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山下的武林-第80章

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    屏气凝神,进入刀意空间。唐周的猜想是,河农在下面,刀意空间能够入侵普通人的意志空间。自己一定能进入河农的意志空间。

    要控制住河农,不能放他趁乱逃跑。他一旦跑掉,在人生地不熟的缅甸,自己想要找到糯康的老窝,就难了。

    刀意空间扩大到极限二十米,二十米内没有碰到其他意志空间的薄膜。

    “不好。”唐周睁开眼,没有犹豫,一步向前踏上虚空,掉落下去。火蟾的事情也被抛之脑后。

    因为白光影响唐周的时间太长,即使唐周闭上眼依然受到影响,所以现在猛地睁开眼,视线同样受到影响。刚睁开眼,眼皮像是被蜜蜂蛰了一下,立刻又闭上。

    循环往复,做了几次睁眼闭眼的动作,唐周才又睁开眼。眼睛依然不适,但是比之前好上太多。

    眼睛暂时不适应,只能先依靠其他的感应器官。用鼻子闻到草木烧焦的味道,用耳朵听到树枝烤断的声音。

    渐渐的,唐周也恢复视力,树下面哪里有半个人影。周围有火在烧,火苗扭曲了视觉里的空间。河农早已逃之夭夭,火蟾蜍也不在下面。

    凌晨时候刚下过雨,可是大火燃烧过的地方,没有一点湿润的场景。土壤被烘干,赤脚踩在上面,脚心有点发烫。

    不远处有张虎皮,一张完整的虎皮。里面没有了血肉,虎皮背部有个缺口,与毛绒绒的皮毛毫不匹配。缺口是一只蛤蟆形状。

    结局似乎就在眼前,蛤蟆赢了。虎皮没有尾巴,很明显是先前一直追自己的缅甸虎。

    “啧啧,老虎兄弟,对不住了。”唐周捡起地上的虎皮,正好自己鞋子没了,衣服也用来制作绳子,可以拿虎皮当做衣服。

    缅甸虎的骨骼和血肉全被融化,只剩下一身皮毛。

    两只脚从虎屁股穿进老虎后腿的位置,然后将头套进去,两只胳膊伸入前掌。一张天然的虎皮衣服,刚好穿上。

    除了袖子比较长,没什么不好。

    唐周原地转两圈。“嘿嘿,很合身。”

    老虎的虎掌很大,刚好能容入两只脚丫。穿上虎皮衣,唐周既有了鞋子,又有了新衣服。“真好。”

    唐周真心的喜欢这一身虎皮,抬起脚走两步,虎掌自带柔软减震功能。比现在市场上的运动鞋舒服。

    走了两圈,唐周借着草木燃烧的光芒,发现不远处有排脚印。今天下了整天的雨,除了火蟾与老虎争斗的地方有些干燥,其他地方依然很湿润。

    河农不会轻功,走起路来,不像唐周轻轻一踩,没有脚印留下。河农体态偏胖,不仅会在泥地上留下脚印,而且脚印比寻常人更深。

    “我看你往哪里跑?”唐周身穿虎皮大衣,沿着脚印追上去。

    另一边,河农放出火蟾的时候,自知火蟾一出手便收不回。当即立断,丢下火蟾蜍,自己一人逃跑了。

    趁着华夏人被亮光刺的睁不开眼,河农迈着沉重的步伐,头也不回的朝森林深处逃去。

    “真是晦气,千辛万苦得到的火蟾丢了。自己的小命差点也交代在那。”河农越想越气,恼怒的捶胸。

    火蟾蜍是河农偶然发现的,蛤蟆山是他修炼的地方。因为蛤蟆的毒液可锤炼他的皮肉,改造他的皮肤组织,所以河农经常出入蛤蟆山。与蛤蟆日夜陪伴,河农的蟾蜍功修炼起来事半功倍。

    蛤蟆山的蛤蟆对于别人是丑陋邪恶的,对于河农来说,却是绝妙的修炼场所。

    有一天,河农正在火山口内,像往常一样与蛤蟆玩耍。忽然听到一阵响动,蛤蟆海洋里的火蟾横空而起,周围的普通蛤蟆四散而逃。

    这是河农第一次看到火蟾,传闻火蟾在熔浆内成长,以熔浆淬炼筋骨,浑身是火。火蟾身上的火沾到普通蛤蟆身上,普通蛤蟆瞬间化为血水。

    河农被火蟾蜍通天的本领深深折服,回去后查阅各方书籍,始终没有找到关于火蟾的记载。

    当河农心灰意冷之时,却在师傅留下的线装功法上,找到关于火蟾的文字。

    上面说:蟾蜍功最高境界。以火蟾淬炼其身,形成火蟾之心。拥有火蟾之心者,可忍受高温,催发火焰。

    看到书上面的记载,河农喜出望外,如果让自己得到这火蟾蜍,蟾蜍功的威力肯定更上一层楼。催发火焰啊,像法术一样,河农心动不已。

    书上面还有捕捉火蟾蜍的方法,火蟾蜍爱食火灵草,可用火灵草做饵。钓到火蟾后不可使用普通容器,要用蚕丝编织的布袋,蚕丝能够隔绝烈火。

    吐丝的蚕越老越好,越是老蚕吐出的丝越坚韧。

    河农急忙同糯康请个长假,搞到火灵草和蚕丝编织成的布袋,风尘仆仆的赶向蛤蟆山。

    河农走得太急,没有看到第二页有两句警告。火蟾内含火毒,拥有火蟾之心的人,同样受火毒侵害。深中火毒者,活不过一年。

    “唉,煮熟的鸭子飞了。”河农托了好多熟人才搞到火灵草,结果,到头来竹篮打水一场空,憋了一肚子郁闷。

    “可恶的华夏人。”如果不是唐周的干扰,河农也不至于丢失了火蚕。不仅丢了火蟾,自己的手臂还被老虎咬伤。

    河农抬起自己惨不忍睹的手臂,足足被缅甸虎咬掉一块肉。“真是可恶。”

    华夏人是罪魁祸首,河农愤怒的锤树,千年大树坚硬的树皮岂是河农说锤就锤的。拳头很快吃到反作用力,河农嗷嗷喊疼。

    “妈蛋,连你也欺负我。”河农不敢在锤树,用力穿上两脚,表达自己的不满。

    河农表现出来的愤怒,被不远处的唐周尽观眼底。他已经沿着河农在地上留下的脚印追上来。

    河农太胖,速度慢,凭借唐周的身法,没有花费太多时间,就追上来。“嘿嘿,小胖子生气了。”

    走在唐周前面的河农,一路上看什么都不顺眼,碰到树要踢两脚,碰见花要踩个稀巴烂。似乎缅甸森林的一切,都是他的眼中钉肉中刺。

    “可恶,真是可恶。”一路上河农都在重复这两句话。

    河农肆意破坏花草,像是把花草当成了唐周,通过破坏植物,发泄心中的不满。

    唐周真想走到河农的面前,拍拍他的肩膀。“喂,小草在眼前,踩踏五十元。”

    “嘿嘿。”不知道河农听到唐周的话,会是什么表情?

第一百零六章 缅北动乱的原因() 
昼行夜伏,累了就睡,渴了就喝。丢了火蟾蜍,河农归家的心懈怠许多,大大放慢了脚速。

    本来嘛,火蟾蜍在手,有点归家的盼头,回去后,立马把自己锁在房间里,修炼火蟾之心。

    现在,什么都没了,费尽九牛二虎之力才搞到的火灵草,好容易才捉到火蟾,又被它逃了。

    河农不甘心啊,在放出火蟾的一瞬间,有想过把它再捉回来。没想到火蟾发出耀眼的白光,根本张不开眼。河农只好作罢,趁乱逃跑。

    后面发生的事,河农不知道,他只当火蟾跑丢了。至于,火蟾被华夏人得到?压根不可能,火蟾温度极高,华夏人没有蚕丝麻袋,拿什么装下火蟾。

    火蟾一逃,犹如泥鳅入海,再也捉不到。

    “该死的华夏人。”河农不知在心底诅咒了多少遍唐周。

    “喷嚏”后面追击河农的唐周,一个劲的打喷嚏,是谁这么恨我?再一打量前面的河农,这货又开始踢树踩花,唐周明了。

    唐周身穿虎皮衣,追了河农三天三夜,他睡唐周也睡,他走,唐周过一会再走。这货的速度实在太慢,睡了大半天,他才走了这么点距离。

    一路上唐周见得最多的,就是河农嘴里嘟囔着什么玩意,然后恼怒的踹树,破坏花草。

    现在,河农又在前面踹树,唐周已经司空见惯,坐在树枝分叉上,等待河农发泄完再继续赶路。

    这一天,唐周像往常一样跟在河内身后。眺望远处,发现炊烟寥寥直上,密林变成了平地,偶尔传来两声卡车碾地的声音。

    山河意释放,感知到后面有几辆卡车,卡车上有不少拿枪的缅甸人。唐周打起精神,很有可能到了糯康的老窝。

    河农上了一条大路,唐周没有跟上去,潜入森里。他这一身老虎皮,走在路上太过惹人眼目,还是森林里保险点。

    卡车轰鸣的声音,越来越近,唐周已经能看到卡车的模样。卡车轮胎上沾满了泥水,每转动一圈,上面的泥都会像炸开的爆米花,飞向两边。

    河农没有再走,站在原地对着卡车招手,“停下,停下。”

    开车的司机认识河农,河农是糯康老大身边的红人,卡车停在河农面前,卡车副驾驶位的士兵,使出脑袋“河农大人,您怎么会在这?”

    河农不想旧事重提,直切正题“载我一程,我正好回去。”

    “好嘞。”副驾驶位上的缅甸人跳下车,为河农腾出位置,他与后面车厢里的士兵挤在一起。

    卡车徐徐启动,沾满泥水的轮胎重新滚动起来。

    卡车上的士兵是克钦邦势力驻扎在北部的军队。罂粟熟了,糯康正在集结各部的军队,保护今年的罂粟,正常收割。

    缅甸北部,每年的这个时候,都要发生战争。因为北部各民族祖居山林,交通不发达。各势力谨遵祖训,形成旁亘交错的大小军阀。同华夏国封建王朝初灭之时的情形一样。

    各大小军阀拥有自己的武装力量,不服从缅甸政府的管制。既然不服从政府的管制,政府自然不会给这些军阀好果子吃。

    缅政府掐断了北部的经济与交通,缅甸北部的人不许与外界通商,无路可走的缅甸军阀,只好走上暴利的毒品这条路。

    说起来缅甸北部的军阀与华夏国的关系源远流长,这些北部的缅甸人也算是流着华夏人身上的血。

    最开始的缅甸北部,是华人现存为数不多的海外政权……缅甸掸邦四大特区

    掸邦位于缅甸联邦东部,面积15。83万平方公里,约占全缅总面积的1/4,是缅甸14个省、邦中最大的一个。全邦人口372万余人,由52个镇区和1932个村组组成。掸族是主要民族,与华夏国的傣族,泰国的泰族是同一个民族。 

    掸邦中缅边界存在四个特区,四个特区控制着大约80%的华夏与缅边界。

    第一特区果敢(其中90%为汉族,汉语为官方语言,傣语和缅语为当地通用语言。商店、饭馆都是缅、中文字混用,但明显以中文为主,缅文为辅,果敢还有自己的报社、杂志社和电视台,全部使用简体中文。

    直到2009年果敢才被缅甸军政府实际控制。),军队是民族民主同盟军;第二特区佤邦(这里居住着佤、拉祜、掸、克钦、汉、爱尼等16种民族,其中佤族占70%。

    佤邦领导人认为自己与掸邦不存在任何关系,拒绝承认自己是什么“特区”,统称自己为“佤邦”。

    “邦”字既有“自治”的意思,又有与省平级的含义。暂对缅北军事围观。),军队是佤邦联合军;第三特区的克钦新民主独立军(亲丨美派,克钦族为主,缅甸“克钦族”也自称为“景颇人”,与云南境内景颇人同族。

    克钦族教育之发达与它落后的经济形成了强烈的反差。如今缅甸克钦族领袖中居然很多人都有着在欧美留学的经历。现双方处于交战期 
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