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但是吴子煜习练的是道家功法，特点就是气息绵长，耐性持久，虽然井中雄义很厉害，但是吴子煜也不见得就赢不了他。
相比于吴子煜的胳膊剧痛，井中雄义虽然比吴子煜略好一些，但是心中的惊讶却是无以复加。
武道的修炼，重在修上。而修是必须拿出大量的时间，甚至有时间还远远不够，还需要悟性。
这也就是说武道修炼，悟性和苦功缺一不可。悟性是天分，苦功是时间，只有同时具备这两样，才能出功夫。
井中雄义从十三岁开始跟着大山倍达练习空手道，跟随大山倍达创立极真会，后来又跟随大山倍达四处遍访高手，再到后来的心灰意冷，隐居孤岛，独自悟道，可以说井中雄义的一生，心无旁骛，时间和生命完全献给了武道，才有了今天的成就。
但是眼前的这个对手充其量二十几岁，自己浸淫武道三十年，竟然无法奈何他。
井中雄义怎么能不吃惊？
不过更让井中雄义吃惊的是吴子煜虽然功力比自己稍弱，但是对气机的感应之灵敏远在自己之上。
可以说气机是衡量高手将来成就的最重要因素。
自己刚刚一动，他的气机一下就感应到了自己的进攻，甚至是他的闪避，完全是在气机的牵引下。
也就是说他的脑子根本就没反应过来自己的进攻，但是身体却在气机的感应下，主动的做出了闪避动作。
而且这个年轻人在心境的修炼上也要强于自己，这怎么可能？
面对生死，云淡风轻，他有多少修炼这种心境的机会？井中雄义很是怀疑。
心境这东西，必须有磨练，有阅历，才能逐渐成长。
如果说气机跟一个人的悟性有关系，那心境这种东西却绝对不是随便就有的。
当然井中雄义永远不可能想到吴子煜竟然跟前世一个几近羽化成仙的修道宗师级的高手精血融合在一起，并且得到了这个高手的传承。
从东南角看台又隐隐的传来杀机，吴子煜知道上次这杀机酝酿的时间太长，杀手可能是想瞄准到万无一失，最后没能把握住机会，这次杀手恐怕不会酝酿那么长时间了，他随时都有开枪的可能。
井中雄义的心绪略微波动，让吴子煜敏锐的感觉到了，他脚步一滑，只一步，人就迅速的靠近井中雄义，一记搬拦捶狠狠的朝井中雄义砸去。
吴子煜没练过什么功夫，虽然内劲浑厚，但是动手的招式却不多，他凭借的不是丰富的战斗经验，而是对气机的灵敏感应，尤其是吸收天地灵气后，对气机的感应更是灵敏，他的出手，基本都是在自保的前提下，下意识的出招。
但是这一次，吴子煜的进攻却不是下意识的出招，这次是他的主动出招，吴子煜精血中的记忆对太极的理解最深，跟张三丰的相交，张三丰对于太极的感悟也一并传给了他。
当年张三丰传给吴子煜的五招太极实战拳法，全都是锤法：栽锤，肘底捶，撇身捶，搬拦捶，指裆捶。
很多人都以为太极拳只是以柔克刚，那只不过是一些人的片面理解，太极拳可以柔到极致，也可以刚到极致。
这太极五锤就是太极刚猛的表现。
而且这五锤是最原汁原味的太极功法。
井中雄义没想到自己刚刚的稍微一走神，这个年轻人的拳就打了进来，而且拳势刚猛，让刚刚适应吴子煜以柔克刚风格的井中雄义很不适应。
不过毕竟井中雄义功力上要高出吴子煜不少，虽然失去了先机，井中雄义并不惊慌。
井中雄义顺手就使出了朴实无华的制引战，封堵住了吴子煜的这一锤。并且在吴子煜变搬拦捶为指裆捶的时候，井中雄义一化制引战为碎破手，跟吴子煜硬生生的拼了一记，两人交手过后，分别朝后退去。
这一番交手又是即合即分，丝毫不拖泥带水。显出两人的高超功夫，但是看在众人眼里却不是那么回事：这两人到底是不是在交手？
一站就站了半天，打就打那么一下，打完就回到原位摆动作站着，这到底是哪门子的黑拳。
但凡有这种观点的，其实还是不了解功夫。外人看功夫打的好看，招式繁多，那都是花架子。真正的功夫，目的就是服务于实战，讲究的是隐蔽和一击必杀。
真正的拳术大师，只要一出手，能用一招解决战斗，绝对不会用第二招。
先头，吴子煜和井中雄义交手近百招，这是极其罕见的，这并不是说明两人是花架子，而是说明两人的招式都是实用性极强，出手极其隐蔽，当然也从另一点说明了两人势均力敌。
后来，两人乍分乍合，却在背地里以最强的内劲方式碰撞，也许外人看不出什么，但是现场的两人都对对手的功夫暗自惊讶。
吴子煜跟井中雄义的交手引来的嘘声一片，但是两人却毫不在意，依旧谨慎小心，不为嘘声所动。
第134章 毒针杀机（）
很多人以为那种抱在一起、一刻不停的打斗才最耗费体力，其实不然，抱在一起就是拳手借机休息的机会，而且这种打斗几乎很难有致命的伤害。
但是像吴子煜和井中雄义的这种乍分乍合的打斗，才是最最耗费体力的。
劲力一含，瞬间爆发，所产生的破坏力要远远大于一拳一脚肌肉产生的力量。
这就是暗劲高手的打斗。
吴子煜的已经是暗劲中期的高手，而井中雄义则是踏入化劲初期，功力至少高吴子煜两筹，但是这并不表示化劲一定能够打的过暗劲。
高手对决，永远没有一定的定数。
就算是化劲巅峰高手，在暗劲高手的全力一击下，也会毙命。
功力达到化劲，更多的是融合，融合了对劲力的把握，当然功力比暗劲时期也会有所加深。
高手比斗，比的是谁能料敌先机。
化劲高手到来，一拳已经等在他要到来的地方，就算是化劲高手，也会殒命当场。
料敌先机，就是指的气机，气机关系到一个人对敌时候的反应。
吴子煜的灵觉很强大，对气机感应比井中雄义还要敏锐，因此，他对上功力比他高的井中雄义，并没有落于太明显的下风。
在两人交手期间，看台上的杀机不断传来，吴子煜也在比斗间隙偶尔看向那杀手，虽然没看清杀手的模样，但是却把杀手的气机牢记在心。
那杀手拿的并不是枪，而是枪状物。
根据吴子煜的判断，那杀手用的应该吹针类的冷兵器，在二三十米的范围内，加了剧毒的吹针，不比枪的威力差。
这期间，杀手不断的竖起剧毒吹针，但是每当感到杀机弥漫的时候，吴子煜就与井中雄义快速交手，然后换位，所以杀手却始终抓不到吴子煜确定身形，不得不一次次放弃，又一次次的举起吹针。
在一开始吴子煜跟井中雄义硬拼两记，没有占到任何便宜后，吴子煜也尽量避免跟他硬碰硬。
吴子煜一开始还对于灵觉的把握不那么自信，不敢把生命完全交给自己的灵觉，因为在打斗时候，有时候大脑根本反应不过来，全凭下意识的动作。
后来交手几次后，吴子煜完全把性命交给自己的灵觉，这样吴子煜与井中雄义的对敌，就从下风中逐渐扭转了过来。
井中雄义没想到眼前这个年轻人进步这么快，几乎可以用神速来形容，在打斗中，功力出现可见的增长。
这是什么人？这简直就是为比武而生的人。
这样的人，必须杀死，要不然假以时日，他必然会超越自己。
如果说一开始的井中雄义只是想取胜，那他现在就存了杀心。
存了杀心的井中雄义，就失去了刚比武时那种超脱于物的感觉，就有了行迹可循，而且吴子煜有超敏锐的灵觉，一下就感应到了井中雄义的杀心。
井中雄义存了杀心，吴子煜对他那存了杀心的招式感觉更是敏锐，每一下都能封其必须自救的那一点。
吴子煜完全不在意自己的生死，很多都是拼命的招式，这种招式的后果就是两败俱伤。功力深厚的井中雄义必然不愿意两败俱伤，因此变得处处受制。
吴子煜打的顺了手，出的招式完全不经过大脑，而是完全交给灵觉。
懂行的人会发现，吴子煜一共就五招，当然他也只会这五招。
栽锤，肘底捶，撇身捶，搬拦捶，指裆捶。
擂台上，吴子煜太极五锤交替轮回，随心所欲，全凭灵觉。
最先，他是想招式，招式通过大脑去想，然后大脑再分配给身体。
现在他的招式根本不用想，随手而发，什么招式适合眼下就用什么招式，省略了大脑分析，下达指令的过程。
越打越顺手的吴子煜，把太极五锤用到了极致，井中雄义被打的节节败退。
井中雄义疲于应付，不断的受吴子煜的拳劲的震荡，积少成多，震伤了內腑，嘴角溢出了鲜血。
“你很厉害！”井中雄义出口说道。
这种结果他完全没有想到，自己功力比这个年轻人高出这么多，虽然这个年轻人很厉害，但是却不至于让自己伤这么重。
“你也很厉害！”吴子煜笑了，但是他的步伐伴随着他的笑，几乎是在刚刚笑的时候，他就动了，一击凶狠的指裆捶，打向井中雄义的下腹部，井中雄义也完全放开了，有样学样，吴子煜打自己的丹田，自己也打他的丹田，我就不信，我死你能不死？
井中雄义在受了内伤，嘴角溢血的情况下，也终于想通了自己为什么不是吴子煜的对手，因为自己顾忌太多，现在井中雄义也放开了自己的顾忌，索性存了两败俱伤的念头。
这就好比两个相向行驶的汽车，谁能坚持不打方向，谁就能占据优势。
井中雄义和吴子煜，谁都没有打方向，谁都没有闪避，就这么直直的撞了上去，两人的拳几乎是同时击中对方丹田。
井中雄义丹田被吴子煜的暗劲一下打破，内气犹如泻闸的洪水，一下子抽空了他的力气。
井中雄义看向吴子煜，发现吴子煜虽然口鼻溢血，但是却不像是被破了丹田的模样。
井中雄义怎么也不会想到，他竟然遇到了一个修炼上丹田的人。
日本武道比起中国武道，不论是理论水平还是实战技巧，都差的不是一星半点。在日本武道都很难理解丹田是什么的时候，中国武道已经开始修炼上丹田了，而且有了一整套的理论和实践体系。
吴子煜受了井中雄义的一拳，受了内伤，但是由于下腹部并没有什么重要的脏腑器官，所以他的伤远比看到的要轻微，而且上丹田在受到了井中雄义的拳劲后，不自然的放出真气保护了胸部脏腑器官。
当然吴子煜脏腑受到震动是肯定的，但是却没有半点生命危险。
当吴子煜走向井中雄义，井中雄义却坐倒在地，却有点说不出话了，“你是个值得尊敬的对手，如果你有什么遗言，可以告诉我。”
吴子煜这是对一个能跟自己匹敌的对手的敬意，无关国籍。
“额，噗”井中雄义刚要说话，又是一口鲜血，他受的伤远比吴子煜要重的多。
吴子煜也不着急，如果这不是拳台，他也许会叫救护车，但是他知�