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可严华面容不变，振振有词的说道：“就算是佛陀也不敢违背苍生意愿而布法，他也必须得脱下王子的华丽服装，穿上和乞丐一样的衣服，走到大街上与平民百姓混在一起，这样才能传播自己的佛法。可见民心不可逆，哪怕是佛陀也不例外！释迦摩尼尚且如此，我又怎么能自认为比得过他呢？”
李云东皱眉道：“那你到底想怎样？”
严华一指下面的操场，大声道：“很简单，就算下面的人两不相帮，可是他们心中早就已经倾向于你，不管我说什么，他们也不会喝彩赞同，不管你说什么，他们都会喝彩赞同。所以，要公平论法，你要让他们反对你，你说什么，他们就开口反对。”
李云东心中不屑冷笑，还没来得及说话，台下的学生们便又鼓噪了起来，破口大骂：“去你奶奶的，你能再无耻一点吗？”
“就是，你干脆说不准李云东开口，只准你开口得了！”
严华却依旧面不改色的说道：“你们觉得我很无耻，很不要脸，但你们有没有想过，你们这么起哄支持一个人，对于我来说压力有多大？”
当下便有人大声道：“压力大你蹦出来干什么？快滚回去吧！”
还有人大声道：“李云东就不怕这种压力！”
严华故意装作没听见一些骂他的话，立刻抓住了其中一人说的话，他大声道：“李云东也会怕这种压力，不信你们一会可以试一试！没有任何人能够在一片嘘声中镇定自若。我敢打赌，一会他肯定话都说不完整！”
严华这一句话说得台下人头攒动，学生们纷纷交头接耳起来。
曹乙也皱起了眉头，低声道：“这可是一个圈套，掌门人千万别往里面跳。”
苏蝉却不担心这个，在她看来李云东一定会赢的，但是她很好奇严华的话，她问道：“一会云东会不会说话都说不完整？”
曹乙笑道：“掌门人与各大门派的年轻高手斗法都尚且面无惧色，又怎么会怕这种口舌之争？”
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苏蝉却眼珠滴溜溜的乱转，心里面万分的好奇。
主席台上的严华说完后，转头对李云东说道：“你敢不敢答应我？”
李云东心想，我比这个厉害得多的阵仗都见过了，还怕你这套？开玩笑！他傲然道：“有什么不敢？”
严华点了点头，转头对操场上的人们说道：“既然李云东已经答应，那么你们一会见他开口便可以嘘他，反对他，看看他能不能在你们的嘘声中镇定自若。”
操场上的学生们大多都不搭理他，只有零零碎碎的学生大声道：“好！”
严华也不管这么多，他转过头来，冲着李云东说道：“那么，李云东，我与你辩论佛法，是你先问还是我先问？”
李云东说道：“你先问还是我先问，这有区别么？”
严华大声道：“当然有区别！天地日月，有前有后，长幼尊卑，有秩有序，先问和后问自然有很大的区别！”
李云东见对方虽然是在问谁先发问，可是他言语中却隐藏机锋，暗含佛法，他心中一动，知道对方已经开始出招论法了，李云东说道：“既然你说天地日月，有前有后，那么请问是太阳在前，还是月亮在前？”
操场下的学生们虽然素质参差不齐，但大多都是经过苦读考上的大学，也都不傻，一听便知道李云东和严华已经较上劲了，顿时一个个凝神静气的听两个人辩论。
有听不懂他们两人说什么的，便小声问身边的人：“他们两个人说的什么意思？”
立刻便有人飞快小声的解释：“严华在抢辩论的先手，谁能先抢到主动权，谁就能控制辩论话题的走向，控制或者影响对方的思路，让对方跟着自己的思路走。”
“那严华怎么抢？”
“你没看他问谁先发问，然后通过这一点提出天地日月有前有后，长幼尊卑有秩有序这个道理么？这就相当于在辩论中开始立论，抛出一个论点，然后李云东就必须驳倒他这个论点，否则就会陷入被动。”
“那李云东怎么反驳的？”
“李云东很狡猾，他偷换了概念，反问对方是月亮出现在前还是太阳出现在前。如果严华说太阳在前，那么李云东就可以反驳，按照目测的距离，月亮要离我们近得多，显然是在前的。”
“那如果严华说月亮在前呢？”
“那李云东就又可以说：根据天文学，太阳出现的时间远远早于月亮，所以应该是太阳在前！”
“靠，那岂不是两难？怎么回答都不对？”
“是，所以说李云东很狡猾，这话里面有圈套。”
“喂，你支持谁？”
“本来想支持李云东的，可是按照他们两人辩论的规则，我不得不支持一下严华。”
“哇，不是吧，你居然支持严华？”
“废话，不支持他，到时候他辩论输了，反倒赖在我们头上，哼，我要让严华这家伙输得心服口服！”
“唔，说得有道理！”
台下的学生们交头接耳，台上李云东和严华两人的辩论却激烈进行着。
李云东面对严华咄咄逼人的先手发问，避实就虚，反过来抛出了一个有陷阱的提问，可严华也不是等闲之辈，他一眼便看穿了李云东这句话之中深藏的陷阱，他也不接招，同样反过来问了一句：“那我想请问你，是先有佛还是先有人！”
这一句话问得李云东、曹乙等修行人顿时动容！
苏蝉虽然是自幼跟傲无霜在山中修行，修习的大多是道家法术，可佛家的经典她也没少看，她张开嘴惊道：“这个家伙好厉害啊，这一句话要怎么回答？”
一旁的周秦虽然能够察觉到严华这句话里面有圈套，可具体圈套在哪里，这句话怎么个厉害法，她却是不知，当下便问苏蝉：“这句话怎么了？”
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苏蝉知道周秦虽然聪慧，可对这些佛理佛法一窍不通，她解释道：“这句话是在学之前云东的反问句，问太阳在前，还是月亮在前，是先有佛，还是先有人。”
周秦点头：“这个我明白，可是该怎么回答呢？不是应该先有人，才有的佛么？先有人类，才有的释迦摩尼啊，这不是很明显的问题么？”
苏蝉摇头：“怎么回答都不行。你如果说先有人，那么就正好中了他的圈套，他可以说，佛祖曾经说过，人即是佛，佛即是人。人是未来佛，佛是过去人。既然佛祖都说人本身就是佛，你为什么说人在前，佛在后呢？”
周秦皱眉道：“那说佛在前，人在后呢？”
苏蝉说道：“那就更违背了最基本的原理了，人在刚开始进化的时候，与野兽并没有什么区别，那时候的人根本不懂礼仪廉耻，就更不用说佛法慧根了。严华可以通过生物学的角度来驳倒你。”
周秦又问道：“那我说佛与人同时存在的呢？”
苏蝉摇头道：“不行，严华之前抛出来的命题就是日月有先后，意思就是必须要有一个先后，不能同时共存。此时看似在论佛与人，可实际上还是在争论是太阳在前，还是月亮在前，你如果说佛与人同时出现，那么就等于缴械投降，承认你自己之前的论点是不成立的，那就等于你输了。”
周秦听了倒吸一口冷气：“那这句话要怎么反驳？”
苏蝉满脸担忧的看着主席台上的李云东：“我也不知道。”
一旁的曹乙满脸沉凝的说道：“这人看起来不像是修行人，如果比斗法，掌门人一根手指也碾死了他，可是如果比论法，这人却是掌门人的劲敌！”
第293章 我反对……
周秦见严华这个问题如此刁钻，她忍不住皱眉道：“那李云东岂不是不应该与他在众人面前辩论？”
曹乙和庄雅婷、刘岳红三人齐声道：“不行！”
曹乙说道：“眼前这情景虽然无关斗法，可是如果传出去了，让其他门派的人听见掌门人与一个不是修行人的学生论法居然输了，那他们将如何看我们的掌门人？掌门人将如何在修行界立足？”
周秦一听，不说话了，满脸担忧的看向主席台。
李云东在听到严华这句话的时候，心中也是一惊，重新开始打量起眼前这个对手，他知道这个问题棘手，绝对不能正面回答，稍微一沉吟，便说道：“你问我先有佛还是先有人，那么我问你，你说是先有鸡还是先有蛋？”
这一句话问得操场下的学生们一片哗然，许多人都哈哈大笑了起来，为李云东狡猾的应变和无耻的反问而喝彩。
先有佛还是先有人，先有鸡还是先有蛋，这都是无解的问题。
李云东巧妙的避重就轻，以反问对反问，一下堵上了对方的提问。
苏蝉更是哈哈笑了起来：“妙，我怎么就没想到呢！”
周秦也是微微一笑，又敬又佩的笑道：“滑头！”
严华见自己这个问题没有难住李云东，自己如果再反问一句，那就没完没了毫无意义了，而且他也没指望自己这几个问题就能问倒李云东，他大声说道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛拭，勿使惹尘埃。此话何解！”
李云东想也不想，立刻说道：“时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔，是一种入世的心态，强调修行的作用。乃是高僧神秀的修行理念！”
李云东说完，立刻又大声反问道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。此话何解！”
严华也立刻说道：“这是六祖慧能的偈诗，说的是天底下本来没有那么多的烦恼事，又何必天天去擦心中的明镜台呢？”
周秦见两个人互相反问对方佛家的两段经典偈诗，她听得十分耳熟，却不知道两人为什么如此发问，便又问苏蝉：“他们两人这时又在说什么？”
苏蝉说道：“刚才两个人在互相试探对方的反应和机敏，现在是两个人在互相试探对方的佛法理论功底，这两首偈诗出自佛家禅宗的五祖弘忍门下的两个徒弟，严华问的是神秀做的偈诗，而李云东问的是六祖慧能所做的偈诗。后来佛家禅宗因为这两首偈诗从此分裂成了南北两大禅宗，它们代表了两种不同的修行态度。”
周秦点了点头，不再说话，继续抬头看着场上。
李云东和严华互相试探了对方的思辨反应和佛法功底后，终于不再试探，直接短兵相接，贴身肉搏起来。
严华大声道：“《摩诃般若》卷一有云：‘非色异空，非空异色，色即是空，空即是色’ 敢请论解何者为色！”
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李云东立刻说道：“四大皆空，五蕴非有，惟因众法聚成此身，虽然色相往复缘起，一以演化千百万端，因成大千世界，因此归根到底，色即是一！”
严华又道：“那如果观色是一，那且请解何者是空？”
李云东说道：“色非自色，借因缘而起，故归于一，空非真空，乃虚空大藏，若论其本，亦归于一，此正万法归一之理也。”
严华立刻问道：“那么万法归一，一归何处？！”
李云东哈哈笑了起来：“万法归一，一还是一！”
严华见自己连番发问都问不住李云东，心中不甘，又问道：“什么是无眼法？”
李云东信口答道：“帘密厌看花并蒂，楼高怕见燕双栖！”
严华又问：“什么是无耳法！”
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