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原本只是用来食肉和偶尔拉车的牛,在农耕民族的生活中开始成为了最重要的配角,重要的不再是肉和奶,而是那强健的体魄和勤勉的劳作。
城邑中的牛不算太多,但也从娥城换来了百余头,用陶贝抵押的粮食被磨成了粉运往娥城,新的一批牛正在赶来的路上。
马留出了种马和母马外,只留了一百五十匹战马,其余的全部因为各种不合格成为了驽马和耕马。
大量的石犁和木犁还在制作当中,但城邑严格管理着技术严禁外泄,大部分的牛马也掌握在城邑公产当中,陶贝可以在城邑内交易,却不能去娥城交易,用超发的贝币集中的粮食换回了狼皮掌管的牛群的增多。
而因为木犁的出现,牛的价值已然提升了许多,大量的贝币不再只用来换取粮食和日用品,陈健也不用担心信用破产,即便没有粮食,耕牛也可以撑得起那些贝币的信用。
在城邑的公民大会上,陈健提出了耕牛和木犁的使用办法,由城邑提供给各个部族,但使用的部族每年要缴纳十五分之一的粮食,这些耕牛和马完全可以全部取代靠手劳动的人。
氏族首领和族人只是商量了一下,便欣然地接受了这个条款,虽然加上本该缴纳的十五税一,夏城的税赋已经达到了八比一,但氏族首领也只能接受。
有了耕牛,有了石犁,就可以耕种更多的土地,他们仔细算过,只需要今年多耕种十五分之一的土地就算和去年持平,而如果多出十五分之一,就算是自己赚到了。
怎么看,这些耕牛和木犁也不可能只多出十五分之一的土地,怎么选择显而易见,只是他们忽略了新耕种的土地也需要八分之一的税。
整整一旬,各个氏族的人都在学习怎么扶犁怎么趟地,以及悄悄去狼皮掌管的牛棚查看自己中意的认为最能干的牛马,盼着那些能够分到自己部族手中。
城邑的规矩很严,分出的牛马需要氏族准备草料,如果饿瘦了,不但要罚粮食,还会没收一部分土地以及收回耕牛,这是从未有过的严峻惩罚。
每年至少需要多少豆料都有严格的规定,包括牛用的粗盐也会分给各个部族,牛粪一半归城邑,另一半归各个氏族。
整整一旬,木麻也在学怎么扶犁,但到了晚上,他就会找齐那十一个伙伴,商量着他们的未来。
“有了牛耕,一人一年四百斤粮食,我觉得咱们拿得出。”
在旬休的前一天,几个扶犁归来的人和木麻聚在一起的时候,他信心满满地得出了上面的结论。(未完待续。)
第六十七章 春风(五)()
在木麻斩钉截铁般说出了结论后,身边的十一个人都陷入了沉思,以往所幻想的只是拥有自己的屋子,而如今木麻的意思却是彻底离开氏族。
这十二个人不是一个氏族,一年前他们根本不认得,也没有机会认识。因为部族间的联合和陈健打散氏族的军队编制,让这些人凑在了一起。
木麻不是军中的官长,甚至连伍长都不是,他打仗很一般,不是孬种但也不是那种强壮到可以以一敌二的人。
但经过一个冬天,他用自己的辛勤和想法为这十一个人带来了大量的钱贝,生活中的信任已然建立。
可这种信任,是否能够支撑这些人和他站在一起?木麻自己心中也不确定。
“伙计们,氏族已经可有可无了。收税是城邑再管,打仗是城邑再管,不会种植有田官教,不会纺线从布官那学,甚至连冬天食物不够也是城邑配给,离开氏族又怎么样呢?现在和以前不一样了。”
“可是……木麻,你确定咱们可以单独出去过活吗?”
“当然,我算过,你们可以听着。咱们十二个人,可以租两头牛,趟地的话一天可以趟二十亩地,开地一天也能开不少。咱们十二个人又不是说单过单的,而是互相帮忙,怎么就活不下去呢?”
木麻的声音有些急躁,他迫切地想要说服自己的伙伴,激动地手舞足蹈。
“在山洞采集的时候,十二个人活不下去。用手刨地的时候,十二个人也不行,但现在有了耕牛,有了犁铧,十二个人就行了。要是姬夏以后再弄出什么,或许一个人就能养活三四个人种植百亩地。一个女人,两三个孩子,男人是能养活他们的。”
女人,孩子,家庭,是这些人犹疑不决中最大的软肋,木麻最后的话终于让他们放下了疑惑,决定要去试一试。
陈健一直暗暗观察着木麻这群人,从木麻连续找了他几次,询问种植、盖屋之类的事之后,他就已经注意到了。
家庭种植相比集体种植,在没有良种、肥料、农具进步的前提下,是不可能提高粮食产量的,如果说分成家庭就能让粮食产量瞬间翻翻,那是忽略了水利、肥料、机械等因素的臆想。
相比之下,的确,在这个时代,家庭种植的城邑部族的粮食产量的确比氏族集体要高,可这是一种倒因为果的关系:因为生产力发展了足以支撑解体成家庭才会有家庭的存在,而不是说解体成家庭就会让生产力发展。
但部族解体成家庭是一个必须要经历的过程,因为团结在氏族周围,有一定的组织性,对内不容易镇压和盘剥。
解体成家庭,城邑的暴力机关可以很容易地压迫这些人,而如果是氏族团结在一起,陈健需要考虑氏族的利益和反对。一百个人聚在一起,和三五个人聚在一起,组织性和对抗程度是完全不同的。
牛耕、青铜农具,这些东西的出现,已经可以尝试着让氏族解体,即便是不彻底的、形成十几个人在一起的互助组的形式,也比城邑分成十几个氏族要强。
解体后氏族首领缺乏号召力,他们在议事会中的重要性也会逐渐降低,最终可能变成一种荣誉长老,真正拥有权利的是选出的那十三人。
这种温水煮青蛙的方式大多数首领都没有觉察到即将到来的危机,他们还沉浸在今年部族扩大的遐想中。
从娥城换来的大量粟米要在春天种植,两年三熟的四种农作物已经齐全,所有人都知道今年冬天将不用再担心粮食不够的问题。
杨柳吐出嫩黄枝桠的时候已是二月的末尾,春风拂面的季节马上就要开始一年的忙碌,趁着好天,陈健又召开了一次城邑大会,这一次要分耕牛和马。
各个部族的人早早就来到了城外的空地,附近的马厩牛棚中拴着的牲口他们不知道看了多少次,早有人盯着那些他们认为最听话最有劲的马,盼着那些牲口能够分到自己手中。
谎言也开始在氏族之间出现,有的人明明多少能看出牛马的好坏,但等别人问他的时候,他就会闭口不答,说自己也不知道,甚至还会指点一下几匹看起来很瘦弱但喂养一阵就会肥壮的马,说那些马不行。
牲口棚外,人声鼎沸,终于在鼓声响起后安静下来。
“今天就把牛马分了,你们可要看管喂养好了,要是……”
“要是瘦了,要罚钱贝,要罚土地的,我们知道,快些分吧!”
“是啊,姬夏,我们就算饿着,也不能让牛马饿着就是。”
陈健笑道:“还有一点,你们得记清楚了,这牛马是城邑的,可不是你们的,你们只能用,但可不能转卖或是出借给别的部族啊。想要调配,要来找我,你们私底下可不能这样。”
下面的人都喊着知道,求着快些分,明天又是个好天气,可以多开一些地。
叫喊的同时,一些人的眼睛已经瞟到了看中的牛马身上,几个人趴在首领的耳边,小声地指点道:“那匹马好,一会选那匹,可别被别人抢了先。你再看看那几匹,跟快要死了,估计论年纪我都能管它叫妈了,那可不能要,万一死在咱们手里……”
几个首领摩拳擦掌,准备争抢的时候,狸猫又站出来喊道:“我说大家伙儿,这牛耕马耕,大家可不能忘了是谁带着大家弄来的。阳关的井壁上刻着一幅画,说是喝水不忘挖井人……”
底下的人不耐烦地喊道:“哎呀,我们还能这是姬夏的功劳?就凭这一点,以后谁想取代姬夏当城邑的首领,我是第一个反对……”
人们哄笑着把狸猫赶了下去,陈健拿出一包树皮扔在罐子里,笑道:“那就分,我早就看出来你们整天蹲在牛棚马厩那盯着,挑肥拣瘦的,免不得又要争吵,咱们还是抽签嘛。牛马都有号,首领上来抽,抽中的不能换。”
一些没有看马本事的人哈哈大笑,嘲弄道:“就你们这点心思,姬夏还能不知道?这回白闻了一旬牲口棚的味儿,啧啧……”
首领们有些不好意思,觉得自己的小心思被人识破,悻悻地听着陈健喊他们氏族的名字,把手伸进陶罐子,一边默默地向先祖祈祷,希望自己能抓到中意的。
榆钱儿和红鱼在后面念号,领着人去牛棚牵牲口,氏族的人或是因为抽中了好马兴奋大喊,或是因为抽中了孬牛破口大骂。
看着牛棚中的牛马越来越少,木麻身边的人不住地捅着木麻,让他站出来说话。
木麻心中也有些害怕,这种场合自己站出来会不会有人嘲笑自己?姬夏会不会惩罚自己?自己真要迈出这一步吗?
眼看着越来越多的氏族牵走了牲口,木麻终于狠狠地砸了自己一拳,迈出了最难的一步,说出了最难的一句话。
“等一下!”(未完待续。)
第六十八章 春风(完)()
一嗓子喊出,周围顿时变得安静,木麻知道已经没有了回头路,咬着牙在众人疑惑的目光中走到了陈健面前,从怀里摸出一张树皮,上面画着十二个人的名字,有的是字,有的是画。
每个名字的下面都摁着血色的手印,用血作为誓言的见证。
“姬夏,我们要分出去单过,按你说的,每个人一年交给城邑或是氏族四百斤粮食,请姬夏也分给我们牛马!这是我们的名字,我们对祖先盟誓,绝不会少缴一粒粮食,十五收一的税要交,牛马的使用也会交,就算我们饿死,也要先交够该交的粮食!”
他喊完这些话,脸有些红有些热,微寒的春风中还是出了一身的汗,不敢抬头去看陈健,反正都已经喊出来了,只能听天由命。
周围立刻出现了一阵私语,惊诧或是指责,甚至还有鄙弃,他们违反了氏族的道德,以往只有做出了极坏的事才会离开氏族,而他们如今却选择主动离开。
陈健敲了一下鼓,示意都别说话,自己伸手接过那张有些卷曲的桦树皮,看着上面幼稚的符号和手印,不知怎么有些想笑。
如果夏城一直存在,那么这张树皮或许会成为夏城最重要的历史见证,所以他并不完美,因为树皮容易烂,上面的炭字也容易模糊。
或许,刻在陶泥板上更好,但很显然这些人没想到这个效果,自然也不会在血印盟誓的时候先做好流传千古的准备,譬如弄的很正式方便收藏,不过很真实。
陈健拿着树皮,点着上面的名字道:“你们都出来。”
十几个人互相看了一眼,坚定地站出来,站在了木麻的身边喊道:“姬夏,这是我们十二个人一起商量的,不是木麻自己说的。”
“对,有什么惩罚我们十二个人愿意一起承担