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“愿祖先庇护你们每个人。愿羽箭避开你们的身体，愿疾病逃离你们的躯壳。”
傻笑中，默默祝祷着，不在以苍穹的名义。
…………
碗在傻笑的时候，那些人的确已经来到了大河诸部的土地，但却还没有到达榆城，而是在靠近榆城的时候顺路转向了粟城。
一路的风餐露宿，算得上是一幕出东夷记。
陈健叫人用文字记录下了这次的出东夷记。只不过指导他们的不是神的指引，而是内心渴盼回去的信念。
简单的文字记录下的没有太多的传说色彩，东夷人既没有梦到什么预兆也没有杀死所有的男人只留下女人，带领亲族离开的东夷的那个人也没有被东夷首领的女儿捡到，遇到大河阻拦的时候更没有大河裂开波涛露出坦途。
没有任何一个人因为路途的艰难而有不满来彰显带领他们离开东夷的那个人的目光深远，行军异常地顺利，互相帮持扶助不离不弃。
陈健不让也不准有任何的神话色彩来证明自己的权利得源天授，执笔记录的人很忠实地记下了离开东夷的原由。
如实地写下了大河南岸的东夷城邑闭门不敢出不是因为天象有变兵不敢出，而是夏城的使者先行过去警告阻拦者必攻之；度过大河的时候也不是破开波涛，而是营舟造船以木为筏。
人阻则杀人，地阻则辟地，天阻则开天，仅此而已，何需神明。
从大河南岸回到北岸的时候，逐渐靠近粟城的时候，没有神话色彩人定胜天的出东夷记就算是结束了，接下来的一切则是更难的与人相斗。
粟岳在九月的时候就已经回来，掠夺了一万多同族的奴隶，如果不是因为东夷出兵的消息他觉得自己还能掠夺更多的奴隶。
只不过自己获得的功勋和荣耀比起陈健还是差了很多，至少没有那样传奇的色彩。
远在征伐的途中，他就听说了姬夏三言退穹夕的传闻。
当时他正在和当初弃盟的城邑对垒，东夷大军出征的消息造成了军心的混乱不稳，那个消息顿时让族人们士气大震，不再担忧后路的家园。
那时候粟岳没有选择，他不是不喜欢这样传奇的故事，只是不喜欢这样传奇故事的主角不是自己。可当时的情况下他又不得不宣扬这件事以求士兵们能够攻破那座城邑。
等到攻破城邑大胜之后，本以为自己连续两年的征伐已经获得了极高的威望，可回兵途中又有消息传来。
“姬夏深入东夷，势要攻破东夷城邑营救亲族。”
“姬夏伏兵山谷，俘牟城三千轻壮。”
“姬夏连破东夷三城，掠奴两万……”
这样的消息不断地传来，传递消息的都是骑着马的，不只有夏城的骑手也有各个城邑的使者，每一个消息都让军中众人兴奋不已，也都让粟岳恼火万分。
在这几条令大河盟部振奋却让他恼火的消息之前，还有三条让他兴奋不已的消息。
先是榆城内乱作坊工暴乱，接着便是夏榆分裂，一些夏城人给他带来的消息，希望粟岳作为大河诸部的首领能够支持榆夏分裂，各行其政。随后便是穹夕的族弟带来消息，说是穹夕愿意和粟城暂时休战，只要粟岳返回他甚至可以让出几座城邑，只要粟城先灭掉夏城就行。
三件事连在一起出现的时候，让粟岳兴奋的无以复加，甚至想好了借口：夏榆内乱，夏城肯定要先内后外，而且作坊工暴乱夏城就算平息了暴乱也会元气大伤。到时候东夷入境，夏城竟然不出兵，这就是违背了大河诸部利益大于城邑单独利益的有限主权盟约，即便不能灭掉夏城也可以收回榆城的土地让夏城人迁走。
可他没想到的是作坊工暴乱不久就被平息，而且那些暴乱的作坊工直接成为了夏城的一部分，改革之后由奴隶变为人迸发出了强大战斗力不但没有让夏城损失什么，更让夏城人在内部分裂的情况下仍旧出兵，甚至三言两语吓跑了穹夕。
他当然不相信三言两语吓走穹夕的鬼话，他甚至怀疑陈健和穹夕达成了什么不可告人的目的，所以匆忙回军。
然而回军的一路简直就像是一场听传说旅行，每隔几天便有新的、让人目瞪口呆的消息传来。
对这个时代而言，跨越千里直入东夷腹地连破三城真的就是神话，没有一个城邑可以做到。没人做到便是神话。而营救万余亲族带他们回家的豪言更是压过了粟岳掳回万余奴隶的光彩。
粟岳失掉了攻伐夏城的借口，也失掉了促使夏榆分裂的威望，自己曾兴奋的一切幻想都随着这些消息烟消云散化为泡影。
回到城邑的时候，十几个城邑的首领纷纷来到粟城，可这一次却不是如同去年一样的歌功颂德，更没有写出一篇四言长诗来记录征伐归来的武功，所有人都在讨论着夏城大军在东夷征战的事，似乎粟岳掠回的万余奴隶根本不算一件值得讨论的事。
随着马匹战车的普及，城邑之间的往来更加容易，消息传播的也就更快，首领间相聚也就越频繁。
该怎么处理和夏城之间的关系？该对夏榆分裂如何表态？该怎么酬劳姬夏营救万余亲族的功劳？
这些问题已经超越了粟岳的那万余奴隶如何分配，如何祭祀祖先以显武功之类。
粟岳也在头疼，在这之前从未有过先例，没有一个城邑可以凭借一城之力击败四周的夷狄首领亲率的大军，除非这个人也是族群的盟首。
如果换做是粟岳自己，这就不是问题，犒赏族人、祭祀祖先、接受恭贺、表功于祭以达上天，城邑臣服盟誓追随。但问题是陈健的地位很尴尬，他不是诸部同盟的盟首，却做了盟首没做到的事，这是没有先例的。
为难的事情总要面对，随着十月份的来临，越来越多的夏城使者往来穿梭传递着消息，很多事情到了不得不面对的时候。
十月中旬，几匹快马来到了粟城。
“姬夏率万余亲族归家，还有六七日即可到达。一路疲惫风餐露宿，众亲族期待有口热饭。”
使者从怀里拿出一张布帛，上面写着一些数字，盖着陈健的印章道：“姬夏希望买些粟米牛羊，烦请粟城亲族造饭宰杀，所费钱财一应夏城出，只是搬运不易，以布帛为凭，月末奉还。”
几位首领急忙道：“夏城劳苦，营救亲族于水火，造饭宰杀本该亲族分内之事，怎么用得着购买呢？如果不是夏城，不知还有几座城邑被毁，我们只不过拿出些粟米牛羊又值什么？”
“烦请转告姬夏，等到姬夏大军来临的时候，必有饭食酒肉。”
使者躬身致谢，又将大军返回的日期定了下来，只说姬夏会来祭祀祖先以告知祖先自己救回亲族的事，之后才会返回榆城。
在座的首领哪里能够拒绝，纷纷同意，又着实称赞了一番夏城的作为，使者这才离开。
等使者离开后，几个当初和粟岳暗盟的首领长叹一口气，无奈地说道：“那条疯狗……终于要回来了。”
第五十六章 大祭司（）
疯狗说的自然是陈健，而整个夏城则是一群疯狗。
疯狗是因为原本当成一句大话的亲族一体，这只疯狗竟然真的去实践了，而且做的如此坚决，不惜不管夏榆的分裂，简直不可理喻。
更因为有了这头疯狗的带领，整个夏城都疯了，那些反叛的逃奴和作坊工竟然跟着出征了，这让他们的世界观极为崩坏，从未想过一个首领会和奴隶们站在一起谈笑风生。
这群疯狗能咬人，而且咬的特别痛，以区区四千的兵力纵横东夷，逼着穹夕回师，以不到百人的损失伏击三千，随后连破三城，竟然无可阻挡。
这群疯狗说到做到，掠夺了两万多东夷奴隶，竟然用来交换了那些被俘的亲族。这在以往更是不可想象，谁也不会把自己的战利品去交换所谓的亲族，除非那是许多年前华粟同盟的时候。
如果仅仅是上面两条，只能说这个人这座城是一条忠犬，但加上当初作坊工暴乱的那番话和夏城的权利构架和知识传承模式后，这就是一条确确实实的疯狗了。
这条疯狗如今看样子已经准备咬人了，早在夏城深入东夷的时候，一条流言就在各个城邑之间传播开来。
据说有个夏城的使者在喝醉后说了一些不该说的话，大意就是姬夏回来后将会以书记的职责记录下华历三十五年东夷和大河诸部的冲突，而那些受到穹夕威胁后闭门不敢出兵的首领们将会被记录在史书上，流传后世以遭后世子孙唾弃。
更有传言说姬夏回来后将会逼迫粟岳以盟首的名义处罚那些城邑的首领，甚至可能会动用新盟约大河诸部利益之上的理由，严惩不贷。
这传言的主角换做别人，可能没人相信淡淡一笑，但放在这条喊亲族一体喊了这么久还亲身实践的疯狗身上，谁也难说。
两年前风城之乱之后，大河诸部的利益高于城邑单独利益的口号喊的震天响。
那时候夏城还不是疯狗，各个城邑的首领为了子嗣继承大为赞赏这个盟誓，那时候看来就是为了今后继承的时候大家互相帮忙，首领的位子就在咱们几家里传别让外人捡了便宜，否则就是有损大河诸部的利益，大家合力逼他下台。
甚至于几个月前粟岳听到夏榆分裂的消息后更是兴奋地想到了这个借口，认为这是赶走榆城最好的理由。
可现在却成为了一条绞索悬挂在他们的头顶。
并不是所有城邑的首领都惧怕这个传言本身的内容，因为很多城邑在穹夕退兵后急忙拼凑了一支部队前往两族相交的地方走了一圈，走了个形式总有些借口可以用。
他们固然担心夏城这条打着亲族一体旗号的疯狗真的会拿有限主权说事，真的要以此借口干涉各个城邑。
可与这个相比，他们更担心的是粟岳等城邑退出盟约，不再认同夏城的亲族一体的口号，恼羞成怒或是担忧夏城日渐壮大的情况下撕破脸皮。
现在还有这一条盟约制约着夏城，一旦粟岳等城邑为了不受责问诘难退出盟约，也就相当于将拴在夏城这条狗脖子上的绳索解开了。
那些离得远的城邑还好，离大野泽较近、在大河两岸的与粟城同盟的城邑早已慌了神。
疯狗的可怕他们是知道的，尤其是榆城附近实行的一些让他们极为不安的政策，一旦开打自己那些底层的国人会站在哪边都很难说——连那些大野泽的逃奴都能和夏城人站在一起被驯服，自己城邑的奴隶和底层更别说了。
承认盟约有效保证规矩，最多受到责罚；可要违背了盟约，那是要翻天覆地上下颠倒的。
这些首领们第一时间找到来到粟城，不是为了庆贺，而是为了央求粟岳为盟友担下这次东夷破城的责任，千万不要和夏城撕破脸，也央求粟岳不要给陈健借题发挥的机会。
众怒难犯，这是清醒的人的常理，对于疯狗来说并不适用，尤其是这条疯狗临死前可能会咬死许多人的情况下。
粟岳很为难，可面对这些与自己暗盟过的首领却又无可奈何。
这些话到底是流言而是空穴来风，谁也不清楚。粟岳从没看透过陈健，从一开始就没看透，一旦真的借此机会斥责那些避战的首领，