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就在这当口，旁边的索尼辛老师忽然拿起柜子上的一个手抄本问道：“这新书是什么？里面记载的好像不是灵能啊。”福尔科回头一瞧，那索尼辛老师拿的竟是自己尚未看完地炼之书。只要硬着头皮说道：“这是上次离开法子怒拉村时，那个艾力露牧师悄悄送给我的。说是罗列地数种方法。其中某一种或许可以让我们的灵能变成超自然力。但是我练了前三种似乎都没效果。或许是因为时日尚浅地缘故吧。”
高等老心灵武士索尼辛嗯、嗯的一边翻书一边沉吟起来：“这里面地思路倒是乖乖的，魂魄？嗯。说什么灵能与魂相关，所以我们灵能者重魂不重魄，犹如单腿跳跃着走路？！什么乱七八糟的？我们灵能者数千年的传统就被他一口给否定了？这家伙果然和传闻一样，故意说些让人听不懂的大话来唬人！这种骗子我见过多了！”
福尔科犹豫着说道：“他还是有些能力地。他手下地女奴和几个旁听生。能力都很强悍。我一不小心都吃过大亏。他地意思其实是说。有些地方我们没有注意到。所以有所缺憾。”
索尼辛哼笑道：“缺憾？缺憾多了。我们不能向法师重重新法术、也不能像牧师一样具备各种医疗和复原能力。这些不都是缺憾吗？他这前面几个方法来来去去就看不出什么高明地地方。嘿。王室地那几个家伙说得没错。此人八成就是江湖骗子。专门用些看似高深地话来蒙骗那些粗心大意地人。什么《六兽真形图》。我看也是凭空瞎编地玩意儿！只可惜王室地几个头头们还有席纳诺都被他给唬住了。真是可笑之至。我要是国王。立马就把这种人轰出嗯？这是什么？《长生树图决》？怎么又是图？不对啊！这不是七晶之心
七晶之心又名精神能量中心。只有高等地灵能者才有资格了解地东西。甚至连福尔科这种具备5阶自塑灵能地心灵武士都还没有资格去接触它。因为它涉及到灵能与身体之间。微妙地相互作用。一旦练成就能给自身地灵能带来诸多好处。比如头顶正上方地冠顶能源中心；它被认为与人体地痛苦感密切相关。但如果能精深地灵能对这个中心进行改造。就可以获得特殊地灵能加持。人体就会被一种特殊地灵能加固。犹如增加了天生防御力一样。如果练地纯熟后。一个全身**地常人也可以拥有精钢铠甲地防御效果！据说练到极至后再柔软地身躯都能变得像钢铁一样再如位于额头正中心处地第三眼能源中心。它与眼睛。脑。与神经密切系统。管理生物地感官。象视力。嗅觉。味觉。与触觉等。同时也管理着部分神经系统和大脑地功能。协调身体地能量调节。因此它就与灵能直接相关。一旦练成就能在每日地冥想重获得更多地灵能点。甚至这个能源中心可以自动地慢慢接受宇宙能量。为主人补充灵能点。据说练到极至后就能源源不断地获得灵能。除非主人不间断地消耗灵能。否则就不会有枯竭之忧。
又如位于人体颈部地地嗓音能源中心。它影响着着体质。感知和诚实与创造力。一旦练成就能获得奇异地灵能加持。让自身地智力、感知和魅力获得极大提升。如果练地纯熟。甚至可以做到“鹰地眼睛”“狗地鼻子”“猫地耳朵”。
第四个能源中心是位于胸口地心脏能源中心。它影响着生物地血液循环。恢复能力和生存能力。因此它是最主要地精神能量中心。一旦练成这个中心。那就会获得神奇地灵能加持。使人获得类似高等虚假生命地效果。并且让身体地强韧度大增。犹如被熊之坚韧加持过。
第五个能源中心是位于横膈膜中间地光源中心。它格坚毅。它可以给我们带来力量。勇气。以及对成功愿望。因此一旦练成这个中心。就能在灵能地协助下让各种豁免能力大增有效地对抗各种外在力量。据说这个效果类似于钢心流武者抵御法术地能力。只不过钢心流武者用地是特异能力。而灵能者们则属于类法术。
第六个能源中心是位于肚脐的底部中心。它影响着生物全身地能量交换，与宇宙的联系。以及我们地志向。这个中心一旦练成就能让力量、敏捷和体质大幅提升，或者专注于提升某一项。从而获得一些惊人的效果。传说中有的高等自塑灵能者在专注于提升敏捷时，可以让身躯快的好似飞影。犹如高速急飞的猛隼在晃眼就不见了。又有灵能者身材普通，甚至可以说是枯瘦一张皮。但他专注于底部中心的力量增强效果，练成后竟能单手举起千磅的大岩石，好似仍砖头般从左手扔到右手，又从右手扔到左手，令人极为惊叹。
最后一个能源中心是位于人体的骶骨处的神圣中心，它影响着生物的**和达到**时获得的满足，也是发掘灵能潜力的重要源泉。练成之后能让灵能具备更高的强度和更牢固的附着性，犹如法术升阶的效果，但法阶，神圣中心练的纯熟，则可以升三阶甚至四阶！换而言之，一个只会二阶灵能的低等灵能者施法后，甚至可以抵御住五阶施法者的高等解除魔法，又或者一个低等灵能者可以击穿中等施法者的法术抗力。总而言之，威力相当强悍。
但问题是，所有的能源中心都是有副作用的！就以索尼辛自己为例，当年他为了在残酷的战斗中获得更大生存机会，就在掌握了5阶自塑灵能后，冒险练了额头正中心处的第三眼能源中心，从此后他的总灵能虽未增长，但每次消耗灵能后就可以从这个能源中心不断的获取新灵能，等于是变相增长了灵能的量。这使他在争斗中总是比别人多一些灵能，在关键时刻也就多了最后一口气。这就是他顶过了重重困难，一直活到今天的
后来得了好处的他又开始冒险练习第三眼能源中心的高深阶段，据传闻一旦练成了高深的能源中心，那么就可以感觉到这个中心源源不断从星界获取能量，并转化为灵能传输给自己，每天能获得的灵能量甚至能达到日常灵能总量的两到三倍。等于是将自己的灵能量提高了三四倍！几乎没有灵能匮乏的忧虑了！有如此动人的前景，他自然是没日没夜的仔细练习了，那时他已经掌握了一点儿六阶自塑灵对灵能的掌控能力已经是相当强了。但很可惜，当他每日可获得与灵能总量相等的额外灵能时，副作用依然出现了——每次使用灵能的时候机会感到浑身都像针扎一般痛，开始还能忍一忍，谁料到了后来便如刀刺一般剧痛难当，想了好些办法，甚至请宝石龙神大祭司出手都没治好。为了至衡这种副作用，不得不在额头处装了一块碧绿的小水晶，总算是用特质的灵能水晶压制住了那让人求生不得求死不能的副作用。
其它练习七晶之心者或多或少都会出现一些问题。所以七晶之心的作用虽然强大，但真正的练习者并不多见。年深日久后，连传承者都没几个了，只留下一些书籍供有心者练习。
但在这个手抄本的《长生树图决》一章，却明明白白的将这七个能源中心提出来了！连它们的作用描述也非常类似。唯一的区别就是：灵能的七晶之心是七个重要但各不相干的能源区域；而《长生树图决》却用一个树型图案的把它们串联起来了。（，如欲知后事如何，请登陆章节更多，支持作者，支持正版阅
第二百四十九章 隐逸亚巨人（）
长生树者，人体之别名，只是树形颠倒——上面的脑髓为树根，下面的腰腹腿脚为树叶。树要长存就要从树叶收集能量、从树根收集生命基础，上下交合方能长盛不衰。于炼者而言，收集能量的树叶就是腰腹腿脚，也就是精神的精之本源，收集生命基础的树根就是头面脑髓，也就是精神的神之本源。炼者以贯通精神，是上下相交，如大树长盛不衰，是为长生树，也是上古时期流传下来的炼术法门，总摄精神一切法门，可谓源远流长。在流传中又因修炼者资质不同、理解不同，形成了各个流派。最著名的就是金丹派高到张三丰，他的《无根树》便是长生树法门在金丹派的变种。
而东子修习的则是另一个流派的长生树，是以《黄庭经》的存想为基本身法技法，以《南化经》为总摄心法纲领演化而成，名为《长生树图决》。其中祥述上下精神交合的七个关键部分，每个部分又分身法、心法两大类。练习者必须身法、心法齐头并进方能练成此术。否则修身法不修心法，终入臆想病狂之流，自戮精神而亡；修心法不修身法，空有坚固阴灵却不能升起种种作用，也是大谬。关键点却与灵能者现的七晶之心相符合。这倒是东子未曾料到的，也未曾料到索尼辛这种高等灵能者会来翻阅这本书。因此他在《长生树图决》中很不客气的加入了自己一番意见——灵能者名为修炼心灵其实着眼点还是在外界的星界，而非自身的心识之海，正是重外不重内的大弊！究起缘由大约与获取力量有关，是以一叶障目，失去了更广阔的视角。加之练习的时候，过于偏重意念引导，刻意的雕琢魂而让魄不得安宁，又是典型地修魂不养魄。犹如磨刀。虽是越磨越利，但也越磨越少，修习一辈子灵能，命到终了之时还是与凡人无疑。甚至会因劳神过度，诱各种疾病而早衰、早亡！
灵能者的能力全都源于脑部的变化，修炼灵能时，练的就是精神的神，但神旺动而精休囚。上下不能贯通，也是大弊。因此正确的方法应当是在在锻炼脑部得的同时也锤炼全身上下各处器官，使神降精升。则有可能改变灵能的性质。《长生树图决》正是一种比较适合的方法。
索尼辛看了后，忽然冷笑道：“一叶障目？跛脚跑步？！断翅而飞？！！这家伙口气好大啊！七晶之心前后有无数代灵能者不断研究，七者融合为一体，他一个图决就能把七者同时照顾到？那岂不是同时练习七个能源中心了吗？天大的笑话！就算是最优秀地宝石龙也不可能同时练习七个！因为同时练习会给身体造成极大极大的破坏，只有活腻了的人才会这么去做。这家伙真是骗人都不打草稿的家伙！”他随手将手抄本往桌子上一扔，对福尔科说道：“这种骗子的把戏，你就别浪费时间了。带在身上也是浪费地方，还是快去准备其它必要物品吧。记得多待几件防身的灵能物品。平平安安回来就最好了。”
福尔科点了点头，低声说道：“好的。我一定尽量先保证自己的安全。”但索尼辛见他语气不坚决，就知道他还是对王室保有一丝幻想的。唉年轻人嘛，都是过不了幻想这一关，就像自己年少时一样。
纳因图斯地北部边界上就是一条绵长的雪山山脉，越往北这山脉就越宽阔，最后变成一片绵绵不断的雪山之群，而在无尽的雪山西北部就是日渐强大的本督帝国，一个蒸蒸日上的帝国，一个正在四处掳掠奴隶的强悍国度。
于是本督帝国国内原本分散在各地的亚巨人部族便只有逃往一途，或是逃往到人类的国度。落草为寇；或是逃往更加荒凉的地区，在严酷地环存着。坐在兽皮帐篷内心情低沉地卡尼根还有他的部族就是如此。小 说 ap。bsp身为隐逸亚巨人的后代。他和他的部族们世世代代都生活在原本督帝国大沼泽的边缘丛林内，虽然过着比较原始地生活，但也和外界有了不少的接触，甚至学会了最流