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很明显，不会的！
就像是我们现在餐桌上的食物一样，在三十年之前，我们的餐桌上不要说能够有充足的肉食，那时候，有充足的食物就已经是很了不得的事情了。
那时候的人们，对于吃只有一个要求，那就是吃饱，根本不会在意什么吃好，吃出花样来这些要求，而现在呢，对于餐桌上的吃，人们已经不满足于吃饱了，现在人们讲究的是吃好，吃出花样来。
人们为什么会有怎样大的变化，还不是因为在现在食物这些东西已经是大众化的东西了，再不是怎么紧缺的物资，这个道理用在修真界里面也是通用的。
修真界里面水属性灵兽的血液极其的常见，甚至很多修真者都懒得把这些水属性灵兽或者妖兽的血液拿回来，因为，这些血液在修真界里面根本卖不上什么钱，而且，也极其容易得到，所以，对于这些血液。修真者一般都意。
这样大众化的血液，修真者哪里会去花什么心思去想一些很适用的。提纯它们的办法，所以。萍萍，菁菁，在修真界里面，提纯这些血液用的就是真火。”
赵朝纲的这一次讲解，直接是结合了实例来讲解的，因此，李丽萍和柳菁菁一听就明白，不过，也正是因为听明白了。李丽萍和柳菁菁的心里面，有那么一点点失落了，因为，她们以为灵兽或者妖兽的血液在修真界里面很是珍贵，可是，结果呢，正好相反，灵兽或或者妖兽的血液，在修真界里面很是常见。并且处于随手可以抛起的地位，这样的反差李丽萍和柳菁菁的心受到了打击。
“萍萍，菁菁。不要不开心了，你们其实可以从这方面想，那就是灵兽和妖兽的血液越不珍贵。修真者对于它们的掠杀就会越少，从而让很多的灵兽和妖兽存活了下来。从这方面想的话，萍萍。菁菁，你们的心里面是不是舒服了一点？”哄李丽萍和柳菁菁高兴，赵朝纲是什么话都敢说了。
赵朝纲刚刚说的这些话，只是讨好李丽萍和柳菁菁她们高兴起来，其实，实质上，根本没有那么一回事情。因为，灵兽和妖兽的血液是不值钱，可是灵兽和妖兽的皮毛，骨头，甚至是内丹这些东西老值钱了，所以，在修真界里面，根本没有什么因为灵兽或者妖兽的血液不值钱，从而降低了灵兽和妖兽被修真者掠杀的几率。
修真者得到一颗灵兽或者妖兽的内丹，直接屠杀几十头，几百头，甚至是上千头的灵兽或者妖兽这样的事情，也很是常见。
低等级的灵兽和妖兽想要产生内丹很难，这些低等级灵兽和妖兽产生内丹的几率在千分之一左右，所以，修真者想要得到灵兽和妖兽的内丹，就得大肆的屠杀灵兽或者妖兽。
当然了，修真者这样大肆的屠杀并不会让这些低等级的妖兽和灵兽的数量大肆的减少，因为，灵兽和妖兽的生育力很强，越是低等级的妖兽或者灵兽，在生育的时候，一胎所生的数量就越多。
所以，要是没有修真者对于低等级妖兽和灵兽的大肆杀戮，现在整个修真界里面已经是灵兽和妖兽的天下了，那时候，修真界哪里还是什么修真界啊！
“嗯，朝纲，你说的对，这些灵兽和妖兽的血液越是不珍贵，它们被修真者杀戮的可能性就越低，朝纲，你真好！”面对着赵朝纲的善意谎言，李丽萍和柳菁菁终于是开心了起来，赵朝纲心里面也算是松了一口气。
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善意的谎言是指出于某种善意的原因说的谎言，并不带有恶意，而且它本身是不为自己利益；但有时候也会带来悲惨的结局。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常说谎，久而久之，他便会失去人们的信任。
大家都听过‘狼来了！’的故事，这则故事这样的：从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”
农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”
大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他。没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
这则寓言故事是告诉我们说谎是一种不好的行为。它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。我们应该培养诚恳待人的良好品质；告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。
总的来说，谎言有碍于诚信。
但如果在“谎言”前加上“善意的”，那么谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信。不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢！
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时。大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？
当一个不韵世事的孩子，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢？暂时不要告诉他真实的情况，只是说到很远的地方出差去了。待孩子懂事，再以实情相告，他也会理解亲人的做法。难道这样的话也有碍于诚信吗？。。。。。。。。。。。。。。。。
所以，善意的谎言不仅无碍于诚信。而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定有不可磨灭的作用。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白。是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度。即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信。不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
善意的谎言是美丽的；这种谎言不是居心叵测，是出于善意的。当我们他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，甚至是给对方一个巨变！它具有一种神奇的力量，没有的恶意。但是善意的谎言本质依旧是谎言，与事实相违背，这点是毋庸置疑的。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！
善意的谎言能让人找到用笑脸去面对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著。不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱。绝处逢生。
父母的一句谎言涉世不深的孩童脸若鲜花。灿烂生辉；老师的一句谎言彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言恐惧的病人由毁灭走向新生……显然，善意的谎言无碍诚信。
曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦。懂事好学。
几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子。因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗。他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影。不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后。再也没去搭理它。
几天后，小男孩再去看他种的那棵树时。惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己�