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其实并不是越不顾一切越激烈就越好。缓慢而轻柔地，时而使对方感到焦躁的沉着应战更为有效。积二十年之经验，他才摸索到了这个门路。
女性常说“喜欢温和的人”，那并非指外表，而是动作温和的人的意思。
现在凛子实实在在地体验到了这种温柔，简直就要溶化进被挑逗起的妖冶的感觉中去了。
“我不行了……”
凛子似乎已到达了焦躁的顶点，哪怕再等待一分钟，都会自动爆炸，自行登上快乐的巅峰。到了这千钧一发的极限，好容易挤出了一句：
“快一点儿……”
那声音即像是哀求，又像是撒娇，女人体内沸腾滚开的感觉使她呈现出痛苦、焦躁、绝望的神色。
对性的快乐感觉不足的男人们，比起行为来更加关注与之相关的种种反应。即是所爱的女性燃烧时的姿态、声音、表情。这些就像万花筒一样变幻无穷，直抵终点。只有懂得、感受到这一切，男人才能得到身心两面的满足。
虽说现在男人占据着使之焦急的优势地位，可是一旦接受了女人的要求，一瞬间男人就成了女人的牺牲品，成为被贪婪汲取的存在。因此，男人要在处于优势地位时尽可能地虚张声势，使女人焦躁。
这也是以前的久木所不曾有的，年轻时，只要对方愿意，就立刻如痴如狂地干起来，全然不顾及对方的感受，只以自己舒服满意为难。总之，那时仅仅仗着精力旺盛，在能否使女性得到满足上缺乏自信，虽说没有具体问过她们，但兴许会有不仅没得到满足，甚至心怀不满的呢。
不知是幸还是不幸，久木现在已没有了往日那种猛烈的牛犊般的精力了。
然而，力量的不足可以用轻缓和温柔的默契来弥补，现在久木依靠年龄日益增长所带来的悠游的自信，与充分燃烧起来的凛子紧紧结合在了一起。
这才是男人最感愉悦的瞬间，为了得到这一刻男人为女人效力，竭尽体贴与付出，投入大量的时间、金钱和劳力为女人服务只是想共同拥有这一绝妙时刻。
然而，久木即便在这时，依然拼命忍耐、控制住了自己。
眼看着自己所钟爱的女性火一样燃烧，比自己沉浸在快乐之中还要引起男人的优越感和满足感。
尽管没有了年轻时的力量，却掌握了一些冷静地自我控制的技巧，这也是失去了强健的体魄所得的代价或成果吧。
久木就是凭着这一成果使凛子先行一步，而自己却还能克制住自己。
在性的问题上，未必越年轻就越好。男人的兴奋与大脑密切相关，完全受精神的操纵。因此，任何惧怕、不安或缺乏自信都会导致失败的。
年轻时有的是体力，但往往欠缺精神上的自信心。
这是久木深有体会的。刚进公司时他曾和一位比他大五岁的女性茭往过，她过去是个未成名的话剧演员，在新宿的酒吧工作过，据说以前在演艺界时和一位绰号花花公子的导演过从甚密。她和那男人虽早已分手了，可是一和她上床，久木就总是想起那个男人。
令人烦恼的是，男人很容易拘泥于面子或自尊，总希望怀中的女人夸自己比以前的男人更有技巧，更感觉好。
然而越这么想，朝这方向努力，就越焦躁、越萎缩了。
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男人们常说的“男人的体贴”就是指的这一点，比起羽毛未丰的年青人，在女人面前拥有洒脱和自信是极为有效的武器。
久木和那个女演员同床共枕时，老是干着急使不上劲儿，身体怎么也不听使唤。
说明了年轻的肉体被想像中的花花公子打败了。
好在那位女性的态度让人钦佩。她总是一边安慰因萎缩而焦躁的久木，一边温柔地尽力帮助他挽回自信心。
如果那时她露出厌倦的神色，嘲笑他的话，久木很可能会失去自信，产生自卑感了。
由此可知，男子是由女子塑造出来的，或者说是培养出来的。
现在久木使凛子燃烧的动力，追根究底是那些女性所培育出来的。
和女性同时达到高潮固然不错，但眼看着女性一步步走向顶点也另有其美妙的感觉。前者是沉浸在自己的快乐中，而后者则是把所爱的女人送入极乐的境地，使其充分满足的握有主动权的喜悦了。
凛子不可能知道男人微妙的内心活动，正全身心地陶醉在快感的余韵之中。
此时女性的姿态是最无防备、最生动诱人的，毫无一丝紧张与矜持，以及反抗的意识。一心在体味着那番愉悦，宛如被轻度麻醉了似的，软绵绵的横卧在床上。
这一松弛温顺的姿态真是美妙无比。看着看着男人不由涌起了对女人的满腔爱恋。
女人如此毫无戒备地展示自己，本身就说明了对他的完全的信赖与依恋。面对这样的女人，男人怎能无动于衷呢。
久木突然搂住了凛子的肩头。
凛子的身体仍是汗津津的，灼热的。他紧紧抱住她，爱抚着她的后背轻声问道：
“觉得舒服吗？”
虽然是明知故问，男人还是想得到语言的证实。
女人老老实实地承认后，男人又问：
“感觉怎么样？”
凛子作出一副难于出口的表情，男人赌气似的又把手伸了过来。
“不行……”
凛子想要推开那只手，身体却不听指挥，渐渐又燃烧起来了。
女人身体的再度兴奋真是快得惊人，刚才还像被海浪涌到岸边来的海藻一样，飘散在点点浪花之中，现在却已恢复了生机，来寻求更大的欢乐了。
在又一阵翻云覆雨之后，两人的情感更贴近了。他们的内心为相互彻底袒露在对方面前的这种亲密无间的关系而感到无比的恬静恰然。
久木乎躺着，凛子微微侧着身子，头枕在久木的肩头上。久木忽然问道：
“我想问个问题可以吗？”
“问什么？”
兴许是过于疲乏了，凛子的声音有些含混不清。
“嗯，你和他之间……”久木怎么也说不出“你丈夫”这个词来。“还做这事儿吗？”
“你说的什么话。”
凛子的声调突然严肃起来，“我不是说过早就没有了吗。”
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“那么以前呢？”
凛子不吭声，不想回答。久木也觉得问得太过分了，可还是憋不住想知道。
“没这么舒服吧？”
“当然啦……”凛子淡淡地答道。
久木又在脑子里描绘起了凛子那优秀的医生丈夫。实在难以置信，这样的男性却没能满足妻子。
“是真的吗？”
“他对这种事是很淡漠的。”
“可是，他的确很优秀啊。”
“这是两码事。”
久木至今为凛子的丈夫是医学部教授而耿耿于怀，现在看来，这些名分与性是不相关的。
在现实中，有地位有经济实力的男人确实占有优势和权力。这些都是看得见摸得着的东西，所以人们给予认可。
然而，还应加上一条，即在性方面的优势，这也是作为男人不容忽视的方面。
只是这方面从表面上不易看出来，只能任凭各人自己去猜想。若想要确认的话，最好去问与这男人有交往的女性，不过，这也未必能得到明确的回答。结果，只能疑心生暗鬼，随想像力去发挥了。
刚才得到了凛子清楚的回答。虽然没有详细的描述，但久木比她丈夫强是确凿无疑的了。
“太好了。”
这一阵，从凛子的态度上也能估摸得八九不离十，现在又得到亲口证实，使久木彻底放心了。
“起初，我还以为自己不行呢。”
“为什么？”
这个问题一句两句也说不清楚。刚听说凛子丈夫的情况时，觉得自己凶多吉少，且不论社会地位，经济能力上也不及对方，加之又比自己年轻。明知不是对手，而没有放弃进攻，是由于倾倒于凛子的魅力，是即使输了也在所不惜的豁出去的想法使然。
现在回过头一看，倒是这种不顾一切的鲁莽奏了效。
久木论地位和经济实力虽然敌不过凛子的丈夫，但在性方面占有优势。地位与金钱上得天独厚，却被偷走妻子的丈夫和金钱地位上处于劣势，却夺走人妻的男人相比究竟哪方为胜，难以立刻下评断，不过久木作为后者已十分满足了。
性真是不可思议的东西，令久木感慨不已。
男人和女人所做的事情，在所有人都无多大差别。从双方身体构造，到整个过程的完成是一样的。
然而，在这一行为中，却有着种种好坏之别，反应之差，正所谓千差万别，没有任何一对儿是完全相同的。
大概动物越高级样式就越复杂多歧，人类位于最尖端，当然会出现千姿百态的花样翻新了。
两人从最初的相识到心心相印，由接吻到身体结合，再到分手，十个男人就有十种方式，十个女人也有十样嗜好。
总而言之，可以说性就是文化。
男人和女人，我们每个人从出生到长大成｜人，从所受到的教育、教养，以及经验和感性认识，都在性的场合中赤棵裸地暴露了出来。令人头疼的是，性的问题，从书本上和学校里是学不到的。当然通过阅读有关性的书籍，能大致了解男女的构造和机能，但是书本知识与现实之间却有着一段鸿沟。
有关性的问题，还得在实际的体验中，各自去感受，去了解。说穿了，对这个问题，无论是什么名牌大学毕业，怎样高智商的人也会有不懂；相反，即使没上过什么学的人，也有懂得的。
从这个角度说，性是最没有阶级差别的，最民主的了。
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就在他漫无边际地思考时，凛子嘟哝道：
“你想什么哪？”
“没想什么，只是觉得能遇见你真是太幸运了……”
久木说完抱住凛子，在无比温柔丰满的肉体相伴下，沉沉地睡着了。
日 短
已经十二月了，天气依旧温暖如春。
清晨还有些寒意，到了中午，天高云淡，柔和的光线撒满了街衢。午休时，有的人甚至远远走到千鸟渊或皇宫附近去享受日光浴。
所谓小阳春天气就是指的这种天气，久木记起了《徒然草》中的一节来。
“十月乃小阳春之候”
兼好法师这一名句，说明在中世纪，人们就已经知道了初冬时的天和日丽了。
小阳春是个可爱的名称，和真正的春天相比，它显得短暂而无常，故得此名。
比起现代人来，亲近自然的古代人对季节怀有更多的爱怜之情。
按说进入十二月份，就是“朔风”季节了，可是现在的小阳春天气，说明了日本的气候正在变暖吧。
久木无所事事地遇想着，穿过了晴朗的街道，进一个咖啡店，水口吾郎已在等候他了。
“用过饭了吗？”
“还没有，不着急。”
久木和水口对面而坐，要了杯咖啡。
“让你特意来一趟，不好意思。”
水口比久木年长一岁，同期进的公司，当过月刊杂志的主编，现在居于领导职位。
“找我有事？”久木问道，水口点着了烟，深深吸了一口，
“是这么回事，从明年起我就要到马隆分社去了。”
马隆分社下属现代书房，也设在神田。
新社长上任后，人事变动很大。可是水口任职时间不长，与现任社长关系