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作为黄履，对洛阳这群老家伙会产生什么看法？
然而朝廷仅是让他们各回各的老家，黄履略有些不满。那么只好拿这些乡绅们撒气了。
实际也未做什么。只是在开封府衙附近找了一些空地，让官兵搭建了一些民棚，然后从仓储里拿出一些物资与粮帛。不能再呆在朵殿里了，因此先行让他们安顿下来后。等取证结束，再将他们遣送回去。
好了，这些乡绅们平时究竟做了什么，问这些百姓去吧。那么这些君子的真面目也就揭露出来了。
其实没有这些百姓，那天的许多真相也会被传出，那么多官员，能不说吗？
如果不是赵顼阻拦，王巨那天还准备放在宣德门外。让所有老百姓见识一下这些乡绅的所做所为。
面对这现实，百姓都不说话了。
其实大伙都知道高利贷的存在，就象京城，仅是在京城高利贷产业很可能超过了五百万贯。
如果不是这么严重，王安石的青苗法，都无法落实了。即便后来青苗法推广后，弊病很多，但正是这些庞大又黑心的高利贷，尽管许多人反对，青苗法仍一直执行着。
也就是这个弊病很多的青苗法。是高利贷给它生存的土壤！
其实也很正常，后来的天朝，还不是有着大量的民间高利贷。只是因为有银行调节，这些高利贷可能利息也会很高，但不会出现象宋朝这样天文般的利息。除非黑涩会了……
天朝都不能解决这个问题，况且是宋朝？
这是一个现实，但另一个现实，即便在宋朝，高利贷也不会得到主流的认可。
尽管有一些士大夫都参与到高利贷，但不会说，高利贷就是对的。
现在真相出来了。银行打击的就是高利贷，难道错了吗？富弼带着这些乡绅请愿。所谓的乡绅几乎全是高利贷商人。
百姓还能说什么？
实际知道真相后，有的百姓已经将富弼认为是一个贪婪的奸臣。
当然。这中间还有一些杂音，可不足为患了。
倒是彼岸，再次吸引了京城百姓的关注，于是这几天常听到这样的议论声：
那群海商居然捐助了这么多钱哪。
那边村镇是选举制度啊，我们大宋如果能选举里正耆长就好了。
这还不稀奇啊，你有没有听过那个干部守则。
什么干部守则。
于是有人将那二十条干部守则说了出来，立即引起无数平民百姓艳羡。
又有人说，难怪那些人到了那边不想回来了，而且还很快寄钱给亲戚，劝亲戚们也过去。
是啊，是啊，这些人都是真正穷人唉。
不过又有人问出一个尖锐的问题，彼岸如此，难道我们大宋的这些士大夫还不及一群海商？
但有聪明人也答了出来，人家那边人少地广，所以容易解决，我们大宋有多少百姓哪？
不过这个银行司也不错唉，利息只有一分，不知道我能不能贷上一些钱帛（某个做小生意但缺少本钱的人说的）。
能贷到的，就是你穷啊，恐怕贷不到多少钱帛。
能贷多少就是多少，反正还不起，到时候我替朝廷做短役去。
又有人说安焘，真将安焘送到丽州？
可不是，这回太保真怒了，实际彼岸的百姓生活也不容易，这个安焘太不识相了。
安焘过去后，那些海商会不会真让安焘与那些吃人的野人谈判哪？
天知道，也许会吧。
安焘这回惨了，这哪里是谈判，而是那些土著的食物啊。
韩韫将情况说完，道：“时机应当有了。”
银行司如果执行成功，当真不好？富弼也知道会对宋朝有利。
但执行不成功呢，首先能看到的，现在银行司放贷，普通百姓不会借几个钱的，而且银行司也担心百姓还不起，对于赤贫百姓借贷做了严格的限制，不超过五贯钱或相当于五贯钱的银粮帛，还不起也没有关系，用短役替代之，现在宋朝的日工钱一般平均下来在一百文左右，不过役钱嘛，一般平均下来只有五十文了，但就是五十文，一百天短役也就还了。
然而有了这五贯钱或五贯钱的粮食，一家人到关健时候就能救命了。或者借高利贷，那能还得起嘛，最低利息是六分，高达三十分，这还不是可怕的，可怕的是利滚利，不是年滚，是月滚日滚，所以曹小理借了六十五贯钱，两个来月后，滚成了八百六十多贯，那就是日滚，不过这时代没有计算器的啥，最后风家管事也算糊涂了，因此余下四百几十贯，滚了三年，也只涨到了四千多贯。
就是富弼看到这一条后，也不得不承认银行司如果执行得好，会惠及很多平民百姓。
但问题是平民百姓能借多少钱，它的出现，主要还是谋利的，必然是向商人为发放主体。
赚了钱，大家都开心，亏了本，怎么办？无疑会用商贾抵押的宅子或田地或作坊等固定财产赔偿。
到时候矛盾就产生了。
这是能预料到的，因为它是新事物，还有许多是无法预料的。
这是冠冕堂皇的道理与担心之处。
还有呢，对高利贷的冲击，以及齐商税。
富家没有放高利贷，富弼还没有出生呢，富家就是洛阳富豪了，到了富弼手中，更是发扬光大。所以富弼才有钱修那栋奢侈得让人发指的庄园。
但齐商税了，富家一年会损失多少钱帛？
好了，于公于私，富弼对银行司排斥了，安焘一挑唆，于是老富带着一群人进京请愿……
富弼进京原因只是一个缩影。
无论是齐商税或者银行司，都让许多顶级权贵感到不喜。
所以王巨选了一个郑侠，也就是安焘，将这些矛盾提前爆发，又利用陕州这些高利贷商人，进行狠狠地打压，以换取半年左右的环境与空间。
只要在这半年内，不再爆发较大的抗议声，银行司基本就能成功了。
王巨点点头，穿上公服去中书当值。
不过到了中书后，他又去觐见赵顼。
“陛下，李侍郎还有洛阳查问那些乡绅有何不法，不过陕西乡绅许多罪行已经确定，同时开封府大牢因为关押犯人太多，人满为患，也实是不便。因此臣恳请立即判决。”
“准。”
“陛下，然而因为犯人太多，虽然这些高利贷商贾个个当死，然而国家不能将这么多商贾一一弃市，若那样，未免有些伤天和。”
“这也是哪，王卿，你说怎么办？”
“陛下，臣以为，将他们从百姓身上鱼肉来的钱帛，一一退还给苦主，包括卖掉的妻子儿女，也用他们家的钱帛全部赎回来，让百姓全家团圆。至于这些商贾本人，以及协助他们作恶的恶奴们，虽不能全部斩首，但可以将他们流放到陕西各路，用他们来押运粮草，但必须期满三年后，才能释放回来。”
“这一条妙啊，”赵顼说道。
陕西死了那么多丁壮，许多耕田荒芜，于是陕西百姓缺少粮食，三军将士缺少粮食，不能指望迁徙百姓，虽然迁徙了一些孤儿寡母，减轻了朝廷负担，但那能迁徙多少百姓？
所以在未来几年内，陕西粮草物资运输必将成为沿途百姓的一个沉重负担。
这些乡绅人数不少，并且还有许多作恶的恶奴，能拢起一千余人，惩戒震慑有了，还能或多或少能减轻一些运输压力。
赵顼又问：“王卿，为何软了下来？”（未完待续。）
第772章 不杀（）
“陛下，如是人数少，杀也就杀了，但人数太多，银行司需要一些震慑弹压宵小，但不需要太多的血光。”
其实这样做，一是确实人数太多了，二是王巨也不想死人，在这个不死人的前提下，进行震慑，以免产生更大的意外。
特别是这件事过后，京城市坊上还有一些杂音，这得引以为戒的。
想一想，整个宋朝有多少在放高利贷，如果这些人统统杀掉，让这些人产生误会，一起团结起来对抗银行司……并且最担心的是其他州县的百姓也产生误判，纷纷来京城诉讼，到时候朝廷是受理还是不受理？
那后果就不堪设想了。
难道不替那些受高利贷百姓讨还一个公道吗？
王巨也想啊。
关健很多事牵一发而动千钧，况且天下那么多不平事，能一一讨还公道吗？再说受理，这满天下的高利贷，如何受理？
因此一个不杀，震慑有了，也代表着朝廷大事化小，小事化了。
这些弯弯绕绕的，王巨就不想再说了，据他听来的消息，那天听证，因为时间耽搁得太久，第二天赵顼就略有些不适。
它可不是一个好征兆。
因此没有必要向赵顼剖析利害关系，来不及学习与反思了！
不如在自己操作下，做一个傻瓜式的皇帝吧，那样，反而能多活上几年。
赵顼确实也没有多想，自古以来，中国都是法不责众的，他又问了一句：“蒋之奇如何？”
蒋之奇如今担任着南方十二路发运副使，也就是那个状告欧阳修与儿媳通奸的大臣。
王巨想了想：“这两年我不在国内，不过也听闻了一些。此人当可以称为小薛向也。”
也就是蒋之奇有很不错的理财之能。
王巨这个评价算是很高了，但也不是过份的评价，论理财之能。论政务能力，一个蒋之奇。能当一百个欧阳修！
“卿观当今诸臣中，还有那个大臣善于理财？”
这个问题也比较关健。
怎么说呢，一旦银行司拉开帷幕，发运司的地位会更加得重视，无他，和买和籴科配数额都要增加了许多，如何合理的和买和籴，那就更重要了。不会理财。就会坑苦了百姓，会理财者，反而能造福百姓。
问题是三司、银行司与发运司都需要一个善长理财的官员主持，但朝廷总不能一直用这几个大臣吧？
王巨沉默，大半天后说：“薛向不提了，整个大宋，在理财上也没有几人能及之，但就是能比上蒋之奇的，同样也不多，至少臣没有注意到。”
“那彼岸呢？”
“彼岸多是商贾出身。但就是这样，陆续调整了多次。”
“理财官员如此难求？”
“那是，而且我朝重要的士大夫都是进士及第出身。又被后来的儒学扭曲，以为谈利为耻，连利都不敢谈了，哪里还谈得上会什么理财？”
“儒学迂阔……？”
“不是，陛下，士大夫多不愿意谈利，是受了夫子这一句影响，君子喻于义，小人喻于利。其实这个利是指利益。而非是钱帛。想一想一个国家没有钱帛粮食，这个国家还能存在吗？因此不能断章取义地读儒学。而要连起来读，如夫子所说的另外一句。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。为了富贵，即便当一个车夫也不是羞耻的。不过夫子将道义凌架于富贵之上罢了，因此才说，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。又说饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
“甘于贫困不失道义，固然当值得褒美，但谈利不失于道义者，也不能指责，相反的，我朝士大夫背底下想办法敛财，嘴上却不准�