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，认为：它不是我的一部分。而当你吃了它们，用触觉感受它变成的躯体时，又认为：它是我的一部分。你看看这周围的空气，当你用视觉感知它的时候认为：它不是我的一部分。而当你吸入它们，用触觉感受它给你补充力量时，又认为：它是我的一部分。那个所谓的‘我，，为何是以触觉的一部分为界限的？为何你非要用触觉的一部分来定义‘我，？”
周围众人皆觉云深雾扰、不知所谓。唯有那智者天使明明然一怔：“是啊，为何～～～为何～～～非要用触觉的一部分来定义‘我，？”他摸了摸自己的肌肤又看了看后面桌子上的食物，听到旁边东子的续说：“你摸自己，摸的有所触感受，传递给你的脑子；被摸的也有所触感受传递给你的脑子。然后你将带来这些触觉感知的所触之物界定为‘我，。”
“碰到这边肢体，肢体会带来软硬冷热等触感，所以就假定：肢体属于‘我，的范畴；碰到那边的食物和水食物和水不会带来软硬冷热等触感，所以就假定：食物和水属于‘我，的范畴。触觉的一部分限定了‘我，的界线！”
“然而，食物和水真的不会给我们带来感受吗？？？当我们看到肢体时，肢体会给我们带来视觉感受；当我们看到食物和水时，食物和水会给我们带来视觉感受。为何我们不用视觉感受来界定‘我，的范畴？？？甚至，为何我们不用思维能达到的地方来界定‘我，的范畴？？？为何，‘我，要被触觉，一部分触觉限定在一个小小的范围内？”
“现在你用目光去感受那边的食物，你也感知到食物了，只是食物没有传递给你感受于是你就不把那边的食物界定到‘我，的范畴中。可你与那食物明明都存在，明明都在这天地中一起变化，乃至交互影响。为何不把它纳入‘我，的范畴中？”
“或者反过来说——你明明可以看、可以听、可以嗅、可以触、乃至可以分析思索；明明所看之物、所听之物、所嗅之物、所触之物、所分析思索之物，都能与你形成互动，犹如你体内各个组织交互运作一样。但为何你只用触，的一部分来界定‘我，？？？”
“我～～～我～～～”智者天使有所得：“‘我，～～～‘我，是什么？”
‘我，只是身心按照一定方式运行后，运用部分感知假定出来的一个东西用于和一切事物承上启下的作用。”东子沉声道：“然而‘和一切事物承上启下，的方式实有无数种，运用感知假定‘我，的方式也有无数种。而一切事物并未规定：只准用部分触觉来界定‘我，。
如果能了解到这一点，然后能击碎原先以触觉为核心的‘自我，界定方式，可名为‘无我，。如果能将感知抛洒出去，把视觉、听觉、嗅觉乃至思维信息都用来界定‘我，，让视觉、听觉、嗅觉乃至思维所到之处都纳入‘我，的范畴中，因为一切都是‘我，，故‘我，关怀一切，犹如‘我，关怀肢体，是名：大慈大悲。
周围人都在暗自惊讶：‘靠，难道这位的脑子也绕成一团乱麻了！，却见东子很高兴的叫起来：“对对对！抓住重点了！关键就是这个‘我，！‘我，在人体、水、食物、周围环境，在它们交互运行中到底起了什么样的作用！！是否只能这样作用？！”
智者天使闭目凝思，良久睁开双目，只见目中灵光大放，竟隐隐有升级的迹象：“人体有诸多感知方法，能生诸多感受。能见、能听、能嗅、能触，乃至能分析思维，抽象而所有得。人体感知了很多信息，却只用一部分来构建‘我，。
这是一种体验万物的方法，它将一部分创造感受的刺激源聚集起来，创造出‘我，，在此基础上将其他创造感受的刺激源界定为‘我的对象事物，。然后以此为基础，发挥运动，介入到人体、水、食物、周围环境乃至一切万物的交互运作中去。这就是寻常人、寻常事物。而您的意思是——其实可以用别的方式来体验，来构建全新的‘我，和‘我的对象事物，。甚至～～～不用‘我，这种方法、这种工具，而能与一切万物交互运作？？？”
忽然间，他自己身上喷涌出翠绿一片又姹紫嫣红的自然光彩！仿佛他就是造物的源头，从他身上冲出万千绿林、无穷鸟兽，乃至生生死死的自然世界！当光影稳定时，他的衣袍化作莹莹的大片绿叶，构成天然而华美的自然法袍。他的法杖化作翠竹，缭绕着如雾似光的云气；他周身有彩虹环绕、灵鸟轻舞，仿佛他的身体就是神圣的山泽，带着神器宝华矗立在众人面前！而他快意的扬手一挥，洒出一片绿紫交杂的璀璨流光，飞到空中时就变成大片大片的靓丽光雨，带着‘活力术，效果散在己方天使、妖精、猛兽乃至食肉蔓藤等身上，顿时让它们士气大振、攻势大增。
这挥手一撒，就像神明撒下了力量，让所有人都震惊的看着那智者天使，甚至怀疑：‘难道他是顶级大天使，一直深藏不露？，甚至有些骏首天、狮首天等狐疑：难道他是神的使者或化身？顿时高高廊台上一片鸦雀无声！
他又手法一束‘呵斥元素，的湛明之光，打在下方树干隆起处，终于将里面的恶性水元素困住不能动弹。但提高法术强度，要将其彻底驱走时，树干中忽冒出一阵白烟，旋即变成无色透明的气元素隐匿的大气之中。绕到一片枝桠后面，趁人看不出来时又化作水元素钻入圣树树干中，再次施展浓烈的‘枯萎术、凋死术，破坏圣树。
那智者天使自己知道真实情况：“可惜我技止于此，不能窥到更精妙－的境界。还望尊者展示一番，另我等知晓。”旁边的东子只是认真答道：“此是梅凯丽女神的神域，我也能力有限，随意使用只怕班门弄斧。”
已经神光满身，下是绿叶光彩衬托、上是彩虹灵鸟照应的高高智者天使，犹如这一方水土的守护天使，发声时如清流出谷、晨曦照大地，所有人都生不出反对的念头：“但做无妨，母神早有神谕：需恭听尊者教诲。”
于是东子身形飘飘而起，放下了‘以部分触觉界定自我，的方式。然后真无起妙－有，放眼望向圣树内外，目光所到之处皆为‘我，；放耳听去，听觉所到之处皆为‘我，，乃至以意识挥洒出去，能意识到的皆为‘我，。
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第1385章 物我合一（）
他本来只是想略作演示，但就在发动一个蔓藤术时，法术刚一运作忽觉四周天地间涌来千百种自然能量，要自行连接上这个法术动作，也就是东郃子的动作！细查之下，就发现这是圣树神域带来的奇异特效。它仿佛是一个具现化放大器或加速器，原本需要很长时间才有反馈的动作，却在这一瞬间都聚拢到周围，仿佛打开了千百扇未来的大门，可以任意选择甚至同时选择！
于是东郃子选择了——瞬间，全部选择！！
哄！！！~~~~他身上神奇的涌出百十蔓藤嫩枝、大笑花朵，一下冲到大厅上下四周一切地方。与整个大厅乃至整个圣树结合成一体！
喤！！！宛如大山的圣树发出飞溅的千万电光，宛如闪亮箭雨纷纷击打到那些入侵的怪物、英灵战士身上，炸的他们皮开肉绽、惊呼痛叫！而落在己方的天使、半兽天族和妖精身上，却如灌注了‘风暴化身’，目放电光、行走如飞。一时间将战局反压回去！
而那圣树的树体上伸展出一条条粗壮的蔓藤，犹如盘绕在恢弘圣树上的千百条巨蟒，在守护这神圣之处。或者就像这圣树被活化了，变成了一个**的东西，伸开自己千百条手臂保护自身。
而这些比房屋还粗的‘巨藤’之手已经发出了一束‘医疗术’，似探照灯般照在圣树树干的隆起处，恶性水元素盘踞的地方。原本这法术是不可能对付水元素的。但这一刻。这神奇的一刻，这个世界的规则似乎有了那么一点儿变化——树体中地水火风蔓延出特殊的力量，渗透到树干里的恶性水元素身上，开始‘溶解’和转化他，让它觉得自己要化在圣树之中，马上就要变成一些散开真正的水！甚至来自己的意识也开始涣散，好像要和元素躯体一起融入到周围的树茎、木质、树汁之中去，变成它们中的一员！
这怎么可能？！！水元素咕咕惊叫着在树体里左冲右突，却受到越来越强的抵抗，越动被耗散、吸收的越快。最后被探照灯般的‘医疗术’光芒和圣树本身四大元素的抵抗力给抵抗住。被‘囚禁’在一段树干里进退不能！
周围飞翔的大小放光天使、各型妖精们惊诧异常：“真能用医疗术对付它？为何我们做不到？”只有与树合体的东郃子了解到其中关键：圣树的神域，原本就可以改变一些规则。只是以前没有人指导它完成这个过程。而现在，自己与这圣树神域联合，以神域为‘手’修改了周围天地间的规则。
或者，是圣树的神域允许自己与之联合？
没人知道真正原因，就连身放自然彩虹的智者天使也只能赞叹：“真是想都无法想！神乎奇迹！”而旁边已经化作植物与众多蔓藤的东郃子则发出风吹树梢般的飘渺之声，仿佛是整个圣树在借风开口：“并非奇迹，其实早已潜藏这种可能。只是这种‘可能’没有兑现出来，虽未兑现却实际存在这可能。正是‘真无藏妙有’。若要兑现出来就要能介入到更深更广、更精微的自然运作链条中去。在纷繁而长远的众多运作链条中找到合适的段落并拼接起来。而寻常人寻常思、寻常‘我’寻常‘我的对象事物’，是无法介入其中的。只有抛撒出自己的感官。突破部分触觉设定的‘我’的界限，将周围的事物也纳入‘我’的范畴中，纳入以‘我’为核心的身心运作机制中，进而构建出新的思维方式、情绪方式、行为方式。才能介入到这些深广精微的自然运作链条中。”
与圣树同体、几乎变成大蓬繁茂植物的东郃子诵经道：“惟精，在天为寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火。在人为神。魄，在天为燥，在地为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精。合天地万物之精，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄。合天地万物之魄，譬如金之为物，可合异金而镕之为一金。以我之魂，合天地万物之魂，譬如木之为物，可接异木而生之为一木。则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者生？”
“五行之运，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精。五行回环不已，所以我之伪心流转造化，几亿万岁，未有穷极，然核芽相生，不知其几万株，天地虽大，不能芽空中之核。雌卵相生，不知其几万禽，阴阳虽妙，不能卵无雄之雌。惟其来于我者，皆摄之以一息，则变物为我，无物非我，所谓五行者，孰能变之？”
智者天使正在说：“多谢赐教，我虽不能做到，但也明白大致清醒，不再糊涂了。”就听的下方圣树树皮‘砰！！’的一下爆裂，从爆裂口飞出那一团恶性水元素——这恶灵附体的水元素咕咕惊叫着钻出树皮，化作一团气