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一瓢：“只有两件事，一是开心微笑，二是小事不小。”
十六：“是说公务人员在工作中更要注意仪表、态度？”
一瓢说：“是的，而且要发自内心，真正开心，真诚的微笑。”
三碗问：“这个恐怕也不简单吧？”
一瓢说：“就是一个觉醒的问题；醒来看见。
这个国家早有定论，公务人员是人民的公仆、勤务员，为人民服务；
人民当家作主，是国家的主人；
大家互相尊重、互相依存，开开心心生活、工作，有什么困难的？”
十六说：“对，不需要从头立法什么的，早有规矩。”
三碗说：“只是，基层里很多工作还没有体现出这个理解；
还是工作不熟练。”
十六说：“也有历史沉淀的基因在里面，我们每个人都有那个倾向。
站在陌生街头观看来来往往的陌生人，如果我们都能够始终微笑着观看，那就是过关了。
“每个人都有父母兄弟，都有老师同学；
每个人外出都有他们的父母牵挂；
每个人遇到麻烦都有他们的亲朋好友痛心。
大家在亲人中间和工作中面对顾客，可以自然地流露亲切；
但是在陌生人之间，那种戒备、警觉和紧张就会不自觉地表露出来。
“公务人员，特别是某些特殊领域的，他们日常工作面对的可能是复杂和阴暗的社会面，因此难免养成了习惯，严肃地对待‘顾客’，甚至严肃地对待陌生人。
当然也有历史遗留的官僚面孔因素，这个不需要遮掩。”
一瓢说：“微笑出来就能化解人际坚冰，也能融化自己内心坚冰。
至少也要保持山谷那样的平和、中立态度。
关键是每个人自己要真开心，开启新起点。
嘴上衔着筷子练习微笑，那不是真的开心；
要发自内心，先开心，微笑才真、才自然，也才健康。
假装开心微笑会让各方当事人更不开心。
‘面上无嗔供养具，口里无嗔吐妙香，心里无嗔是珍宝。’”
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
十六问：“怎样做到真开心？”
一瓢说：“道理很简单，一说就明白。
人体下盘有几个穴位，吸收地气；
上盘有几个穴位，吸收天气；
中盘有几个穴位，大致就在心脏前后，吸收人气。
这些穴位都打开，吸收天地人气，人才健康。
“上盘、下盘平时自然打开；
中盘只要你微笑，穴位就打开了，这就是‘开心’。
开心后人气接通，整个社会的人气流通就顺畅了。”
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
十六问：“小事不小，是要大家重视细节，把小事也重视起来？”
一瓢说：“是这样。比如现在六万才立案的标准，把很多小事忽略了。
这样更多人会去浑水摸鱼，铤而走险，‘从小恶作起’。
社会人心越来越浮躁、越来越险恶；
这样的小事会越来越多，大事也会比以往更多、更大。”
三碗说：“像火警那样，不因为火还小就不出警；
如果都从小事做起，防微杜渐、防患于未然，这个社会就会越来越太平。”
十六同意：“对，你看共享单车被盗窃、倒卖和损毁的案件，水落石出。
真的是等城市河道的水位下降、干涸后，才发现那么多无辜的单车躺在河床上。
仅仅因为一辆单车价值小，就不去追查，反而纵容、鼓励了人们的犯罪心理。”
三碗说：“不立案、不追查，据说是案件太多、警力不足。”
一瓢说：“案件太多是个静态的片面，也是个结果；
大家没有去考查案件多起来的来龙去脉。
现在画线在六万以上的案件是刚好可以应付的数量；
将来画线在一分钱以上的案件也屈指可数的时候，就能看清楚了。
如果从最小的案件开始，也投入充分的警力全力以赴破案；
你看接下来还有多少人敢去冒险侥幸不被追究？”
十六：“确实这里面有个动态的因果关系。
案件之所以多，原因也有部分在办案人；
这中间有个互动的机械作用在因果里面。”
三碗说：“‘千里之堤，毁于蚁穴’，小事姑息，大事就能堆起来。
小火不救，烧成大火想救也困难了。”
一瓢说：“对。小事是基础，大事是楼阁。
不建基础，想盖空中楼阁，这个道理人人知道荒唐，但是换个伪装大家就分辨不清了。”
十六说：“是，还是要醒来，觉醒。
本来这个事情是个简简单单、清清楚楚的小问题；
但是循环几百圈后就成了谁都看不明白的大难题。”
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
十六沉默一会儿，若有所思：“真是奇怪！这么熟悉，开心微笑、小事不小……”
突然醒悟：“——原来老子早就说过了！”
三碗在旁边规劝：“不许说脏话！”
十六声明：“老子怎么可能说脏话？老子说的都是至理名言！
你看，老子说，‘大小多少，报怨以德。’
把小的重视看作大的，把少的重视看作多的；用善报恶，开心微笑！”
一瓢和三碗注意听。
十六拍拍脑袋，继续：“还有一小段，说得更透彻，我倒出来——
‘图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以，圣人终不为大，故能成其大。’
‘轻诺必寡信，多易必多难。是以，圣人尤难之，故终无难。’
就是说，当困难的事情还在容易的阶段，就要去处理它；
当一件大事还很小的时候，就去处理它。
世界上困难的事情一定要在它们容易的时候来处理；
世界上的大难题一定要在它们还很小的时候来处理。
所以，圣人从来不必处理大问题，却能成大事。
轻易作出承诺的人常常发现难以保守自己的信用；
对很多事情都轻视的人将会遇到很多困难。
因此，圣人尤其重视，把事情看成困难的，所以从来没有碰到麻烦。”
一瓢一拍脑袋：“真是奇怪！”
第二城市，鲜花市场、茶叶市场，小店，室内。白天。
三碗的鲜花水果业务挡不住地火起来。
她的小店在O2O平台的排名不断上升，最后时常停留在前三位。
三碗的网店也上升到前三名，而她几乎没有做什么广告投入。
三碗的茶叶、书籍新业务也跟着火起来。
几个业务收入的爆发超过任何时期。
利润像打开小闸门，涌向三碗的小店。
三碗的店员也得到了回报。
三碗结合大家的努力和表现，给每个人都加了薪水、发了奖金。
年轻的小店员们都相信了——正确努力，就有回报。
乾国版图，图书市场，室内室外。白天。
十六的《家里找错游戏》绘本的销售渐渐火起来；
第一册卖够了约定的数量。
接下来每卖出一本，十六都能拿到不小比例的版税稿酬。
第二册也顺势出版了。
《家里找错游戏》绘本在风格上比以前更注意趣味性和审美感染力。
以前的《路上找错游戏》绘本第一册到第四册，版权到期。
十六拿回来，修改、增删，也让这家出版社出新版。
乾国版图，网络平台，室内。白天。
一瓢的觉醒游戏修改系统漏洞，排除了黑客的攻击。
停歇了这么一段时间后，重新开放注册、服务，迎来一个注册、缴费的小高潮。
还有投资人提出投资意向。
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
三个人的电池电量充足、爆满。
三碗说：“四个地方找到三个，关键一个人也找到了；
我们抓紧时间行动吧！”
十六也说：“对，可以一边行动，一边去找第四个地方。”
一瓢笑着说，好。
他已经知道第四个地方在哪里。
三碗说：“时间真快，一眨眼五、六年过去了。
一瓢还要在第八年回去看望师父。”
十六想起，问一瓢：“你说过太阳、镜子、棉花、石头四种人，
找第三个地方时不着急细说，那是和第四个地方有关吗？”
第93章 吃喝玩乐（一）（）
世界版图，城市社区，彩虹圆周，室内。白天。
著名的四类人型理论马上就要诞生了。
一瓢解释四种类型人的含义。
太阳，是内心光明、外表阳光的人，不受外在的消极影响，时刻保持开心快乐，友好开朗待人。
镜子，内心半明半暗，遇到太阳类型的人，或者遇到别人友好开心，自己就开心友好；遇到别人冷漠、黯淡，自己也会表现得和对方一样。就像是镜子反射对方的形象、状态。
棉花，内心半明半暗，不管遇到什么类型的人，都我行我素，表现出平静自得，外表一般看不出喜悦或恼怒，像棉花吸收了外来的信息一样。属于中性性格的类型。
石头，内心阴暗，即使遇到太阳类型的人对他微笑，也会怒目相向。这是一种负面性格，平常表现出冷漠、不开心，遇事遇人会表现出敌对、好斗的性格或假象（虚张声势）。
四种类型不是一生固定不变的，也不是天生成就的；
后天环境和生活活动中的动态影响对类型的形成起着更大作用。
这些是四种基本的纯净类型，但是现实中完全纯净单一的性格类型也很少见。
以一种类型为主、偶尔表现出其他类型的特征，这种情况最多。
这样似乎就形成了更多衍生的、复合类型。
于是社会里出现了千差万别、性格各异的人们。
但是四种基本类型是万变不离其宗的根源。
在社会生活里，在四个地方，人们相互见面、交流沟通，接收对方的信息、发出自己的信息或反应回馈。
这些信息、思想携带着色彩，以超越光速的速度飞行传递、往来穿梭，编织成一个巨大的思想蚕茧。
这只巨大蚕茧不仅包裹着人们和他们的道路、建筑，还像水分蒸发那样，上升到高空，形成一个更加巨大的思想蚕茧，为地面的人们提供信息支持。
世界各地的信息、思想和模式可以共享。
当人们需要的时候，会从高空的蚕茧下载知识和经验，下载模式和风格，从而进一步改变地面的社会面貌和形态。
有时你会莫名其妙地开心起来，有时又会莫名其妙地感到沮丧，其实不是没有来由的。
地面和高空的思想蚕茧时刻束缚着我们，没有谁能豁免。
这个上传、下载的过程完全处于一种不可见光的频率；
人们按照自己的惯有模式选择下载，这么做的时候也从来没有意识到自己这个动作。
在现在的这个社会和时代，镜子类型的人是大多数。
太阳、棉花、石头�