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我有一个小世界-第1279章

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    这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼,预备黄铜制成的细针七孔针,以五色细线对月迎风穿针。久而久之,七夕也成“女儿节”。

    &nb6年5月2o日,七夕节被中……华……人……民……共…和…国……国……务……院列入第一批国家非物质文化遗产名录,现被认为是“中国情人节”。

    牛郎织女传说是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间史上具有十分的地位。

    相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待。只有一头老牛相伴。

    有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。

    这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳,惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了。唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

    婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满,织女还给牛郎生了一儿一女。

    后来。老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。

    老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

    织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后。他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎家的时候,抓走了织女。

    牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天。牛郎再也过不去了。

    从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望。天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次……。

    相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

    此外。七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

    在西方。情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,即每年的2月14日。是西方的传统节日之一。

    这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。

    男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好,现已成为欧………美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。

    而在中国,传统节日之一的七夕节也是姑娘们重视的日子,因此而被称为中国的情人节。由于能表达共同的人类情怀,各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。

    情人节是个需要谨慎小心的日子——对于单身的人和浪漫的人来说更是如此。

    “情人节”清早一起床你就该从钥匙孔向外窥探。据传说记载,如果你所看到的第一个人是在独行,那么你当年就会独身;如果你看到两个或更多的人同行,那么你当年肯定会觅得情人;如果你看到一只公鸡和一只母鸡的话,那你就会在“圣诞节”以前结婚。

    可如今各家的庭院已绝少有公鸡母鸡出没,城区空地上也不会有鸡的踪影,所以若能看见一对鸽子或一对麻雀也有同工之妙。

    从古罗马至维多利亚时代,人们用两株半开的花来预测婚后状况。

    未婚男女栽种两株半开的花,花名的第一个字母要与各自名字的第一个字母相同。

    如果两花交相开放,则预示着夫妻终身美满;如果两花相背而开,则预示着夫妻将会分道扬镳;如果鲜花怒放,则表示未来的家庭人丁兴旺;若出现一朵花凋谢或死亡的情况,则意味着夫妻中有一方会先于另一方而早逝。

    不同时代,过情人节的习俗有所不同。其中从1837…19o1年英伦国维…多…利…亚…女…王时期的情人节习俗最为独特:2月14日这一天,一对对情人,将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内,花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。

    几天后,如果这春枝上的双蕾怒放,交相辉映,便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东,相北吐蕊,这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂,表示以后子孙满堂,合家欢乐;倘若一花枯萎凋谢,情人中的一人有早夭之险。

    在白…金…汉…郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习:点燃一支蜡烛,插入两枚细针,从烛底插到烛心,默念自己的爱人的名字,祈祷相爱始终,待蜡烛燃至针尖,据说所爱之人便会及时叩扉而至。

    还有个情人节的习俗:在情人节前一周内,连续7夜,将左脚上袜子脱下穿到右脚上,反复祝愿:“愿我的心爱人儿能今宵梦境。”

    据说,这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线……

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第一千四百八十章 清脆的笑声() 
爱情是如此的伟大,因此,李丽萍会做出这样的决定那是理所当然的事情。

    在之前,赵朝纲还在牢里面的时候,李丽萍就能够赵朝纲做出和一个男同性恋结婚,以应付自己父母亲对自己的逼婚。

    还有,在假结婚之后,李丽萍应对父母亲和她所谓的丈夫那边的父母亲对于孩子的催促,她甚至直接领养了一个孩子,也就是囡囡,而李丽萍自己却一直在学校里面默默地等着赵朝纲的回来。

    那时候的李丽萍可是一个刚刚才二十出头的小女孩,还是一个涉世未深的小女孩,但是,就是这样的一个小女孩,最终却做出了这样艰难的决定,而且还一直在这样坚持着,直到赵朝纲的出狱……。

    从这里就可以很是清楚的看出,李丽萍对于赵朝纲的有多么的爱了。

    爱情,李丽萍愿意付出一切,甚至是自己的青春。

    要知道,对于一个女孩子来说,青春绝对是她最宝贵的东西,一旦这个女孩子愿意为你付出她的青春的时候,那真的是恭喜你,你得到了一个女孩子的真爱。

    李丽萍对于赵朝纲的就是真爱,因此,不管多久,不管她受到了什么养的压力,最终,李丽萍还是坚持了下来,等到了赵朝纲的出狱。

    那时候的李丽萍可以赵朝纲苦苦的八年时间,那现在的李丽萍当然也会爱赵朝纲,对于赵朝纲的一些秘密视而不见。

    李丽萍也许确实是想要知道赵朝纲的秘密,但是。她还是有一个度的,她不会越过某些界线,因为,李丽萍清楚的知道,爱一个人。就要为这个人考虑。

    爱情,不是游戏,她需要爱情双方的精心爱护,需要爱情双方的相互理解,所以,李丽萍从来不会强求一定要知道赵朝纲的一切。

    再说了。谁没有一些秘密啊,包括李丽萍其实也有一些不好被赵朝纲知道的秘密的,倒不是说这些秘密李丽萍是特意瞒着赵朝纲的,而是有些女人间的秘密,男人真的是不好知道。否则,那个男人绝对会很是尴尬的。

    就像是李丽萍一些闺蜜和她说的一些有关于女人的小秘密,李丽萍就不会告诉赵朝纲,因为,这是他们闺蜜间的秘密,是不能够告诉其他人的。

    还有,像是一些以前追过李丽萍的那些男人的事情,这些事情李丽萍也不好和赵朝纲说。以免产生不好的误会。

    像是这样的事情,很多夫妻间其实都有着同样的问题。很多夫妻间相处,都不会说起他们的前任。因为,一旦说起了这些话题,听着的那一方心里面都会产生一些疙瘩。

    要是听的那一方胸怀宽广一点倒是无所谓,但是,要是听的那一方胸怀很是狭窄,那坦白自己之前的爱情。简直就是在找死……。

    像是这样不适合告诉赵朝纲的秘密李丽萍身上还有很多,相信同样的不可告诉自己另一半的秘密的这样的例子。在其他的夫妻间也很多,要是有人认为夫妻间相互不应该有什么秘密的话。那现在呢?!相信都会转变了观念吧!

    其实夫妻之间相处,还是需要一点点*的,这样夫妻之间才能够相处。

    夫妻之间应不应该有秘密?这与每个人的心理界限有关。界限就是一个人的心理边界,凭着这个边界确定出什么是我的,什么事是我应该负责任的。

    如果说人生像一个花园,那么界限就是花园的篱笆,篱笆内的一切是我的范围。当两个心理成熟或者有能力满足彼此的心理需求的人在一起的时候,这个花园的篱笆是可以互相敞开的。

    古时候,就有怎么一个故事,很好的描述了夫妻之间的相处之道,甚至这个故事最终还促使了一个成语的诞生,那就是‘举案齐眉’。

    ‘举案齐眉’,指送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬,很有礼貌,很平等。

    ‘举案齐眉’是赞美夫妻美满婚姻的专用词,出自《后汉书?梁鸿传》:“为人(lin)赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”

    说的是:东汉的时候有一个名士,叫梁鸿,由于他的品德高尚,有气节,有文采,在当地非常有名,许多人想把女儿嫁给他,梁鸿谢绝他们的好意,就是不娶。

    他同乡有一个女的,叫孟光,一心一意老想嫁给他,长的也不好看,又黑又胖,而且力气极大,史书上记载呢:“说她力举石臼”像个举重运动员。

    到了三十岁了还没嫁出去,他父母就问,说你怎么还不嫁啊!三十岁很大了,不要说在古代,在今天,三十岁没嫁出去的人,父母也得问,也得问为什么不嫁,她说我是非梁鸿不嫁。

    那么这梁鸿一听就高兴了,说还有这样一个女子,那我就娶回来吧!

    估计当时,就是请媒人牵牵线,搭搭桥,他也没见过这人,就把这孟光给娶回来了。

    娶回家来以后,这孟光高了兴了,描眉画眼的,瞎折腾,梁鸿一看见她以后,就不高兴了,就一连七天没有理她,她就慌了神了,她说为什么呀,你怎么娶了我不理我呢?

    梁鸿就说,你这个描眉画眼啊,不如素面朝天。估计他也不敢说,你长的也不怎么好看,你怎么画也不好看,对不对,那就不画了,那么咱就好好过日子。

    梁鸿就说“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣,并能与我一起隐居到深山老林中的人,而现在你却穿着名贵的丝织品缝制的衣服,涂脂抹粉、梳妆打扮,这哪里是我理想中的妻子啊?”

    孟光听了,对梁鸿说:“我这些日子的穿著打扮。只是想验证一下,夫君你是否真是我理想中的贤士,妾早就准备有劳作的服装与用品。”

    说完,便将头发卷成髻,穿上粗布衣。架起织机,动手织布。

    梁鸿见这种情况,就非常高兴,连忙走过去,对妻子说:“你才是我梁鸿的妻子!”

    后来他们一道去了霸陵今西安市东北山中,过起了隐居生活。在霸陵山深处。他们以耕织为业,或咏诗书,或弹琴自娱。

    不久,梁鸿为避征召他入京的官吏,夫妻二人离开了这个地方。到了吴地今江苏境内。

    梁鸿一家住在大族(gao)皋伯通家宅的廊下小
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