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杨帆道：“计将安出？”
张柬之也不含糊，一番话侃侃谈来，把杨帆听的目瞪口呆。
杨帆来自南洋，他最初进入洛阳的目的是为了找出隐藏在官府中的仇家。在他心里，从来就没有正视过皇权，也不敬畏皇权，王法意识于他而言是很淡漠的。
但是当他渐渐明白世俗权力的强大，明白他曾经梦想过的凭一口剑扫荡天下的想法是何等的可笑时。他便开始尝试在权力的范畴之内去解决问题。久而久之，他已经习惯了在秩序内做事。昨日鱼市杀人，打破了他心中的桎梏，也只是叫他重新捡起了游侠梦。
今后，只能利用官场中的办法去解决的事，他用官场中的办法去解决，可以用暴力手段轻松解决的事情，他将不再拘囿于官场中的规矩。但是在他心里，这两者依旧泾渭分明，相对立的两部分，怎么可能融合？
但他万万没有想到，张柬之这个一直在官宦体制内做官僚，如今已经七十高龄的老人，居然会有这样天马行空的想法。这样偏激、冒险的想法，居然出自一个在官场中打拼了一辈子的年过七旬的老人，如果不是亲耳听他说出，杨帆根本不信。
张柬之的声音带着一些萧杀的味道：“与其头痛医头、脚痛医脚，不如觅其根源，一了百了！”
张柬之敢对杨帆合盘托出自己的计划，是因为他完全地相信杨帆，相信杨帆既便不赞成他的作法，也不会出卖他。
如果说杨帆同御史台一班酷吏作对的举动，朝中还有大把的忠义之士也做得出来，但违背圣旨提前赶赴剑南，非大勇气做不出来，这样的人就不多见了，这样的忠义之士怎么可能告举他。
当然，如果杨帆不愿参与，而他还要进行，那么他就是在玩火，很可能让事态发展到他自己也无法控制的地步，如果那样，他很可能会放弃自己的打算。如果他放弃打算，那就更不用担心杨帆举告，无凭无据的，只要他矢口否认，就凭杨帆一面之词，奈何不了他。
但是张柬之相信杨帆的为人，并不代表就可以和杨帆共谋大事，张柬之还要知道杨帆是不是一个“守规矩”的人。
张柬之为官多年，见多了心地正直，却限于规矩，不得不去做一些违背自己本心的事情的官员。杨帆违背圣旨，这是大勇气，却算不得“不守规矩”，因为敢封还圣旨、敢反驳圣旨，只要有无畏的勇气就够了，这样的官员虽然少，却非绝无仅有。所以张柬之又设了一个局，对杨帆再次做出了试探。
司马不疑死了，被“游侠儿”杀了，张柬之放心了：杨帆是可以引为同志的！
他要做的这件事，要心怀天下、胸存正义，要有大勇气，更要有为达目的，不择手段的性格。
张柬之的计划很简单：利用西南各族的桀骜不驯和黄景容的贪得无厌，推波助澜，激他他们之间的矛盾冲突，迫使蛮族造反。如果他们能杀了黄景容最好，杀不了，朝廷也饶不了他。
各州各道的消息再闭塞，造反的消息也一定会在各处以最快的速度传开。而流人发配之地大多地处偏远，是少数民族部落聚居之地，一俟各地得知消息，各州各道的官员为了避免在自己的地盘上发生同样的事，与御史台合作的可能便大为降低。
御史台的官员也会投鼠忌器，为了避免再犯黄景容的错误，不敢肆无忌惮地屠杀流人。只此一举，就可以灭酷吏，保黎民。但是，御史台此番来到地方，本就是为了查证有人造反之事，如果真的有人造反，很可能让皇帝产生一种假象：“御史台举告属实！”
所以，这件事是在玩火，一个处置不慎，就有可能弄巧成拙。
这样的话，就必须要做到两点：一是让皇帝在蛮族造反之前就得到揭发酷吏罪行的奏章，打下一个伏笔，一旦蛮族真的反了，皇帝不会全然取信御史台的说法。
第二，还得迅速平息叛乱，在朝廷派遣大军围剿之前就控制住局面，等蛮族首领的请罪奏章到了朝廷，与前番官员们弹劾御史的奏章相比对，就能坐实御史台的罪行，他们将被一举铲除，再也无法翻身。
张柬之的这个计谋，不可谓不毒。
这也是他必须要杨帆参与其中的缘故，因为战乱一旦起来，想要迅速平息下去，就需要一位可以代表朝廷的人及时出现，与叛乱部落的首领谈判，及时安抚住他们，在他们闯下更大的祸事之前，把这头出闸猛虎关回去。
张柬之这个老货大概是在基层干的年头太久了，在一个职位上一蹲就是几十年，偏偏这个职位又小得可怜，好不容易有机会直入中枢，没两年又被贬出京城，这种经历实在是太特殊了，难免叫人养成偏激的性格。
所以张柬之虽年逾七旬，却远没有其他七旬老人该有的沉稳。尽管，在表面上，他给同僚、给别人的是一种“沉稳厚重”的感觉，可他骨子里，根本就是一个冒险家，一个大冒险家。只是他的冒险精神并不是体现在对自然世界的征服上，而是体现在宦海中。
这位大器晚成的政治家，前八十岁都默默不闻，和传说中的姜子牙有得一拼，可是在他生命最后的两年中，他只做了三个月宰相，便名垂青史，同兢兢业业、治世一生的房、杜等人一样位列大唐名相；
做了宰相只过了小半年的功夫，他就成了郭子仪、郑成功之流杀伐一生、立下旷世之功才得以受封的王爷，这样的人物古往今来也就这么一个，就算那些yy小说里的穿越男主角都比不上他。
如此yy的人生，自然是不走寻常路的。
杨帆听了他的计划，只觉得一阵惊怵，后脑勺嗖嗖的冒冷气：这老头儿的胆子实在是太大了，居然能想出一个这么可怕的计划！拿造反当游戏？他这简直就是要在西南发起一场大革命啊！（）
第五百一十六章 一举几得（）
杨帆严肃地道：“既要蛮人反，又要在可控范围之内，欲令其兴则兴、欲令其伏则伏，张公有几分把握？”
张柬之微微一笑，道：“老夫来剑南已经两年，这是老夫所任的第三个州的刺史，对本地情形老夫已经非常了解。蛮人之反，便如家常便饭，三不五时便是一反，鸡毛蒜皮的小事也能一反，给他个甜枣儿，就回去种地放羊了，一贯如此。”
杨帆道：“为什么小侄在京城里时，不曾听说这些事情？”
张柬之道：“因为事情平息的顺利；因为，地方官大事化小小事化了。因为，以前要么是因为政令不公，这是朝廷的责任。要么是因为不可能有具体的责任者，所以由上至下，都想息事宁人。而今，你以为各州官吏和地方头人们对黄景容这样的人还愿意息事宁人吗？”
杨帆目光微微一闪，又道：“张公说，他们这一次不想息事宁人，那么我们如何才能控制事态？”
张柬之道：“问题的关键自然就着落在黄景容和你的身上。如果黄景容这个罪魁祸首能够伏诛，如果你这位钦差能够及时出面收拾残局，你以为结果会如何？那些土司头人并不是白痴，他们从来都没有自大到以为自己真有能力对抗朝廷，只是他们更清楚：如果朝廷发兵清剿，辎秣钱粮不是个小数目，所以能够安抚羁靡的时候，朝廷也不愿意动用武力。只要抓住这一点，达到一个平衡，自然就能左右局势……”
杨帆拧起眉头，沿着池塘慢慢地走了一阵，霍然站住脚步。对张柬之道：“张公打算怎么做？”
两个人在池塘边站了很久。
池塘上有袅袅的晨雾，晨雾中两个人的身影若隐若现。
远山、近水、假山、藤萝、小桥、亭轩，一应景物都被晨雾笼罩着，就像一幅晕染的丹青。随着阳光越来越灿烂，袅娜的晨雾渐渐散去，杨帆和张柬之的身影也散开了。
“派两个人护送顾源姑娘和她的弟弟回去，要亲手交给他们的父母！”张柬之站在庭院里，向管事吩咐了一句，便折身走向书房。
书房里两排书架。古色古色，书架顶上放着几盆藤萝，嫩绿的枝叶垂挂下来，给这静雅的书房增添了几分生趣。
一个灰衣僧人盘膝坐在几案后面，几案上燃着一炉熏香。
灰衣僧人盘膝打坐。一手数着捻珠，微阖双目，轻声诵念着经文。
张柬之走进书房，没有打扰他，只是在他对面，拾起一张蒲团盘膝坐下。
灰衣僧人看起来只有三十多岁，皮肤白皙。双眉清淡，容颜俊朗。
灰衣僧人念了一会儿经，轻轻张开眼睛，见张柬之已经坐到面前。忙双手合什，微笑道：“张公。”
张柬之笑了一下，道：“杨帆已经答应了！”
“喔？”
灰衣僧人喜上眉梢，念了一声佛号。道：“如此说来，黄景容这个魔头必当伏诛。剑南生灵的困厄可解了。”
张柬之道：“前些日子，老夫已上表弹劾边州各府所置之官，既无安远靖寇之心，又无治理地方之能，瓷情割据，诡谋狡算，互结朋党，提携子弟，中原亡命，皆视边州无法无天之地为乐土。
今元芳既然答应与老夫合作，老夫准备再上一道表，弹劾黄景容勒索地方，滥施酷刑，所过之处，民怨沸腾，先为来日之变打一个注脚。只是，老夫乃一外臣，在皇帝面前，远不及御史台众官员受到信任，还须多多联络同志，一同上表弹劾，这件事就要麻烦法琳大师了。”
灰衣僧人连忙道：“愿为张公奔走！”
这位僧人俗家姓陈，乃是颖川陈氏族人，也是世家望族后裔。之所以出家，自然也是有过一番大变故的，所以他是坚定的反武派，僧人身份只是他云游四方的一个便利条件，并不是真正的虔诚佛教徒。
否则，武则天笃信佛教，大肆提高佛教地位，他作为一个佛教弟子，是没有道理同保李派的张柬之相交莫逆，蓄谋对付武则天这位佛门大护法的。
如今佛法盛行，法琳以僧人身份游走各州府、出入豪门、交结官吏，丝毫不会引人注意。籍由这个身份，正可配合张柬之，多多联络有志于匡复李唐的忠臣义士。
法琳和尚欣然道：“张公此一计，可以除酷吏、保黎民，又可籍此引起朝廷关注，严查边州平庸官吏，可谓一举三得啊。”
张柬之抚须微笑道：“不止如此！王孝杰节节进逼，连连取胜，安西四镇，即将收复了。到时候我朝兵威之盛，一时无俩，大军回返时，更可震慑诸蛮。诸蛮今日谋反，且安抚之，待大局砥定，少不得还要消磨一下他们的桀骜之气，叫他们今后对朝廷更加恭训。”
法琳目光闪动，喜道：“此所谓，一举四得！”
张柬之道：“经此一事，元芳便是老夫的同舟人了。此子乃朝廷新贵，年少有为，更难得的是，居高位而不忘其本，乃国之正臣。有此子与老夫同舟，来日风云际会，同图匡复，岂不是一个得力臂助么！”
法琳和尚抚掌大笑道：“哈哈，如此说来，乃是一举五得啊！张公之才，足可定天下、安社稷，区区一州刺史，着实屈才了，他日若为宰相，想必旦夕可令天下太平矣！”
张柬之微笑道：“大师夸奖了。”
法琳和尚道：“事不宜迟，贫僧这就去了。”
张柬之起身