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得以重返京都，天文十五年因为舍利寺合战再次逃亡坂本，接受他父亲的渡让担任征夷大将军，并跟随父亲返回慈照寺。
天文十六年又和细川晴元对立，逃往坂本没过几半个月又和细川晴元和睦，又一次返回京都，然后好不容易和细川晴元的关系变的融洽起来，天文十八年三好长庆又崛起了，打了一场江口合战又把将军给吓到坂本去了，这么能跑又这么胆小的将军，怎么让世人看待？
足利义藤无法容忍幕府的衰落，死活要夺回京都也是为了这个，经历一连串逃亡再逃亡反复逃亡的苦难生活后，再回到京都的足利义藤，决不允许自己逃回坂本，他可是把脸面看的比生命还要重要的人，在他看来没有脸面的将军活着还不如死了。
生活在京都果然比近江乡下的坂本要好上千百倍，这个好不在于物质上的提高，而是jing神上的满足，每ri过着往来无白丁的潇洒生活，终于让他体会到当年鹿苑院足利义满公时的一些感触，华丽的北山金阁寺正是那个辉煌时代的写照。
当正旦朝会上，报出上総足利家的名号时，来幕府献金的各se武家们看他的眼神都变了，尤其是陪同出席正旦朝会的内府左大将近卫晴嗣，对这个义兄弟吉良义时更是另眼相待，他的目光看的吉良义时有些毛骨悚然的感觉，也不知他在想什么。
吉良义时出名了，在去岁近畿那场合战里的出se表现立刻像刮起十二级大风一样横扫整个ri本，包括朝仓家的名将朝仓宗滴也在他的《宗滴夜话》里记录下吉良义时的威名，一时间吉良义时成为今岁最热门的话题，吉良义时彻底火了，无数人慕名而来的人前来拜访他，就是为了一睹这位传奇武将的样子。
除了与朝廷公卿，幕府的名门们的正常来往之外，一些郁郁不得志的流浪武士也纷纷找上门来，只可惜这些浪人们不是事底子不干净，就是与主家有矛盾被放逐出来，总之就是节cao不行，这类人吉良义时是不会随意去碰的。
热热闹闹的正旦朝会过了十几天才结束，吉良义时只在京都呆了五天，除了照例给幕府、朝廷分别献上三百贯、两百贯的献金，又给自己的亲戚中院家、近卫家送去一百贯文，另外值得一提的是吉良义时为足利胜姬送去一份礼物，除了女孩穿的服饰饰品之外，胭脂水粉等ri用品，各种零食特产等用度折合五百贯，财大气粗的连近卫晴嗣都跑过来感谢他。
“我晴嗣代阿胜感谢义时的厚爱，让义时如此破费实在过意不去啊！”
“晴嗣殿下过谦！这是我义时身为兄长，所能为胜姬做的一些事情罢了。”吉良义时表面上还要和近卫晴嗣和声和气的交谈着，其实心里早骂开了：“我去看自己妹妹，你丫过来凑什么热闹，还带胜姬感谢我，我擦嘞！”
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第139章 二千人的婚礼（）
这次最遗憾的还是没能见到胜姬，因为距离近卫家的距离拉近到咫尺之遥，近卫家一口气派出十几名女官负责教导胜姬的学识礼仪，ri子过的紧张压力也大了许多，吉良义时等了好几天才获得约见胜姬的机会。
结果一进二条御所才发觉他要失望了，身为胜姬的兄长却只能隔着几米远，在一张布幔遮挡下听小萝莉的声音，胜姬说起话来细声细气的，根本没有往ri活泼的语调，而且很显然她的言行举止要受到一旁的高级女官左右，这种变化让吉良义时只能哀叹几声。
他不可能把所有严苛的女官全给找个由头处置了，一个阿万或许情有可原，但很多个阿万该怎么办？他也不知道该说什么好，给胜姬留下一只jing心制作的竹笛，还有许多阿菊亲手纸做的糕点后，吉良义时只能怏怏告辞而去。
回到坂本城，吉良家的正旦贺年会也要如期召开，在外修行的泷川时益再次回返，这小半年里这个家伙一直呆在宝藏院学习枪术，整ri里跟着僧兵众耳濡目染着，也让他多了几分彪悍气息，原本吉良义时还以为他能从法相宗的这座大本山里学到点佛理，多几分儒雅和沉稳，现在看来还是太天真了，这家伙还是一副没心没肺死xing不改的模样。
岛时胜一直呆在吉良义时的身边做马迴众组头，他被留在坂本城继续完成修行，除了单ri接受渡边高纲的枪术教导，双ri接受内藤正成的箭术教导之外，也在抽时间学习山本时幸借给他阅读的军略笔记以及各种兵书，对此吉良义时只能羡慕，他这个主公可不能拜家臣为师，只能看着岛左近的际遇流口水。
本多时正的生活也随着坂本城的不断变化而改变着，表面上他保持着聪明强势的表象，最大变化要数他脸上多了许多笑容，笑的次数增加也让他的言辞也逐渐软化，以前喜欢言辞犀利，斤斤计较的xing子逐渐变化，这么多人里就数他的变化最多，大概是聪明人更懂得适应生活的缘故。
过了新年本多时正就年满十四岁，在古代无论在中国还是ri本，这个年纪都是即将踏上成年的关键一年，看到吉良义时器重的几个比他还小的家伙一个个飞速成长，本多时正突然发觉自己的压力变的很大。
除了习惯xing的跑到山本时幸那问东问西，不知什么时候开始，他又凑到细川藤孝等一干奉行众那里跟着帮忙，他负责的事物是下到城下町与坂本港内，搜集和记录乐市令的在坂本港町的反馈情况，这份工作被他做的有声有se如鱼得水，能找到适合自己事情来证明自己，让他发自内心的感到快乐。
还有一个好消息，十分顽固的本多时正已经放弃一向宗的信仰，正室改宗吉良家信仰的临济宗妙心寺派，或许是时常接触文化人的缘故，也让他逐渐向着另一个方向转变，三河土话已经不太能听到了，他总是用不太标准的京都腔向吉良义时汇报。
自从吉良义时入住坂本以来近一年多的时间，他就屡次请来妙心寺、大德寺的高僧对配下几个备队宣讲佛法，这一年多的时间不但三河众里一向宗的信众急剧减少，就连近江的两个备队里也多出许多妙心寺派的信众。
他们从合战胜利中获取了大量赏钱，让这些出身农民家庭的底层足轻过上好ri子，在吉良义时得知这个时代农民一般都是在三十岁以后才能结婚，他就开始盘算着怎么解决三河众如无根浮萍的窘境。
三河众里有一大半是山本勘助亲手训练的，他对这批人还有相当的影响力，吉良义时的意思是让山本勘助做红娘，解决这群人的后顾之忧，于是山本勘助就开始走街串巷的做起婚姻介绍所，挖空心思为三河众的光棍们讨个媳妇。
媳妇就有现成的选择，滋贺，高岛两郡里因为深草合战而失去丈夫的寡妇们就是最好的选择，中世的ri本贫民阶层生活困苦，寡妇们生存环境就更加糟糕，这些失去男人的可怜女人经常要面临歹人欺凌，有些甚至被拐走贩卖到偏僻的乡下过着可怕的生活。
她们得到吉良家的一笔抚恤补偿金，却没有男人来守住用人命换来的血汗钱，现在有了三河众一帮年轻男人，这最后的社会隐患也被堵住，两千多人的集体婚礼在吉良义时的指示下，仅用了两个月的时间就准备完成。
天文十九年十二月一ri，坂本城下町摆下酒宴庆祝这两千多对夫妻的结合，因为寡妇多而男人偏少，有些男的还娶了两个寡妇，习惯血火中拼杀的三河武士们，也开始憧憬起未来的幸福生活。
这些寡妇基本都带着拖油瓶嫁过去，这些女人经过婚姻的洗礼，很轻易的就俘虏气血方刚的年轻男人，不但让这些家伙找到一个心灵港湾，还有一大半人刚一结婚就有了一堆改姓的儿子女儿，把这些家伙乐的天天嘴巴咧着合不上。
这一桩事情不但得到了山本时幸的大力支持，也在三河众内得到了普遍的支持，除了如伊奈忠家，渡边高纲，内藤正成这些已经结婚生子的武士，其余大部分还是光棍一条，为了安抚已婚的武士，吉良义时又命人把他们的妻子儿女接到了近江生活，并许诺他们的子弟将出仕吉良家。
三河武士与近江寡妇的结合，被细川藤孝称之为山本佐渡殿高深莫测的谋略，解决三河众心理和生理上的问题，还在借着近江国出身的寡妇们的影响力，把临济宗的影响力扎根入土并逐步扩散出去，三河武士的信仰构成出现显著变化。
在根据服部保长的统计，在这半年里九成以上三河的一向宗信众已经改信，唯有少部分顽固不化者也在努力做说服，想必很快就可以做到直属军团去一向宗化。
石山的本愿寺经过山科本愿寺烧讨事件的打击后，攻击yu望远没有猖狂的加贺一向宗那么强烈，但是吉良义时不得不担心一向宗的影响力，一向一揆是笼罩在所有武家头顶上的一片乌云，他不会忘记记忆里的片段，吉良家的家臣团里有许多人信奉一向宗，如果这个问题不解决好，他这个家督就是战在火坑上边缘跳舞，内部一场叛乱就能让家臣团支离破碎。
来到京都，经过近半年的执政，足利义藤已经颇具一代英主的样子，京都因为伊势贞孝叛乱被杀而由失去管理，在吉良义时的建议下设置京都所司代管理京都政务，而初代京都所司代由三渊晴元担任，在他的管理下京都的治安恶化有所好转，百业复苏，人口也在半年中明显增长，原政所执事之职则由摄津晴门顶替，室町幕府活跃数百年的伊势家就此衰落。
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p、异端审判官、ic0121、
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第140章 远方的变乱（）
东国的総剧还在上演，在去岁秋收结束后不久，关东又陆陆续续打了几场合战，其中就江户城的归属权在三个月中爆发两次合战，北条氏康用接连的胜利挫伤关东联军的士气，接着在入冬前又在川越城jing心策划了一场围点打援的河越合战。
北条氏康先是以轻骑八千人突然围住川越城，在关东国人匆忙组织起三万五千大军攻击的时候，又以六千军势从背后突袭关东联军，两相夹击把关东国人打的溃不成军。
这么疯狂的计划也只有北条氏康这个疯子能做到，而且他不但做到了还让他成功的做到，三国的联军被打的溃不成军，一直在打酱油的上杉宪政险些被北条家如狼似虎的武士给活捉，一时间关东国人惶恐的以为河越夜战的那个恐怖的家伙又回来了。
正当北条家要一鼓作气扫平来犯的关东联军时，做为西上野众笔头并率领八千军势的上州黄斑长野业正，突然发力力挽狂澜，他麾下的八千郎党爆发出强大的战斗力，一举将北条家数支备队打的狼狈崩溃，兵锋一直压到北条氏康的本阵。
若不是地黄八幡北条纲成拼死回援，挡住长野业正的蛮横突击，北条氏康能不能活着回去还不好说，这一战长野业正以及其配下上州十六枪大出风头，上州十六枪之首的大胡秀纲表现的显得尤为抢眼，枪刺刀砍一路连杀北条家数名猛将。
也就是他率领的备队逼进北条氏康的本阵，后又与北条纲成在乱军中短暂交手不分胜负，凭借西上野国人众把北条家的攻势顽强的遏制住，被打掉了魂的关东联军又重整旗鼓与北条家厮杀起来，关东国人