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山河风雨晴-第2章

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    七月,泰定帝已病入膏肓,无力回天,薨于上都。燕帖木儿早已有心立想立武宗子为帝,加上对左丞相倒剌沙的专权自恣早就不满,于是便借司天监的的预言,认为旧皇已逝,新皇当立,他派人制造谣言,说泰定帝继位不正,帝星已降,便是武宗次子图帖睦尔,于是阴结西安王阿剌忒纳失里,准备趁此大都空虚之际,发动政变。

    八月四日,佥枢密院事燕铁木儿在大都发动政变,遣使迎立武宗子图帖睦尔。同月,中书左丞相倒剌沙等在上都立泰定帝子阿剌吉八为帝,改元天顺,并派诸王率兵南下,进攻大都。

    两都之战,以燕帖木儿取胜终结。十一月,梁王王禅、以及倒剌沙、纽泽等均被处死。陕西、四川、云南等行省也先后相继归附。至此,文宗正位,而燕帖木儿的权势地位涨到极致。

    泰定六年八月,文宗兄长周王回到大都。文宗不得不让位给兄长,是以周王继位,是为明宗。古往今来,权利二字制衡社会的发展,不知道多少人为之而癫狂,不知道多少人又为之而家破人亡。

    文宗在位一年有余,早已享受到权利的滋味,心中欲望早就上升到极致,是时,他派人下毒。于是刚刚继位的明宗,于同月薨。其长子孛儿只斤妥懽帖睦尔虽然只有九岁,但是从小不凡的生活的经历,造就了他城府颇深。

    加上伽璘与脱脱二人相辅,于宫中发生的一切,他都一一看在眼里。只是当下势弱,他不得不低下头去。于是同年九月,文宗再次继位。

    至顺元年,孛儿只斤妥懽帖睦尔的母亲被杀,他还是没有逃脱文宗手段,终是被驱逐。是时脱脱于朝中稳住局势,而伽璘却是跟在他的身边,保护他的安全。至顺二年,宁宗去世,在脱脱的的建议之下,太皇太后卜答失里下令孛儿只斤妥懽帖睦尔为皇帝,只是遭到燕帖木儿的反对,直到次年六月才继位,是为元顺帝。

    孛儿只斤妥懽帖睦多年布局,终是走到了自己想要的位置。可是这是他愤怒的发现,他虽然贵为天子,可是大权却是捏在左丞相燕帖木儿的手中。于是他再次策划除掉燕帖木儿,这个害死他母亲的元凶,同时也是阻碍他道路的绊脚石。

    于是他便封伽璘为国师,脱脱为同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事,御史大夫等等职位。这一举动,自然是在培养自己的势力。不仅如此,他还放权右丞相伯颜,与左丞相燕帖木儿作对。

    御书房中,此时只有元顺帝、脱脱以及伽璘国师三人。脱脱沉默良久,道:“皇上这样做虽然能制衡燕帖木儿,可是若是伯颜坐大,却也是一个不小的隐患。”

    伽璘国师淡淡道:“陛下英明,伯颜不过小丑尔!”

    元顺帝看着这两个陪伴着他走过风雨的臣子,良久,只听他道:“天要使其亡,必先使其狂,伯颜、燕帖木儿皆是不足为惧!”

    脱脱看着这位年轻的君王,第一次,他感到了一种无以言语的畏惧。

    当下燕帖木儿的儿子唐其势造反,元顺帝下令脱脱与伯颜平乱。至元元年,大乱平定,只是右丞相伯颜的权利赶上了之前的燕帖木儿。元顺帝却是依然不闻不问,任其坐大。

    任伯颜智计无双,也绝对不会想到自己竟然在一步一步的跳进元顺帝挖下的坑里。直到最后死亡,他才知道这位年轻的皇帝,不是像他想象的那般无能,而是一头卧在山岗的猛虎,甘愿潜伏爪牙忍受,只等对敌人那致命一击。

    伯颜被罢黜,脱脱任右丞相,至此,满朝上下,皆是元顺帝自己的人,这时的他,才真正的享受到了帝王应有的待遇。

    他胸怀山河,压抑多年,如今成功,自然要大展拳脚。

    只是似乎老天爷却在同他开玩笑,继位之后,天灾依然不断,四下民怨沸腾,江湖上便出现无数宗派,暗地里密谋反元之事。

    元顺帝得知,自然大怒,于是便派出军队镇压。只是这些宗派活动隐秘,大军自是无功而返。

    至正二年,白莲宗宗主潜入大元帝都,入皇宫刺杀元顺帝。幸得国师功参造化,重伤其宗主。元顺帝才保住一命,但是自此,朝廷对于江湖帮派,不问青红皂白,便是无情镇压。自此,江湖,朝廷,两者之间风波不断,天下更加动荡。

第三章华山绝顶惊世战() 
华山古称“西岳”,南接秦岭,北瞰黄渭,自古便有“奇险天下第一山”之称。五峰之中,南峰上的落雁峰为群峰之最。冯贽在他的云仙杂记中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山之高,呼吸之气通帝气矣,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准更是写下了“只有天在上,更无山与齐,举头红日近,俯首白云低”的脍炙人口的诗句。

    是夜寒风呼啸,飞雪飘零,整个华山白雪皑皑,银装素裹。落雁峰顶,只见有两人立在风雪之中之中。其中一人一身白衣胜雪,五官俊朗,身材颀长,眼角之处,几丝鱼尾纹若隐若现,见证了他的风霜之路。风雪狂卷,却是近不了他身子之外的一丈之地,可见此人非同寻常。

    而另一人却是一垂髫少年,长得极其清秀,身着厚厚的棉袄,静静的与白衣男子站在一起。他神色淡然,静看风雪,有一种他这年龄不该有的镇定从容。

    白衣男子的左手与他的右手紧紧的牵在一起,一长一少并立,望着东方遥远的天空。天边之处,一缕白光浮现,云彩散开,大地上亮起了一丝光明,原来已是黎明。这一老一少,竟是就这样静静的站了一夜。

    清晨,一缕阳光洒在大地,落雁峰上,却是没有一丝温度。此时只见山间雾气缭绕,白云浮动,宛如仙境。白衣男子开口道:“世间万物运行之道讲究平衡二字,昨夜风雪天寒极致,今日便能看到日出。”

    少年点头道:“父亲说的是,可是这华山之巅,最好的看日出之地是在朝阳峰!”

    白衣男子闻言,微微一笑,说道:“可是这华山绝顶,却是这落雁峰!”

    少年闻言,微微沉默。就在这时,山风忽然涌动,空中传来一股炙热之气,但见一红衣喇嘛立在南峰三峰之一的东侧的松桧峰上。这红衣喇嘛肤色圆润,青年之相,身上释放出的骇然之势令人望之生畏。松桧峰上,空气中的温度越来越高,山巅的冰雪迅速融化,形成数股水流,往山下倾泻而去。只是这是寒冬腊月,温度低到极致,这红衣喇嘛虽然厉害,但是能影响的范围也是极小。这数股水流还未流动一里,便又东结成冰,比之前更加坚固。

    落雁峰上,少年那清秀的小脸瞬间变得苍白,顿时大汗淋漓。隔着一道山峰,这少年依然受到红衣喇嘛的绝世神功的影响,可见这喇嘛的武功,已经臻至巅峰造化之境。在这时,白衣男子的左手度过一道真气,少年顿觉全身压力一空,不由深深的吸了口气,只是神色却是没有多少变化。

    红衣喇嘛诧异的看了这少年一眼,而后便望向白衣男子,说道:“帝都所赐,贫僧不敢忘却!”他声音虽然说不上高亢,可是却是刺人心魄,于山间传荡,激起阵阵狂风。

    原来这白衣胜雪的男子不是别人,正是江湖中有“浩天居士”之称的风浩天。当世武林,有五大高手并驾齐驱,这风浩天便是五大高手中其中的一位。只是风浩天不仅武学功参造化,且于琴棋书画,诗酒花茶无一不通、无一不精。正所谓善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美,善诗者韵至心声,善酒者情逢知己,善茶者陶冶情操,善花者品行怡然。

    风浩天八道皆通,且造诣非凡,武功更是脱胎于这八道,所以便赚了一个“浩天居士”的名头,在五大高手之中,隐隐有位居第一的趋势。而这红衣喇嘛,也不是寻常之人,正是大元朝当代国师伽璘,也是五大高手之中的一位。时下江湖中有一白莲宗,信徒众多,私下里筹谋武装反抗元廷统治。朝廷多次派出大军,欲要镇压,只是白莲宗夜聚明散,活动隐秘,就连宗主是谁,宗里的人也是知之甚少,所以朝廷自是无功而返。

    元至正二年,白莲宗异常活跃,白莲宗宗主竟然混进大元皇宫,意图刺杀元顺帝,信得国师伽璘出手,重伤白莲宗宗主,元顺帝才逃过了一劫。

    是时举朝震惊,元顺帝大怒,誓要灭尽白莲宗信徒,便派出伽璘国师,率领五万精兵,对白莲信徒进行搜剿。

    当时白莲宗宗主已经被伽璘国师重伤,大元帝都防御森严,就算白莲宗宗主长了双翼,也不见得能够飞得出帝都。于是在一间民房里,伽璘国师找到了白莲宗宗主。

    幸得当时风浩天经过,一招险胜伽璘国师,白莲宗宗主才有得机会逃脱。事后,伽璘国师苦修一年,约风浩天于华山绝顶一战,要一雪前耻。

    风浩天从伽璘的话语中便是知道,伽璘还在记恨当日帝都助白莲宗宗主逃脱之事,不禁微微摇头。此人武功造化古今,却是心胸狭隘了些。只听他道:“一年再见,国师风采依旧,武功更胜从前了!”

    伽璘闻言,清秀脸庞不由轻轻颤动,道:“风居士言重了!”说完,只见他大红僧衣一抚,玄功运转,身子移动,只见一道残影于山间移动,不到一会,已经从松桧峰来到落雁峰,站在风浩天面前。

    此时那少年退到离二人约有百丈距离的一块巨石旁边,静静的看着两人对峙的两人。伽璘是大元国师,修佛门密宗神功无上本尊秘法。此时他大红僧衣飘动,如玉手指掐诀,佛印一出,一股惊天地,骇鬼神的气势释放而出,直令世人心魂颤抖。少年虽然离二人已有百丈距离,可是那股炽热的气息,令得他此时已经有些招架不住。

    风浩天右手五指并拢成掌,只见他腾起丈余之高,身子如龙盘虎踞,右手五指并拢成掌,一掌劈下,宛如一把绝世天刀自九天而下,要将这乾坤划分两半。

    “阿弥陀佛!”伽璘口诵佛号,双掌并拢手呈莲花盛开之状。此时只见他额头略带金光,*神圣,慈悲之象尽显,仿佛要渡尽这天下苦难众生。这就是佛门上乘功法之中“四无量心”中的“慈无量心”。

    “四无量心”不属于密宗功法,但是伽璘佛法贯彻古今,修得这本是禅宗的厉害心法。此时使出,令得风浩天那惊天地的掌力气势顿减,接近伽璘时已经十不留一。但是风浩天本就是武学大家,在这时只见他的掌势突然变,五指轻轻扰动,仿佛空中顿起悠悠琴声,琴声幽静深远,令人不恋红尘,早已超脱于外。

    伽璘的“慈无量心”本来是要度化世人,可是如今风浩天却是已经超然于红尘之外。伽璘那*的佛家武学,在这时宛如打在了海绵之上,不着半点力。变招之间,两人错身而过,而后同时一顿,再次举掌相迎。只听到“砰”的一声,两人身子都迅速的向后退去。风浩天道:“没想到国师竟然修得禅宗心法,这不是违背了佛不需有‘慈悲之心’,须有‘自度之法’么?”

    伽璘闻言,神色不变,只听他道:“佛说众生平等,密宗是佛,禅宗是佛,天下众生皆可成佛!‘自度’或是‘度他’,又有什么区别!”

    风浩天闻言,心中暗暗一惊:“这和尚心胸不甚宽广,可�
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