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重生之悠哉人生-第688章

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    在浓郁的灵气缭绕下,这些植物散发着巨大的生机,无一不是如雨后冲洗过一般的,鲜翠欲滴。

    各色奇花竞相开放,整个洞中都是一片清香,熏的人欲醉。

    “啧啧……这人参应该有千年了吧!”叶老四用神识探入地下,都快成精了,“呼!”吓的他后退一步。

    “哎e下留情,别踩着灵芝了。”方默南叉着他的胳膊,让他站稳了。“别激动!”

    叶老四脚下覆盖着一个通体火红色,面积足有磨盘般大小的灵芝,散发出阵阵清香,泌人心扉。

    “ok!我不激动!”叶老四深吸一口气道。“这可是仙草,久食轻身不老,延年神仙。”

    叶老四看着这些奇花异草间,肉眼可以看见丝丝缕缕犹如云彩的灵气,看上去如梦似幻,真的犹如仙境一般。

    “这怎么做到的。”叶老四回头看向方默南道。

    “阵法!聚灵阵法。”方默南淡淡地说道,心里却是震惊于这位高人所布的阵法,已经到了匪夷所思的地步。

    众所周知,布置聚灵阵需要的要么法器、要么玉石、要么灵石,总之用世俗来说都价值不菲

    而这里布置阵法所用的不过是这时间最为普通的事物,这修为当真是高!佩服!

    除了浓郁的灵气,还有激荡千年的生吉之气,当真是好手段。

    桃花林中;落英缤纷;花色迷人;花不醉人,人自醉。

    “这是蟠桃吧!”叶老四一跃而起,摘下来一个,在身上蹭了蹭,直接啃了。“唔!灵气很足,不过不如你刚才果子。”

    难怪他说蟠桃,还真跟西游记里的蟠桃有的一拼,个头够大。

    灵气当然不能跟菩提果相比了。

    这洞中除了这奇花异草、灵芝仙草,还有一汪清泉,“咦!南南,这泉水是阴阳泉吧!”叶老四手撩拨着泉水。“一边热、一边冷!”他撤回手,泉水像是阴阳太极图似的,泾渭分明。

    “是吗!”方默南说道。水雾中夹杂着细碎的桃花,渲染陶醉了她。

    洞中的中间还有三间竹屋,竹子翠绿。竹屋前石桌、石凳,上面还摆放着棋局。

    棋局、清泉、竹屋、桃林。看厌了城内的繁华似锦不如到这一安静之处,二人悠闲把酒高歌,静看花开花落。忘却那江湖琐事,品恬淡知幸福的味道。幸得有人相伴在侧,乐得浮生偷闲一刻。

    真乃避世隐居的好地方!

    “哎!小心。”方默南的话音刚落,叶老四就被竹屋大力的弹到了地上。

    叶老四被震的有些发懵,五脏六腑好像都移位了,好一会儿才从地上爬了起来,揉揉自己被‘跌成两瓣’的屁股。

    “嘶……我老是忘了这里不是常人住的。”叶老四挠挠头道。

    “咦!我的神识居然探不进去。”叶老四神识向竹屋探去,可是当他的神识触及到了竹屋的时候,却被弹了回来,让他头脑一阵发懵,禁不左退一步。

    少顷叶老四晃晃脑袋,调息一下就缓过劲儿来,好在受到的攻击不重,没有刚才那么狼狈,被弹到地上,好半天才站起来。

    “南南,你怎么不动。”叶老四缓过劲儿,挑眉问道。

    “我的神识也探不进去。”方默南耸耸肩,早在通道中的时候,神识就已经查探过了。

    “元神到了中后期,不但可以神游天外,还能用作攻击的。”方默南摩挲和下巴嘀咕道。“以我的修为,不该呀!”除非这里下了禁制!

    “连你都探不进去,何况我这刚出炉的菜鸟了。”叶老四扒拉扒拉脑袋道。“咱们就这么放弃,没有开门的法门术法,看来是进不去了。”他遗憾地说道。

    叶老四无意间的话提醒了方默南,“四哥,谢了!”她高兴地说道。“呵呵……我也老是忘了自己是修道中人。”(。如果您喜欢这部作品,欢迎您来(。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动)

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第829章() 
“四哥,站在一边,免得伤到了。”方默南笑着说道。

    “哦!”叶老四直接站方默南的身后。

    只见方默南向竹屋走了两步,站定方默南脸上少有的严肃起来,双手忽然在身前虚空比划了起来,一道道符印打在了她面前的竹屋之上

    一道道金色的符印,在恍如白昼的洞中,依然清晰可见,金色的元气流动,看的叶老四眼睛都不带眨的,太神奇了!

    方默南站在竹屋前,双手虚空制符,在试探性的打出第一道符有觉竹屋给予回应时,这路子对了,嘴角挂着一抹轻松地笑意。

    纤柔的手臂在空中飞舞,宛如作画,一道道符印打向竹屋。

    三道!六道!九道!十三道!

    一道接一道,金色符印就没停过。

    叶老四虽然没有正式修炼道家功法,但看武侠小说也猜测到这一道道符印乃是她的真气所制,不过这样打下去,消耗自身真气,不会有事吧。

    叶老四站在她身后,看着她虚空制符,金印一道接一道的制出,细细的感觉她周身元气却没有任何变化,这应该是内力深不可测吧! 高人也!

    这种变化不是说方默南周身的灵气不见激荡震动,震动是有的,但那是她在自身灵气虚空制符的时候自己引动的。但制符或者是作法本就是消耗灵气的事,而灵气的深浅几乎就代表了修为。

    这只能说她的修为超出了叶老四的想象。

    叶老四有些担心的看着方默南,这样消耗体内真气真没事,已经连续十打出十道符印了。

    叶老四一道道的数着, 但这都十三道了,她周身的灵气依旧没有耗损!且,双手不停的还在继续!

    十六道!十九道!二十三道!二十六道!

    二十九道!三十三道!三十六道!

    终于竹屋的大门‘嘎吱……’一声应声而开。

    “整整三十六道金印!”叶老四看见门开了,长出一口气。似乎比方默南还紧张。

    “南……南!你看!”叶老四结结巴巴地说道,他目瞪口呆的看着翠绿色的竹屋发生了变化。

    竹屋变的金光闪闪的,竹子上刻着一行行的蝌蚪文闪闪发光的。

    两人相视一眼,“这确实是鬼谷子隐世的地方。”方默南看着蝌蚪文说道,“难怪如此,没有他老人家如此的修为,可没有这么大的本事布如此精妙的阵法。”

    两人异口同声道,“无字天书!”

    叶老四慢慢地说道,“ 无字天书,相传。鬼谷子的师傅升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上’二字。打开看时。从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落。心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑。那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。索性爬将起来。点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光。鬼谷子叹道:“莫非这就是世传‘金书’。”

    “虽然这多是后人穿凿附会的,但……这个可是真的

    。”方默南扬扬下巴。点点竹屋。

    “南南!你看的懂这些蝌蚪文啊!”叶老四走上前去好奇的摸了上去。

    “哎!别碰!”方默南还是说晚了,眼睁睁地看着叶老四如遭电击似的,直挺挺的轰然倒下。

    吓得方默南赶紧跑了过去,蹲在地上,就看见竹屋上的蝌蚪文,隐约变成了一个太极图案,化作一缕金光,钻入到了叶老四的眉心之中,他的身体还在不停地微微颤抖。

    这让方默南想起自己接受师傅传功法时候的情形,她不敢停顿,赶紧执起叶老四的手腕,“呼!没事!信息里量过大,一时间脑子有些受不住,但还承受的了。”

    “嘿嘿……”方默南奸诈地笑道,这下倒是省了她的事了。

    方默南用意念把叶老四给移到了竹屋的客厅里一眼就能看到榻上,躺在地上不太好!

    方默南漫步走了进去,古朴的气息扑面而来,沉淀了千年的岁月屋内的依然如新,一尘不染,保留着主人离去时的样子。

    三间竹屋内里布置可以说是非常的简陋,亦如修道之人清贫简朴的生活,十年经营搭建草房三间,我一间,月亮一间,再分给清风一间,江山无法入住,就让它们在四周慢慢欣赏吧。

    清贫,是历代许多修道之人的操守与追求。不仅指物质上的清苦,更指精神上的坚守。唐代王勃有句“君子安贫”,宋朝曾巩有言“富贵不足慕也,贫贱不足忧也”,晋朝陶渊明《咏贫士》有诗“一朝辞吏归,清贫略难俦”。

    《红楼梦》中也有“守得贫,耐得富”的警言。西方哲人也说过:“甘于守贫是一个人的巨大财富。”可以说,这样的清贫观念,滋养着人们的为人、处世与行事。

    工业污染使人生病,大自然令人重获新生。亲近大自然的生活,使得人们不再畏缩,而会感受到生活的喜悦。

    不知这人类进步,对人类是否有益,没了清风、没了明月。

    房间内的东西除了必备的生活用具,就属竹简最多了,还有一些青铜制作三寸长的短剑,罗盘、乌龟壳、修行所用的头箍、古人所用发髻簪子。

    不过用肉眼看去,这些东西毫无特异之处,很普通的用具,一个个均是色泽暗淡毫不显眼,不过方默南知道这些东西都已经淬炼成了法器,并且下了禁制。一般人拿不起来。

    就像是这竹屋一样,而且这些东西空间里也有,方默南就让它们保持原样好了。

    方默南执起叶老四手腕。脉象平稳有力,却还在‘昏迷’中。无所事事翻看那些竹简。

    叶老四脑袋中一下子塞进了好多信息,天书的内容,有纵横家书,兵家、致富奇书、养性修真*、推命相面之术、还有天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生,无所不有,取之不尽用之不竭。

    这些符号莫名其妙,而他居然知道怎么念,太不可思议了,这些莫名其妙的文字。他知道是道家正统的炼气养神修炼之法。

    阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极。逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

    养性修真*,讲盛神靠五气

    。神为之长,心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰,静和养气才能成为真人。

    盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所。归诸道。道者,天地之 始,一其纪也。物之所造。天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名。谓之神灵。故道者,神明之源。一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。

    术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九穷十二舍者,气之门户,心之总摄也。 生受于天,谓之真人;真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知 之。

    故人与生一出于物化。知类在穷,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其通 也,五气得养,务在舍神,此谓之化。化有五气者,志也、思也、神也、德也;神
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