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于龙文化，其实是从刘邦开始，刘邦灭亡了秦朝，以龙为尊，以凤凰为后，这就演变出了后世的龙凤文化。
不过龙的存在，在刘邦之前就已经有了，孔子见老。子就以龙作比，乃是神物，不是凡人能用，从夏商周三朝传承的九鼎也可以看出，九鼎篆刻赤龙纹，乡镇了神州赤县，供奉龙纹为尊，而龙是昆仑的图腾，昆仑一脉才是真正的龙族，万宗之祖，龙脉之祖。
“以此看来，这印玺应该是上古皇帝之物，但我的龙布上，怎么有这印章？”
张昊疑惑不解，他那块龙布，显然是大有玄机，但他送给宋静怡做了定情信物，也就一直忽略了，现在见到玉碑上的印章，这才想起此事。
“但仔细一想，此事疑点颇多，以盘乾的神通广大，如果他要杀我，我绝不可能逃脱，还有这块龙布，加持一道玺印，岂不是意味着玉玺就在某人手里？而释罗汉护送我逃走，既然是天人，为何不从御空飞行，却要走地面，是因为受伤了不能飞行？还是为了规避天律，躲避什么？”
张昊越想越觉得不对劲，当年发生的事，似乎还有很多不为人知的内幕。
“并且，还有一事，我为什么叫‘张昊’，师父所言是不必避讳，龙布上有‘少昊青阳氏’的文字，也就借这个景，姓张名昊，可是这也讨巧了，青阳氏姓张也就罢了，但我是盘王之子，正好就是少昊公子，也也太巧了吧？”
张昊觉得蹊跷，但这些事情，他乱想也没用，收起心里的思绪，还是先看看这块玉碑。
玉碑是一篇记叙文，内容是武空明考证这玺印的来历，名曰昊天玺，确实是大有来头，居然是上古封神时期，盘王赐下，册封神州之皇帝，与封神榜一起，昊天玺代表正统权力，封神榜代表正统封神，乃是上古神州最强的两大神器。
封神统治结束，这两大神器遗失，不过在碑文的末尾记载，推算时间约为三十多年前，昊天玺现世，而昊天玺的主人，名曰张君清！
“呃……”看到这里，张昊不由得一愣，张君清不就是他母亲么，昊天玺居然在他母亲手里。
不过更让张昊惊讶的是，碑文里写到：张君清乃不世奇女，曾经来过南极，寻找昆仑不周山，意求通天之路，与武空明有过一战，武空明被一招昊天玺的神通击败，故而留书记叙，考证这玺印的来历。
“原来母亲也来过不周山，想寻找天门，通往上界！”
张昊自言自语的说着，心绪有些惆怅，能找到不周山，必然是大罗天人的境界，又以武空明的记载来看，昊天玺不仅是正统象征，也是一件很厉害的法宝，可以一招击败武空明，他的母亲也应该是一位绝代仙子，可惜堕入情网，生死道消。
可是想到这里，张昊又自嘲的笑了笑，如果母亲不堕入情网，这世上就没有他了，但不知不觉间，他心里对盘乾有一股愤恨。
过了好会儿，张昊才回过神来，每次牵扯到这些事，他就忍不住心里惆怅，闭上眼定了定神，心境恢复平静，认真思量此事，他现在急需提升实力，如果可以找到昊天玺，此物乃是上古神州的两大之一神器，皇帝天神之宝，必然威力巨大。
“母亲推演天机，为我谋取一线生机，在龙布上加持此印，肯定有所用意，或许就是留下的线索！”
张昊心思通明，母亲乃是不世奇女，洞彻天地玄机，留下线索就是用意。
“龙布在宋老师那里，跟随老药王学习药术，算算时间，一年之期也快到了，等我这次出关，去一趟老药王那里。”
张昊已有计划，调整好心绪，跳过这玉碑，径直往三十三天的玉碑去了。
首先，张昊找到天人四重的心得玄妙，玉碑篆刻了一幅人体经络图，描述的是人体十二正经和奇经八脉，但这经络图很奇特，不是人形，而是连接成了一个圆形，穴窍多如繁星，乍一看还是以为星律图。
不过这确实是周天星律，以自身的经络穴窍，天与人合，化为周天星律。
旁边有文字描述，张昊一目十行，快速的看完一遍，内容不算高深，大概是关于“一元”的论述，他对一元道法并不陌生，他那安阳县的道观就叫一元道，理解起来很轻松，但看完之后，张昊却是愣住了。
“一元之法，居然蕴含了天人四重的玄机！”张昊大感诧异，赶紧再仔细阅读一遍。
《皇极经世》有记载，一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元之数共有十二万九千六百。
仙家曰，能得一元者，可享长寿之运。《玄珠心境》注曰，“世有得之一元者，便能艰苦寂寞，冥心练形，天人相合，道法自然神凝形释，骨肉皆融也。
张昊观看玉碑，武空明所言，天人四重明穴开窍，而人体穴窍繁多，有十二万九千六百之数，合为一元，又分五小境界，称为“九五之难”，分别对应：元，会，运，世，年。真元从奇经八脉开始，运行周天，一个周天称为一年，三十周为圆满，汇入十二正经，称为十二世，然后返归奇经八脉，再运行三十周，称为三十运，然后再汇入十二正经，称为十二会，最终再返归奇经八脉，合为一元。
这原理很见到，在奇经八脉与十二正经之间来回运行，形成一个圆周，循序渐进，层层深入，逐渐明悟体内全部穴窍。
不过这其中的玄妙，还在于第一步的奇经八脉，“奇经”是相对于“正经”而言，另行奇道，故曰奇经，功能是调节十二正经，但奇经八脉其实与十二正经对应，也有十二脉，其中有四脉被忽略了。
十二正经是：手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经，阴分为：少阴、阴、太阴，阳分为：少阳、阳、太阳，对应阴阳三系，四肢手脚，合为十二。
奇经八脉也是四对，任与督，冲与带，阴桥与阳桥，阴维与阳维，这对应了阴与阳，但阴阳之间其实还有一脉，这是被忽略了。
这就不得不说一下太极图的白黑鱼，其实黑白太极是一个动态的变化，黑为吸收，白为释放，白鱼中间有一个黑点吸收，黑鱼中间有一个白点释放，而释放与吸收之间有一条通道，但在平面图上，描述不出这种动态的变化，因此才有黑白二色代替，却一直被人们忽略。
奇经八脉也是如此，阴阳之间的变化，四对奇经就隐含四脉，这其实就主控元气的转化，从摄入的物质，转化为能量，这个动态的过程，因为不好直接描述，故而被忽略。
武空明在碑文里论述的这四条经脉，合为奇经十二脉，对应十二地支，上应十位天干变化，合为一甲子六十之数，六十又分阴阳，一穴双窍，也就是三十个双。穴。
穴窍有单。穴与双。穴之分，天人四重的五小境界，第一小境的三十年，实质是指这三十个双。穴，真元流通组成一个小周天，然后增强十二正经，而十二正经增强了，真元更上一层楼，再进一步返归强化奇经八脉，然后又是十二正经，循序渐进，一步一步的锻炼加强，最终开始明悟所有穴窍。
“原来如此，奇经八脉还隐含四脉，果然玄妙不凡！”
张昊看完了玉碑心得，大有感悟，继续往下看，是武空明修习穴窍的具体方法，张昊揣摩了几遍，当即就盘膝坐下，尝试着修练。
然而他这一尝试，体内顿时一股异样的感觉，张昊当即一愣，接着就吓了一跳：“这是怎么回事，我的穴窍出了问题？”
第六百四十一章先天神籍（）
却说张昊观看了天人四重的修行方法，本想尝试一下，但体内的异常反应，让张昊吓了一跳，只以为是自己的穴窍出了问题，赶紧又试了试，测量自己的穴窍，小心的体会那股异常。
穴窍经络其实是一个抽象概念，并不存在真实的脉络，而是由神经末梢、毛细血管、淋巴系统、内分泌脉络、组织连接、细胞感应等等，综合组成一个特殊的部位，通过对这个部位的作用，以此调节自身机能，例如腰部的命门穴，这是肾脏与身体连接的部位，按。摩这个部位，就相当于促进肾脏活动，新陈代谢，血液循环等等。
再例如天目穴，这里有视觉神经，学术界认为是退化的视网膜，但其实是人的精神知觉。
而穴窍的复杂组成，综合作用很多，也常常显得很神奇，很多不沾边的关系，却相互联系在一起，例如虎口穴位，将双手合拢，大拇指与食指之间隆起的部位，就是虎口穴位，属于手三阳经的阳明经，揉按这个虎口可以治疗头痛、感冒、牙痛、神经痛、扁桃体炎、睡觉虚乏等等症状。
不过这一切关系归结到底，其根本就是元气。
不管穴位的组成因素有多复杂，本质是促进生命能量的流通，也就是元气，通过对穴位的揉按或针灸等刺。激，让元气通畅了，身体和精神就健康。
修行达至天人三重，元气巩固，修成真元，可以清晰的感受体内有一股热流，这股热流运行全身，维系性命机能，轨迹遵循着一定的规律，这规律就是可以抽象为经络，而轨迹交集的部位，这就是穴位。
至于穴“窍”，这是在穴位找到一个“点”，与须弥藏芥子有异曲同工之妙，以这个“点”开辟内藏，凝聚真元，巩固穴位，这就是天人四重明穴开窍的玄机。
天人四重乃是一条分水岭，有九五之难，正是因为穴窍繁多，足有一元之数，遍布全身体内体外的每个细微部位，彻彻底底的通微显化，但穴位好找，开窍却太难，然而一旦练通所有穴窍，相当于全身的每个部位都得到了巩固升华，自然而然由人成神，修成大神通。
但是张昊运行真元，按照武空明记载的方法，尝试着测量穴位开窍，体内的异样感觉，居然已经有了穴窍！
是的，他体内已经有穴窍，无须测量开窍，可以直接修行了！
“奇怪了，我的感觉没错吧？”
张昊惊疑不定，还以为是自己穴窍出了问题，但已经有了穴窍，岂不是意味着他可以直接踏入天人四重？可是这事来得蹊跷，如此巨大的一条分水岭，他居然毫无阻碍，这感觉很不踏实。
“对了，我得到的先天传承，以及‘丗’的留书，似乎都没有一元五小境的说法，难道是先天圆满？”
张昊想到了这个可能，当时听武空明提起五小境界时，他就有所怀疑了，不应该没有提一下吧，但现在看来，昆仑一族根本就没有这一层阻碍，因为先天穴窍就全开，天神之族，一出生就具备了天神的根基，什么仙籍都得靠边站，这简直就是神籍啊！
“原本以为六翼圣族就很厉害了，一出生就是大罗仙籍，但昆仑一脉，居然一出生就是天神，这也太……”
张昊自言自语的说着，却是惊讶得找不到语言形容了，他只能说：“这尼玛也太开挂了吧，起步就是神二代！”
当然，张昊不知道，并非所有昆仑一脉都是神籍，确实的说，是盘王这一脉，每一任盘王皆是王脉的最强者，他们的后人，几乎都是先天神籍。
不过与灵兽需要进补灵物一样，仙籍神籍也需要进补，否则就会发育不良。
张昊从小被封印的神窍，体质很弱，也没有天材地宝进补