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当白起围邯郸时，秦国国内并无火，可是苏代却点燃了范雎的嫉妒之火，制造了秦国内乱武失和。
一个人对另一个处于与自己同一竞争领域的表现比自己卓越的人会产生深深的怨恨，不安和恐惧，并会试图对该人做出报复行为，这就是人的嫉妒心理。
本中的范雎对白起的嫉妒就是对处于自己同一竞争领域的表现比自己卓越的人的嫉妒。白起与范雎同朝为官，是官场上的一对竞争者，而且白起的卓著战功对范雎的地位构成了大的挑战。
人都有嫉妒心理，这决定了一个人会时常的以自我为中心，经常会自觉不自觉的认为自己是最卓越的人，是第一的强人。当然，这种心理决定了一个人会奋发图强，会想方设法超越别人，而不想落后与人。
而当有人已经用自己的行为证明了自己在他所处的领域确实比他强时，这是很能够伤害到他的强烈的嫉妒心理的。
一个人的行为带给另一个人的伤害痛苦和恐惧，人人都具有的报复心理决定了他一定会采取行为来伤害报复对方，除非他克制住了自己。
负荆请罪这个成语相信大家都知道，从本质上来说，负荆请罪其实也是嫉妒引起的！
和氏壁在赵国手里，秦得知后表示愿以十五城换之，赵派蔺相如出使秦国，蔺相如仅仅是宦官缪贤门下的“舍人”。经缪贤向惠王荐举，身携“和氏璧”，充当赵使入秦。蔺相如以他的大智大勇完壁归赵，取得了对秦外交的胜利。
其后秦伐赵，占领了石城。赵惠王十九年复攻赵，杀了二万赵军。这时秦王欲与赵王在渑池会盟言和，赵王非常害怕，不愿前往。
廉颇和蔺相如磋商认为赵王应该前往，以显示赵国的坚强和赵王的果敢。
赵王与蔺相如同往，廉颇相送，与赵王分别时说：“大王这次行期不过十天，若十天不还立为王，以断绝秦国要挟赵国的希望。”
廉颇的大将风与周密安排，壮了赵王的行色，同时由于相如渑池会上不卑不亢的与秦王周旋，毫不示弱地回击了秦王施展的种种手段，不仅为赵国挽回了声誉，而且对秦王和群臣产生震慑，最终使得赵王平安归来。
会后，赵王“以相如功大，拜为上卿”，地位竟在廉颇之上。
廉颇对蔺相如封为上卿心怀不满，认为自己做为赵国的大将，有攻城野城。扩大疆土的大功，而地位低下的蔺相如只动动口舌却位高于我。叫人不能容忍。
他公然扬言要当众羞辱蔺相如。他是这么说的：“我为赵将，有攻城野战之大功。而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”
宣言曰：“我见相如，必辱之”。
蔺相如知道后，并不想与廉颇去争高低，而是采取了忍让的态。
不使廉颇在临朝时排列自己之下，每次早朝。他总是称病不至。
有时，蔺相如乘车出门，远远望见廉颇迎面而来，就性引车躲避了。
这引起了蔺相如舍人的不满，蔺相如说：“强秦与廉颇相比，虎狼般的秦王相如都敢当庭呵叱，羞辱他的群臣，我还会怕廉颇吗？强秦之所以不敢出兵赵国，这是因为我和廉颇同在朝中为官。如果我们相斗，就如两虎相伤，没有两全之理了。我之所以避他，无非是把国家危难放在个人的恩怨之上罢了。”
廉颇听后。深受感动，他选择蔺相如家宾客最多的一天，身背荆条。赤膊露体来到蔺相如家中蔺相如治罪。
廉颇对蔺相如的地位高于自己这一事实很不满。一方面是因为他有很强烈的嫉妒心理，另一方面则是因为蔺相如是处于与他同一竞争领域的表现比自己卓越的人。
蔺相如由原来的地位不如廉颇。到后来地位超过廉颇，这让廉颇的排他性的嫉妒心理很受不了他产生了嫉妒心理受伤害所带来的焦虑反应，如焦虑、不安、痛苦等情绪。
蔺相如的卓越带给自己的是伤害痛苦，报复心理的有恩报恩，的特点决定了廉颇一定会报复。这就是为什么廉颇会说“我见相如，必辱之”的原因。
另一方面，我们可以看到，廉颇会嫉妒比自己地位高的蔺相如却不会比自己地位高很多的赵王。为什么？因为蔺相如和廉颇是处于同一竞争领域，而廉颇和赵王则不处于同一竞争领域。
蔺相如处理廉颇嫉妒自己的方法很有智慧：他能从大局考虑，不与廉颇争高低上下以刺激廉颇那强烈的嫉妒心理，避免与廉颇的接触机会，并曲线化解了廉颇对自己的嫉妒心理廉颇觉察到自己的错误并敬服自己。
生活中，细致的人常常会感觉到自己的卓越会招来他人的嫉妒，这时，聪明的做法是要低调些，多忍让他人，避免刺激他人的嫉妒心理。如果一个人自恃才高且高调行事并自觉天下第一目中无人，这恐怕会让很多身边的人反感甚至遭到身边人的打击。
还有汉朝的吕后和戚姬，她们两个又因为嫉妒心理，上演了一场其惨烈的后宫争斗。
汉高祖刘邦，打败项羽，建立了汉朝。刘邦立原配夫人为皇后，就是吕后；封戚姬为妃。
按古代的礼仪制，皇后的地位、等级、待遇等皆是要高过妃的，因而，吕后原本是没有理由嫉妒戚姬的，但是年轻貌美的戚姬一进皇宫，就得到了刘邦的专宠，而年老色衰的吕后未免受到了冷落。
吕后虽对戚姬心怀敌怼，但因惮于刘邦而对戚姬无可奈何。
从那时候开始，刘邦每次外出，一定让戚姬相随，而令吕后留居长安，并且，即便是在与大臣议事时，刘邦也跟戚姬谈情说爱。
吕后独守空房，更加怨恨戚姬。戚姬春风得意，也不把吕后放在眼里。
刘邦建立汉朝后，本来立吕后所出的刘盈为，但自从戚姬入宫后，刘邦爱屋及乌，觉得戚姬所生的刘如意特别像自己，于是便动了废掉刘盈而立刘如意为的念头。
吕后知道刘邦的这个念头后，夜不能寐，心里很不是滋味。
最终刘邦没来得及废掉刘盈便死了，顺理成章地，吕后所出的刘盈成为皇帝。因为刘盈只有十七岁，不能亲自处理政事，于是大权落到了吕后的手里。
吕后掌握了大权后，便开始报复曾经和她争宠的戚姬。
吕后命人把戚姬的头发剃光，拔去宫装，给戚姬穿上犯人的衣服。赶到永巷内监禁，罚她做舂米的苦役。
吕后觉得这样还不解气。于是，派人将戚姬的儿刘如意毒死。并砍掉戚姬的手脚，挖去她的双眼，熏聋她的耳朵，药哑她的喉咙，把戚姬扔到厕所里。
吕后贵为皇后，身份、地位、等级、待遇都比戚姬要高很多，但是她却嫉妒并报复戚姬。应该是戚姬嫉妒并报复吕后才对啊？为什么会出现这种情况呢？难道是我的关于嫉妒心理的理论错了吗？
不是的，吕后和戚姬之间固然是同一竞争领域内的两个竞争者，固然吕后的地位、身份、等级、待遇等条件都比戚姬要强很多。但是，她们之间所竞争的主要方面不是这些。
吕后与戚姬所竞争的是刘邦对她们的宠爱，在竞争刘邦的宠爱这一领域，吕后相比于戚姬明显是处于劣势和下风的；戚姬在获得刘邦的宠爱这一领域是明显胜过、强过、超越吕后的，因为她获得了刘邦的专宠。
在一夫多妻的情况下，妻之间为争夺丈夫的宠爱而争风吃醋，发生言语攻击甚至肢体打斗的情况是难以避免的。因而，一个男人的多个妻之间往往是嫉妒心理的高发区。
尤其当这个男人掌握着财富和无上的权力时，他的妻之间的竞争更是会激烈很多。因为得到丈夫的专宠。便意味着得到丈夫的一切；失去丈夫的专宠，则意味着失去一切。
吕后深深地嫉妒着戚姬，视戚姬为眼中钉，肉中刺。因为戚姬获得刘邦的专宠，而她则已经被刘邦抛弃了。戚姬是吕后在利益方面的最大挑战者，并且差一点。戚姬就要取吕后而代之。
来自于戚姬的巨大威胁，势必对吕后造成了很大的伤害。激起吕后强烈的对戚姬的报复心。吕后强烈的报复心，最终在她掌握大权后转化对戚姬的折磨、虐………待和杀害。
从这些历史故事里面。我们可以很清楚的看到嫉妒心理的危害，以及严重性！所以，对于嫉妒心理，我们不能够轻视了，一旦出现了嫉妒心理，就要第一时间客服它！
只有客服了嫉妒心理，你的未来才会光明，前途才会远大！
宰相肚里能撑船，一个人想要获得成功，一颗宽大的心是必须的，而有着嫉妒心理的人是不会有这样的宽大之心的，也因此有着嫉妒心理的人，最终都不会获得成功！
不过，虽然嫉妒有着很大的坏处，但是，并不是说嫉妒有没有什么好处了，其实嫉妒的好处也有很多。
从进化心理角来讲，嫉妒可能产生于两点：一是个体为维护扩充自己势力范围和繁殖繁衍的需要，就如狮王对自己领地的保护和对母狮交配特权的维护；二是平等分配生产生活物资的需要，古代生产力落后必须集体合作才能得到仅够大家使用的生产生活资料，只有平等分配才能维护集体与社会的存在，所以有可能不平等的现象往往不被人们的本能所接受。
一个人嫉妒在哪里，也就意味着其自卑感在哪里，也就意味着其自尊心在哪里，进而也就意味着其所可能追求的目标在哪里，故很多的“嫉妒”只要能将其正确得引导入敌对的目标与方向，或者因“嫉妒”而采取提升自己表现自己的措施，对整体长远的行动目标来说却会是有益的。
同时嫉妒对团体健康发展的好处也有两点：一是促使个体从本能上保护自己应有的权益，如《红楼梦》中林黛玉嫉妒薛宝钗的故事等；
二是嫉妒通过民主的形式可以使位高权重者行为受到监督，从而遏止他们的越权行为，如米国的“水门事件”、“克……林………顿丑闻”，乃至“宝岛陈扁扁贪腐”事件的揭发也正证明了嫉妒中的猜忌嫉妒心理对社会所具有的正面影响。
古今往来就是有那么一些人，见到别人取得成功，不但不虚心习，努力进取，反而对别人怀有嫉妒心，恨不得别人跟自己一样。这不，《国演义》中的周瑜就是这样一个心胸狭窄的“伪君”。
《国演义》中的《草船借箭》，足见周瑜的心胸狭窄：赤壁之战在即，周瑜见诸葛亮足智多谋。会成为心腹大患，再加对其心怀妒意。便叫他天之内准备十万支箭，来故意刁难他。
没想到。诸葛亮胸有成竹地结下了军令状。第天，他借用大雾，用稻草人在船上布置疑兵，开往曹营。
曹操当然上当了，白白“送”给了吴军十万多支箭。诸葛亮成功挫败了周瑜的阴谋。
正如周瑜，人为什么会有嫉妒心呢？每个要求上进的人，见到别人取得成功，自然心中会有一些妒意。人无完人，但只要我们改变自己的想法。化嫉妒为动力，努力进步，自然会变得越来越上进。
现代社会强调竞争，加上社交媒体的崛起，我们时时刻刻都能“窥探”到别人的生活。
谁都不免去想：“我要是也有那么一辆好车、能住那么大的房、能全球旅行