:“族长爷爷好。”
咣铛一声,族长的手一晃,他的那把笨重的石斧掉在地上,砸在石头上,顿时愣在原地,不知疼痛。部落族中看着伏羲,眼中怪异。
而随之而来的惊异不断,那转世之身,几乎迅速成长,几乎一天涨一岁,等到他会说话的第五天,已经涨到五岁的样子,能下地走路了。
顿时,部落部众看到伏羲,眼中敬畏,一个传言迅速遍及部落,随着部落与部落之间的联系,迅速向着远方传递。
华胥部落有子伏羲,生而神明,三日能言,五日能走,等到第九日,生裂虎豹,赤膊苍熊,威能博大,莫能与之争。
伏羲跟随部落寻找猎物,采摘果实,自有灵蛇引路,腹中饥饿,自有灵猴献果,还有一头金猪跟随,部落部众跟着伏羲打猎,每一次都有大收获,而且没有人伤亡,渐渐地,伏羲成了华胥部落的主心骨。
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又过了几个chūn秋,老族长身体不支,化作枯骨,部落推举伏羲上位,他们相信,伏羲能够带领他们过活,以这几年伏羲的能力,即便不能奔小康,hún个温饱不成问题。
平时还不觉得如何,等到老族长故去,沉重的胆子落在他的肩上,每天都要考虑部落生计,围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷,每一个都要自己cào心。
别的都还好说,最重要的是吃不饱,族人每一天都饿着肚子,资源太过稀少。
伏羲觉得压力山大,怎么样才能让部落族众过上好日子?这是一个严峻的问题,伏羲生来就是一个善于思考的人,自从出生,他就聪慧,三天时间,观察周围,就学会了说话,有灵果支撑,八天长成身体,学会走路,这一切都与他的观察与思考分不开的。
而且随着这些年的生活,他也增长了许多的阅历,心智大开,与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合,相处了许多的办法。
比如,伏羲看见水中的鱼儿,在水中游dàng,自己的双手浸入水中,将水撩起,细细观察,发现水的特xìng,所以用藤条编织成一张网,一网撒下,将鱼儿捞出,将江水过滤,只此一项,就让部落减轻很多负担。
其后,伏羲带领部众捕猎,观察野兽的作息还有能力,研究缺点,布设陷阱,人族不靠蛮力,就可以收获不菲的猎物,部落开始蓬勃发展。
用伏羲的办法,华胥部落日渐繁盛,生活提高,物资丰盛,不过随之而来的一个问题就来了,捕获的猎物太多,自己吃不完,放着烂掉白白làng费,伏羲又想出一个办法,那就是将野兽杀了自己吃ròu,而野兽的小崽子,带回部落圈养,等到长大了在杀掉,这样可以勉强维持自给自足。
若是这样还有剩余,那就带到别的部落,那ròu食jiāo换,换取别的部落特产,皮máo,还有香料,进一步改善部落生活。
不过看着部落一天天的壮大,伏羲却不高兴,因为看着与自己部落jiāo易的部落生活窘困,就想起整个人族的孱弱,他心中不忍,遂将结网捕鱼,陷阱捕猎,蓄养牲畜,jiāo换物资等等技术还有想法都传播了出去。
石器时代的人族,简单而又质朴,随着华胥部落的日渐兴盛,传遍了整个人族,人族都了解了伏羲的生平事迹,认为是圣人降世。
不知不觉之间,伏羲的一举一动改变了人族的格局,许许多多的人族,因为伏羲的办法而温饱,无数的人族因为伏羲而活命。
为了感jī伏羲的功绩,很多部落邀请伏羲来自己的部落指导,甚至那古老的燧人氏,也都邀请伏羲,来燧人氏游玩,拜祖。
随着物资的丰富,部落之间的jiāo易增多,来往频繁,也有很多其他部落的,开始跟随jiāo易的队伍游历洪荒,受到其他部落的邀请,伏羲也开始向往外面的世界,将部落的事情安排妥当,伏羲跟随jiāo易的队伍离开。
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跟随jiāo易队伍一路走来,又发现了一些东西得不到解决,阻碍着人族的步伐,第一个就是随着jiāo易的频繁,部落与部落之间经常会因为数量模糊而起争执,随之而来的是伤亡,因为这每一个货物都是部落血汗所得,吃亏便宜,争执难免。
伏羲沉思片刻,从旁边拉过来一条藤条,绕一圈一绑,结出一个死结,随后又是一个死结,再一个死结,看着这些死结,伏羲笑了。
伏羲用一一对应的原理,没一个死结代表一个东西,每一件东西都用一个死结来记录,发明出结绳记事,为部落的jiāo换方便了不少。
还有一个事情,那就是部落人族每一次出行,在外面都会遇到危险,地震、火山、大风、大雨、冰雹、火灾,还有林中野兽,山间毒虫,每一种都能威胁到人族的生命,人族孱弱,抵抗天灾**的能力更是没有,每一次外出的人族,没有一次是完整回来的,或许回来是时候带伤,或者干脆再也见不到那熟悉的身影。
伏羲慈悲,看着这些人族在天灾**中死去,心中不忍,不断地想办法,想要解决此事,但是他出生以来最难解决的事情摆在眼前,让伏羲愁眉不展。
“人族弱小,不能对抗天灾野兽,想要活命,只有躲避,避开劫难是唯一的办法,但是怎么避开呢?”伏羲沉思。
他以往出行,都是圣兽跟随,那灵蛇神猴,还有金猪在旁,什么意外都不会发生,再加上气运浓厚,诛邪辟易,还没有发现这个问题。
但是随着游历,看到路上的人族境况,再想起部落之中,人族大多不得善终,大都死在天灾野兽之下,那老死的只占三成。
他意识到问题的严重xìng,以后的游历中,他不断地观察这个世界的运转过程,万物的生长规律,明察秋毫,并且从中推演一些东西,不断地有明悟涌现心头。
而一直跟随伏羲的三只圣兽,看着伏羲,眼中充满了崇拜,伏羲没有法力,但是他的智慧已经折服了三头圣兽,在他们眼中,伏羲不是凡人,而是一个圣人,一举一动都暗合天机,改变无数人的运数。
正在这时,一股意念传递过来,将三头圣兽压制,一个声音响起:“从今往后,你们跟在伏羲身后,但是莫要给他帮助,让他感受各种危机,灵活应变,不到万不得已不得出面。”
福德金猪和赤尻马猴的沉默,yīn阳蛇jī动地叫道:“为何要让蛇祖大人感受各种危机?”
“我不与笨蛋解释,你问他们两个。”
声音消散于天地之间,压力顿减,金猪和马猴看白痴似的看着yīn阳蛇。。。。。。
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第九章:观天察地看人文()
第九章:观天察地看人文
yīn阳蛇无奈的回头看着福德金猪和赤尻马猴,不想这两个货几乎同时一甩脸,说了句:“老子不跟白痴解释。'本章由网友为您提供更新'”
在福德金猪看来,那将自己掳了来的家伙,实力强大,威能无边,而且还强势无比,他早期就吃了不小的亏,就连他的福德神通都奈何不得,现在他也学乖了,怎么可能违抗那个家伙。
赤尻马猴则不一样,他晓yīn阳,善人事,在他看来,伏羲一路顺风顺水,虽然有着小聪明,为人族的发展做了重大的贡献,但是这些功德不足以形成大的功果,也不可能有什么大作为。
想要大成就,怎么可能少的了历练,而平常他们护卫在左右,让伏羲的一切为难都被扼杀在摇篮状态,根本就起不到历练效果。
他觉得,将自己招来的那一位,是想要利用这些危难磨砺伏羲,若是他们在继续保护下去,不是帮忙,而是害了伏羲。
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就这样,伏羲开始了历练之旅,yīn阳蛇、赤尻马猴、还有金猪相继退走,留在暗处,让伏羲觉得自己是一个人,饿了需要自己捕猎,渴了需要自己找水,遇到野兽,需要他独自面对,这样的情况,让习惯了三头圣兽帮忙的伏羲有一点不适应。
不过,伏羲毕竟是天命之身,意志坚定,几天以后,就开始习惯了,他开始游历人族的部落,产看风土人情,希望可以解决心中的问题。