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“其三，当你躲避时，你是在对潜意识中那个‘银杯砸来，要砸坏我头’的‘相’在做反应；而你站着不动硬挡时，你也只是在对‘银杯砸来，不会砸坏我头’的‘相’在做反应。你从来没有对真实事物做出反应你也不可能对真实事物作出反应你自始至终都是在对自己心中暗地翻腾的各种‘识神所生相’做反应而识神所生‘事物的相’到底能不能与真实事物配合良好，那就是个天大的问题了就像你用‘白色’标示这个杯子，但人家用‘紫色’来标示也可以呀。”
“所以说：人乃至一切众生再看待一切事物的时候基本上都是颠倒错乱的，在很多地方都错乱了，比如有两个基本错误——第一，本能的、潜意识的、顽固的认为自己心中那些冒出来的‘事物的相”其内容和事物本身是一样的。第二，本能的潜意识的、顽固的认为自己是在对真实事物做反应。其实～～全都搞错了一切众生都只是在对自己心中‘事物的相’做出发应，然后就看这些反应能不能与真实事物有某种程度的契合。而真实事物可以有无穷无尽的‘事物的相’和它匹配、和它契合”
见格林姆和萝丽皆有所觉，东合子便总结道——常人的身心运作模式既是识神
识神所生‘事物相”或是一或是异、或是亦一亦异、或是非一非异；
识神所生‘事物相”或是有数或是无数、或是亦有数亦无数、或是非有数非无数；
识神所生‘事物相”或是有色或是无色、或是亦有色亦无色、或是非有色非无色；
识神所生‘事物相”或是垢或是净、或是亦垢亦净、或是非垢非净；
是故，识神所生‘事物相”有无明、亦有无明尽；乃至有老死亦有老死尽。
何以故？识神所生‘事物相”依赖眼耳鼻舌身意、依赖色声香味触法，依赖感观功能，依赖情绪功能、依赖思维功能、乃至依赖意识功能。种种功能生种种‘事物相”种种‘事物相’勾索出种种行为，以种种行为直接应对识神所生‘事物相”附带着应对真实事物。
是故，‘事物相”视之能见，名曰犷；听之能闻，名曰稠；搏之能得，名曰险。可以致诘，故分而无穷。其上有皎，其下有昧，绳绳兮可以名。而疏远于真实事物。
是故，识神所生‘事物相”以有所得故，有苦集灭道、有智亦有得。
是故，识神所生‘事物相’是众生标示真实事物的工具，但工具本身并非‘真实事物’。工具亦不能真正的、全面的、圆满的标示真实事物。反之‘真实事物’可以用无量无边种工具标示，犹如警戒水晶及雷达可以用光点标示敌我，也可以用小三角标示敌我，也可以用小方框来标示敌我，也可以用其他方式标示敌我。实有无量无边种标示模式。故说：一切诸法、真实事物，重重无尽相。
一切众生何以颠倒错乱，误认识神所生‘事物相’为真实事物？只因‘事物相’会勾索出爱与憎、亲与疏、怒与恕、贪与厌等重重倾向和行为，这些倾向和行为直接指向‘事物相”附带着指向真实事物。因与真实事物互动后能够‘成功’。故众生未察觉其中猫腻，因此不知一切行为其实指向‘事物相”不知‘事物相’非真实事物，乃至不知自己所见、所听、所闻、所触的其实是‘事物相”而非真实事物。
言语至此，只讲了少数内容，但看到萝丽及格林姆出现头脑迟钝、目光呆滞的迹象，东合子只得收了道法：“一时半会儿实难笑话，你们下去后自己去查阅资料，仔细思量。若有所得，便择机讲下去。”
第二天，大长老加兹瑞拉在一座宽阔的四层木塔中正式接见了‘麦哲伦牧师’。站在这宽大的木塔中，就像置身一座宽如大厅的凌空亭子，四面有柱无墙，视野直达远处广阔的天空与翠绿的大地，还能望见下方青波粼粼的清澈圣湖，仿佛身处华丽的世外桃源，享受山水之乐。
‘大厅’对面的简单木椅上端坐着亚巨人形态的魁梧大长老，他那淡蓝的皮肤仿佛凝结着点点冰霜，乍一看还以为是霜巨人酋长坐在那里等候贵客，其实是保留了白龙血脉的寒系痕迹。
梧过人的大长老随意指向一处地板，那里根本没有座位，甚至连一块坐垫都没有正愕然时，却见大长老的指尖放出一缕奥术奇光落到地板上，顿时凭空招来一个亮闪闪的水晶宝座，‘咚’地一下落在地板上。
这看似随意的一手已经显露出大长老高超的奥术技巧，来者应当清楚自身所处的地位和应当采取的态度了。而‘麦哲伦牧师’则微笑道：“好座位大长老所做果真是精品，气度不凡就是放的位置远了一点儿，而且稍微太大了些。我现在这幅小身板可不好坐呢。”正说着他的脸型就开始向前突出、身材就开始涨大变粗，皮肤衣服上生出一层光顺而坚韧的棕黑熊毛，整个就变成了高约两人的魁梧彪悍短面熊人。这还没完，他混黑的体表忽然转亮，一下变成了银白之态，仿佛一尊光亮闪闪的秘银雕塑，带着孔武有力的身姿立在大厅中
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第1145章开宗立派？（）
。第1145章开宗立派？
周围人非人等长老们具是一愣，虽然听说过这位牧师兼德鲁伊能变化成魔法兽，但这银光耀眼的秘银熊人还是第一次看到，果真奇异非凡，令人又惊又赞。再看到他凝神望向那水晶宝座施法，施加上一阵‘心灵遥控’之力移动宝座，将其挪到靠近中间的位置。众长老便更觉惊奇：‘好像没有熊类的魔法兽既能变化秘银之躯，又能施展心灵遥控吧？’连大长老脸上都露出一丝好奇。
“确实没有。”稳稳坐上水晶的魁梧秘银熊人口发异音道：“但在北森萨诺王国学会了力量领域的技艺，就将这技艺和短面熊人变身结合到了一起。效果一直还不错。”此话一处，有些长老如妖精蜂、半人狮鹫等忍不住与其他长老传递眼色、交头接耳。似对此等技艺难以置信。
但上座的威严大长老已经信了：“果然不凡昨日只知道你技艺奇特，今日一看，你体质也是独特敢问是风暴巨人后裔还是妖精后裔？”对面的秘银熊人张开利齿闪耀的凶猛熊口笑道：“再不凡，也不及您的近神之体啊。咱们这体格都是七搞八搞，凭凑在一起的。有些自己独有的心得而已。昨日看了大长老的雄伟英姿，给我启迪良多，只盼日后能与大长老一样进步就好了。”
“哦？”大长老似笑非笑、似问非问：“不知阁下得了什么启迪？能否说来听听？”行家一出口就知有没有，你的真学问到何种程度，一说便知对面的‘秘银短面熊人’没有说话——因为它的头开始咯咯咯的急速膨胀变大、五官皮肉顷刻融合消失，身躯却开始皱缩，甚至腿脚缩回身体消失不见最后只剩下一个略似赤红水母、体生十条有力触手的浮空大怪物
“炼狱怪兽？”周围数个长老顿时提起了腰间刀剑、手中法杖，杖上魔力滚滚、几欲扑出。但大长老已经点头说道：“风暴领域的炼狱怪兽？以前在卡瑟利世界的大冥河中也见过一个类似的~~~~不过，你倒是有完整的四元素的抗力~~超自然力的防死结界~~还有~~~嗯~~很强的‘破除结界’效果。虽然还是凡物的本质，但在有些地方已经超越了凡物的范畴。很好，很好这与你的炼炁术也有关系吗？”
周围众长老定睛一看，果真看到那悬浮的赤元触手怪绽放一轮淡彩灵光，虽光亮薄薄但内中蕴含着极其强烈的反诅咒、反变形、反惑控之效，并且周身电光劈啪闪耀，发出一连串的古怪声响：“无炼炁术，便无此种能力若有不信，可以一试。”
旁边的妖精蜂卫士第一个跳出来扬手一道深蓝诅咒打上赤元触手怪，结果被周身一轮灵光‘啪’地反弹回来，反把自己打的‘哎呀’一下差点儿翻倒。旁边另一位咖洛芮长老急念咒语，激发色彩绚丽的‘迷舞’迎面打上赤元触手怪，果然又被那一轮护体灵光反弹回来，打在自己脑袋上，搞的手脚一阵混乱，好似发癫打摆子一样。
“很好”大长老随手瞬发一道‘高等解除魔法’平息了自己人的狼狈：“炼炁术果然名不虚传若能善加整理、改进，开宗立派并非不能你既然会变化魔法兽，不知道会不会‘真龙德鲁伊’的技艺？”
赤元触手怪已经收了变化神通，缩回‘麦哲伦牧师’状态虚坐于电光流转的湛蓝云光之上，别有一番气派：“未曾听说。至于变化真龙，也曾想过。只是事物繁忙、多头研究，没有时间仔细琢磨，也没有真龙给我临摹。不知那‘真龙德鲁伊’有何本事？是何来历？”
霜气威严的大长老声若洪钟、字字贯耳：“古代德鲁伊中有一旁支，不学寻常野兽变化，而是专学真龙的特性。其变形不是变为野兽或元素，而是逐渐变成半龙、幼龙、成龙、壮龙等。真龙能飞能走、能搏斗能施法，在中低阶段比普通野兽更有优势，有的亦变成亚龙以获得特殊适应力。这一旁支曾经在某些区域兴盛过一段时候，后来随着德鲁伊教的整体衰落而消失。而消失的一个重要原因就是初学者难以把握变化细节要领。我看你有炼炁术，既能变成魔法兽，又能在魔法兽的基础上综合出其他能力。这些能力正适合‘真龙德鲁伊”若学会了炼炁术或许能更容易学会‘真龙德鲁伊’之技。你可愿学再学‘真龙德鲁伊’之技？”
东郃子还没弄明白：“能变化真龙固然很好，不过~~~~”他忽然想明白了：“您是想让‘真龙德鲁伊’再次出现在世上？呵呵~~~~恕我直言，这世上到底还是法师奥术、牧师神术占主导，德鲁伊教既然衰败，也是本身有重大缺陷所致，不会因为一个旁支而再兴，而且这个旁支也很难凭着些许巧技就夺回往日的地位。”
“您看的非常精到。”大长老点头道：“但这世上总有些人心怀憧憬、满脑幻想。尤其是受了小说的影响对真龙、探险、妖魔、奇遇等颇感兴趣。若是在世上流传‘真龙德鲁伊’之术，定能吸引这部分人注意，若能学的一二，有所收获，便入德鲁伊的门墙、如此门墙就入了大自然的怀抱。世上多一个亲近自然的人，就多一份防止破坏自然的力量。我们这儿正好收藏了有关真龙德鲁伊的大量记载。您愿不愿参与其中？”
啥？想让我建立一个教派，作为西凡纳斯教会的外围势力？怪不得一个劲儿的推我去‘开宗立派’呢。不过也可以乘此机会向他学习学习封神之龙的高超技艺啊。或许他也想乘此机会向我学学炼炁术吧。
半月后的一天，仙戴尔和海达尔来到圣湖之畔，在植物异常高大、四处生机勃勃的绿野中见东郃子，而东郃子正坐在一片宽如大床的坚韧大绿叶上闭目养气，整片宽宽的大叶随着他柔和平滑的呼吸微微摆动，与头部绽放的淡淡青灵光轮一起缓缓摇动变化，节奏自然，构成了一副下绿上蓝的奇异景象。
他微微睁开眼睛，听完仙戴尔叙述后便说道：“炼药的材料没了，请西凡纳斯教会的人去买就可以了。你何必跟着他们去？一路上会很幸苦的。而且坐船而�