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也不当死。
但就是这个女子，几年后大敕出来，结婚生子，都快忘掉了这段悲伤的往事，却又让司马光翻将出来，派人去登州勒拿，活活斩死。
何必之！
所以谁说司马光是君子，王巨就会与谁急，有这样的君子吗？何谓君子，君子温涧，温润似玉，象玉一般的美好。这样的心性是玉吗，是温涧吗？
冬至就快到了。
王巨曾暗中进谏，什么南郊祭北郊祭明堂祭，得适度地减少。但今年是赵顼真正上位的第一年，改元第一年，南郊祭是避免不的。
因此曾公亮率群臣上书，河朔灾伤，国用不足，请今年岁亲郊，两府不用赐金帛。
司马光认为赏赐两府不过花费两万贯，就是节省下来，也不足以救灾，应当从两省（包括中书门下两省所有文官）与宗室刺史上的武将武臣，都将赏赐减为半额就可以了。这样大家既得到了赏赐，因为人数多，节省的钱帛也更多。
他与王安石、王珪进宫领旨，司马光又说：“救灾节用，应从贵近之臣开始推行，至于两府官员，不妨由他们随意推辞，不必下诏取消。”
王安石在边上说：“常衮曾经推辞堂食，当时议论却以为常兖既知不能，应当辞位而不当辞禄。而且国用不足，不是当今急务。”
这个常衮是唐代宗时宰相，性清高孤傲，不妄交游。为政苛细崇尚节俭。反对**。说白了一点，就是那种常做坏事的清官。
唐朝每天会赐厨食给宰相吃，谓之堂馔。常衮罢之。政事堂有后门，是宰相到中书舍人院之门。以便于咨访政事，常衮自视其高，又将其门堵死。于是便凭借主观想像用人，就象范仲淹那样，大笔挥一挥，最后唐德宗上台，贬出京城。因此议论者以为厚禄重赐，所以才能优贤崇国政政。如果感觉自己没这个能力做宰相，那就辞位，而不是辞这点禄食。
王安石这是什么意思呢，不是国用不足，更不是两府宰相拒绝这点赏赐，而是你们得想想办法，不想办法，靠节约这点钱，解决不了问题。
作为吧，老人们！
司马光不知是真没听懂还是假未听懂。立即说道：“常衮推辞赏赐，比那些既然赏赐又要权位的人贤多了。国用不足，真是当务之急。”
若是听懂了。其心可诛的，这分明是在巴结两府大佬。
“非也非也，国用不足，是因为没有得到善于理财的人。”王安石也避了过去，他同样不想过份开罪两府大佬。
“善于理财的人，不过是会辞敛民政的人罢了，民穷而为盗，绝非国家之福。”
“不对，善于理财之人。赋税不加，而上用充足。”
司马光如同挨了一记天雷。先是目瞪口呆，然后立即气愤地说：“岂有此事。天地所生资源有限，不在民则在官，如下雨，夏天多雨而成灾，则秋必干旱。不增赋税而上用充足，不过是设法夺取人民利益而己，害处更甚于加税，此乃桑弘羊欺骗汉武帝的话，太史公记录下来了。到了汉武帝末年，盗赋蜂拥而起，几乎酿成大乱，如果武帝不悔悟，则汉朝几乎灭亡。”
两人才学好，引经据典，可怜老王同志听得瞠目结舌，大半天后才说道：“救灾节用，应自贵近之臣开始，司马光的话说得对，但是赏赐所费无几，不赐则恐伤国体，王安石说法也对。只好请明主来裁定。”
赵顼同样听得头痛，不能再吵了，两人再吵下去，整将所有史书经义一起要搬出来显摆了，于是说：“朕意与司马光相同，不妨不批准他们的辞书来答复他们。”
但他也老王一样，两边和稀泥，虽同意了司马光看法，却让王安石写诏书。王安石于是在诏书里又挟杂私货，用常衮之例责备两府。
实际这两种思想冲突成了后面的主旋律。但究竟谁说的对？无疑王安石说得更准确，事实不要看后来，就看宋朝，没有加多少税赋，国家收入却在稳步提升。
想想赵匡胤打江山时，宋朝能有多少收入，可怜得到蜀国的钱帛，喜得不行，开内库藏之。是不少钱，得能不能将现在宋朝那个积欠弥补上？虽然不知道究竟多少，但相信只是一个蜀国，一个靡烂的蜀国，不过几千万罢了。还不足现在宋朝的一年兵费开支！
然而王安石也没有找到一条真正的不加税赋而上用足的道路，这才引起了真正的争议。
实际赵顼也无语，你们吵来吵去，还不如一个青年人呢，至少他还让朕变出来了八百万，不然今年日子更难熬！
因此他想到了王巨所说的裁官。
这也分成好几步走的，第一步从科举开始，裁控数量。
第二步便是从恩荫着手，裁控数量。
至于现任的官员，阙缺的，不用等了，每州县发放一到两人，各部司也分放一两人，做为胥吏，做为堂吏，一是针对地方豪强去的，由他们做胥吏，会扼制一部分胆大的豪强。二是给他们部分福利，并且也有上奏权，用其对长官监督，产生激烈甚至惨烈的竞争，逼迫地方官员作为。不行的，就立即淘汰下去，但做这些胥吏，明为胥吏，实为候补官员，上奏的必须如实，否则身上的职官同样也会一扒干净。那么不用十年，冗官现象就渐渐消失了。
但王巨再三说明，最后一条，必须慎重行事，毕竟那样做，会产生很大的争议与骚动，就是第二条裁减恩荫名额，也会引起争议与不满。
第二步裁兵还未到时候，那么这个裁减恩荫能不能做了？
于是赵顼将王安石喊来询问。
“裁减恩荫？”王安石傻了，真为难了，不能答好，不能答不好！（未完待续）
第三七二章 欣喜若狂（）
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老王表示很为难。
做为他的本心，想不想对冗官动手？同样想动手。事实史上冗官冗兵冗政，他都动了手。但不能现在动手，这一动手，纯是得罪人的活计，自己还想上位吗？
于是王安石说道：“陛下，官员实在太多了，不过想裁减恩荫，须两府宰相一道商议，此等大事，不动则己，一动则天下喧哗，已经是超出臣现在的职责范畴。”
看似什么都没有说，实际什么都说了。
陛下，你还要不要想臣好过，好过呢，这个裁减恩荫就不要找臣商议，不想臣好过呢，那让臣说，臣就说。
“徐徐徐，”赵顼也哑然失笑起来，自己是操之过急了。
其实今年好多了，有一个八百万，与没有这个八百万，那可是两码事。至少河北大灾，能拨出一些钱帛救灾了，而非是象去年那样，百姓们，你们自己找出路吧。史上就这么干的。奈，钱，于是官员们继续装聋作哑，甚至都没有象治平元年那样，发出诏书罢一下来年的税务。但现在有了这八百万，朝廷陆续拨出一些钱帛赈灾，又下诏书，免来年受年州县百姓两税。
另外还有一个收入即将到来。
棉花制品运到了。
实际棉花早在七月下旬就开始收获了，但那在广南东路，不是在京城。还要变成棉制品，然后一步步搬到京城来。
这次是由内库赵姓太监监押的，还带来了苏利涉与吕居简的两封密奏。
第三七三章 增兵（）
赵顼这个心态很不好。
其实它的一亩真实成本，应当折合成六七石稻米的收入，工人的薪酬，一床普通棉套的成本，大约不会超过三百文钱，再加上运费、税务与利润，到了其他百姓的手中，一床棉被六百文足矣了。
这个价格与后世的价格几乎相当，王巨所说的可以民用，达到这个价格，就可以真正进入千家万户，民用开始。
但现在开始，内库便给了六贯钱一床的高价，“用心不良”，又是奇货可居，商人如何不哄抬？
这才是真正的商业。
比如赵顼与苏利涉担心，汴水冰封，到不了京城怎么办？但到了商人手中就好办了，不要忘记了江淮百姓冬天同样很冷，照样下雪结冰，实际严格说，过了五岭，所有百姓都需要大量的棉制品。这点产量，根本就不会存在滞存的可能。
赵顼心中不平衡，于是下了诏令到三司。
他们吃肉，总得让朕喝点汤吧。
朕穷哪，不但穷，而且超级穷，身上背负着一个巨大沉重的包袱。
诏书到了三司，实际三司官员也在观望这件事。
三司官员心态同样不大好，与税务无关，该征的必然会征，该不征的就是棉制品也征不到。
但他们是在想另一件事，这个收入太猛了，内库能办，俺们三司同样能办，要不要让两广转使官员，同样经吃羊肉，俺们三司吃点猪肉吧。
为什么王安石青苗法、市易法与均输法能推广起来，它确实有了一定的土壤。
除了利益受损的大臣，或者只会动嘴巴讲大道理不做实事的大臣。其他的大臣都为这个财政有些着急，特别是三司的诸臣更急。
赵顼下发诏书后，又将王安石喊来商议。
他实在想不通。想一想，为了赚这个钱。国家付出了什么，不要问内库，内库也是国家机构。福建路许多官员配合，组织百姓迁徙，广东路许多官员配合修水利，劳力，修路，垫付钱帛。惊动了那么多官员胥吏。动援了那么多百姓，凭什么商人一转手，便比朝廷获利更多？
王安石说道：“这就是术。”
“王卿，你说来听听，何谓术？”
“陛下，全国有多少百姓生活在城中，一天需要购买多少事物，由是让许多商贾成为巨富……不过此事骚动巨大，让臣想好了，才能回答陛下。”
赵顼会意。道：“徐，不急，确实要想好了。”
王安石说的意思他听出来了。不过王巨也再三说到骚动，喧哗，争议，赵顼知道如果国家插足商业，这三个词都会有了。
其实两人已陷入最大的误区。比如这个棉被，一床能卖出十几贯钱，不错，物以稀为贵，但也是商人操作的结果。它真正的成本不过一贯钱！
交给朝廷，朝廷能炒出这样的天价？
实际这个市易法与均输法能赚多少钱？
也不用市易法与均输法了。如王安石所说的，宋朝一年会有多少交易量。打算有三百万户城市居民，这些百姓吃的喝的全部要买，贫富一户一年一百贯，就是三个亿，加上农村的，以及国与国的贸易，一年交易额最少五亿，实际不止五亿，可能还要增加两三亿。扣除一两亿国家直接调运与供给，余下的尽数交纳商税，也不用层层设场务苛征商税，只要将一个往税与住税交齐了，那一年的商税收益也会达到三四千万贯。即便松一松，也有两千万贯。
然而现在那么敛，为何只有八百来万贯？
有这个心思经营市易法与均输法，为何不将商税规范起来？
这是钱，还有河。
黄河两处决堤，河水在恩、冀、深、瀛四州泛滥成灾，将几百里平川当成河道，欢快的流向东海，它流得畅快了，但赵顼却让它流苦了。
于是他将群臣召集商议。
不能这样随便流吧，怎么办。
当然王巨那个策子有人提出来了，但立即遭到大家的反驳。
兴修一条河道，而