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阴阳档案-第79章

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    “隔壁家的阿叔看见你全身是血的趴在村口,就喊人把你抬了回来。”至今她想到女儿全身是血的摸样都感觉到无比心痛,如果可以,她情愿躺在血泊里的是她自己,也不愿女儿受一分痛。

    这么说来她倒是有点零零碎碎的记忆了,只记得当时天色就要全部暗下去了,她怕那些人会来寻她,到时候就连一丝希望都不会有了。她决定赌一把,只看天是不是真要亡她。

    她咬紧牙关,抓着树干往下滑,衣服早已在滚下山的时候就被刮破了,露在外面的皮肉与山上的杂草磨擦,她甚至能闻到到身上皮肤被磨擦的焦灼味道。

    月亮已高挂枝头,难道就这样认输吗?不!绝不!她调整了一下身体,拉着树的手臂用力的往上推,她成功的滚了下去,幸而,这里离山角已经不远了。

    又是一阵昏迷,她不知道自己昏了多久,身上的血迹早已干涸。她用手指抓向地面,一点一点的往前爬,途中她用力的撕裂自己的伤口,这痛能让她的意识清醒,她绝不能就这样倒下。

    清晨,太阳慵懒的从东边的地平线升起,花草树木上凝结出一颗颗晶莹透亮的露珠,她的耳边穿来一声声小村巷陌的鸡鸣。

    她已经伤的睁不开两只眼睛了,只能微微的抬起右边眼睛的眼皮,模糊中她看着就在不远处的村门口开心的笑了,若还有力气她一定会大声的笑出来。老天啊!你果然是怕了我的!只要我郭异灵不死,我就要跟你赌到底!

    此后,郭异灵被家族承认,成为郭家的族长,至于她与姐姐郭异魂之间的纠葛,那又是后话了。

第158章 正文 向周胖子求救() 
又不知道过了多久,如果没有这个手机,郭异灵大概都不知道时间了,她不能再等下去了,还有一周就是自己的死期了,而她用最后的灵力算到赵启还没有开始行动,那就是会所照片会在七月半行动,他想要加强自己的能力。

    郭异灵没有招发红和容若帮忙,毕竟发红面对妈妈肯定是手软的,而容若更加重要的事情就是寻找赵启的下落。郭异灵给容若发短信,让他和发红一起找赵启,而郭异灵也想到一个可以帮助自己的人,那就是许久不见的周胖子,她给周胖子发了求救短信,简单的说了下现在的情况,而周胖子发了一个字:等。郭异灵就明白了,周胖子肯定会来,而且是有备而来。

    果然没有过一刻钟,外面的敲门声响起,郭异灵嘴角扬起了笑容,她要看看周胖子以什么理由让自己的母亲开门,可是她并没有听见外面有什么说话的声音,只有一个开门声。难道?自己的母亲这么容易的就放他进来了?不可能啊,自己的妈妈自己还是了解的,怎么会放一个陌生人进来。

    而这个时候,郭异灵的房门也被打开了,是自己的妈妈亲手打开的,她一脸笑容的对着郭异灵说:“出来,看看你表叔。”

    表叔?!郭异灵瞪大了双眼,她怎么不知道和自己认识这么久的周胖子居然还是自己的亲戚。

    “欢啊,怎么把阿灵关着。”周胖子指责着。而欢是郭异灵母亲的名字。

    “她不听话,就得关着,到时候你周哥,你怎么知道我在这里。”郭母给周胖子倒了一杯茶问到。

    “我是来看阿灵的啊。”周胖子如实的说着。

    郭母一愣,目光在二人之间转着,而严重带着一丝提防:“你和灵什么时候认识的?”郭母和这个所谓的表叔也不是很熟悉,当年年轻的时候在一起玩过,但是自从离开郭家以后也没有怎么联系了,要不是他今天先报名字,她都想不起来自己有这么一个亲戚。

    “换啊,不是我说你,你怎么能和赵启合作呢。”周胖子指责着,“赵家已经是败类了,赵启更加是赵家败类中的败类啊。”

    郭母眯起了眼睛看着他们二人,而身子却向着门口移动着。

    郭异灵立刻冲了过去,立刻抓住自己母亲的两个手臂,周胖子虽然胖,但是行动一块,直接冲过去开门。但是刚想拉郭异灵一起走,郭母已经挣脱开来了,手上还拿着符咒和桃木剑,直接刺穿符咒嘴里念叨着咒语,门居然自动关了起来,而且不管周胖子怎么拉也拉不开。

    “你们两个别浪费力气了,我是不会让郭异灵离开的。”郭母看向周胖子的眼中带着怨恨,怨恨他突然冒出来捣乱了自己的计划。

    “妈,别怪我不客气。”郭异灵紧张的握着双手,她知道自己快没有灵力了,但是郭母不知道。而自己的能力在自己的母亲之上,不然怎么会当上郭家的族长呢,虽然族长的权利是被架空的,但是那位置也是有真正能力的人才能做的。

第159章 终于出来了() 
“就算是我死也不可能让你离开。”郭母等待了很久了,好不容易有机会救自己的孩子,怎么会这么轻易的放弃呢。

    郭异灵走到了周胖子旁边低声的说了写什么,周胖子立刻点头,直接冲着郭母扑了过去。郭母立刻慌乱了,她没有想到周胖子居然这么的横冲直撞。她只好把剑缩了回来,免得误伤了他,可是她没有猜到的是郭异灵居然从后门饶了过来,直接一掌打在了脖子后,郭母晕了过去,倒在了郭异灵的怀里。

    “对不起。”郭异灵把自己的母亲抱上了床,然后和周胖子一起离开。

    “周胖子,赵启复活要七心头血,赵婆婆,钱布布,李芍药,自己母亲才四个,勉强加上杨唱晚和南楚风也才六个,还有一个是谁?”周胖子是自己开车过来的,来回也方便。

    “还有我。”周胖子瞄了一眼郭异灵,然后继续开车。

    郭异灵没有想到居然周胖子还是一个,那么也就是说他和赵启已经动过手了?

    周胖子好像是看穿了郭异灵的想法似的:“我早就和那人斗过了,但是他在暗我在明,所以我一直躲躲藏藏的,而这次他居然亲自来抓我了,那就是说明他准备的差不多了,我用了替身木偶逃过了一劫。”

    郭异灵点头,其他的也没有多问,她相信周胖子瞒着自己肯定是不想让自己担心。

    他们现在的放下是南楚风家,容若拿到了一张搜查令,直接进来南楚风家,毕竟南楚风不是傻子,如果被抓肯定会留下线索的。

    到了南楚风的公寓,容若和发红已经在了,而且手边还牵着半人半僵尸的容止小屁孩。

    容止一见到郭异灵便跌跌撞撞的跑了过来,嘴里喊着妈妈妈妈,扑进了郭异灵的怀里。郭异灵那他很没有办法,不管纠正多少次,这个孩子总是这么叫自己。

    而且离上次见面也就几个月,没有想到这个孩子还在涨,现在已经有四五岁小孩子的身高了吧。

    “查过什么没有?”郭异灵直接问道。

    “有一些尸体的味道,而且很多莫名其妙的虫子,已经被发红弄死了。”容若领着他们几个进来。而郭异灵便看见了地上那些恶心的小虫子,如果说小也不小,半个手掌那么大。

    “尸鳖?”周胖子弯下腰看着,他年轻的时候是盗墓的,对这种东西比较了解。

    “什么是尸鳖。”容若好奇的问到,但是一听到这个名字就知道肯定不是好东西。

    “一把会出现在尸体上,尸鳖是以食用人肉为生的,尤其是繁殖期的时候还会钻入活人的身体。”周胖子解释着,“一般出现在古墓里,如果谁在古墓里碰到这么多这个,必死无疑了。”周胖子盗墓这么多年,还是头一次见到这么多的尸鳖,看来他以前的运气很好啊。

    “怎么处理?”郭异灵可不关心他们的来源,还是处理掉比较好,不然有其他人进来怎么办,而且一直放着还会发出恶臭。

    “烧了吧。”容若建议着。

    周胖子摇头,这种东西烧了还会发出恶臭,最简单的仿佛就是用化骨水融化了。

    他拿出了一个瓶子,混了一盆水。直接朝着地上倒了过去,随着水漫过的地方,地上的虫子全部不见了。

第160章 洞天福地() 
其实他们除了发现这个,也没有发现上面有用的东西,倒是有一本书引起了郭异灵的注意,那就是《洞天福地》,这个是修道之人才看的书,南楚风虽然是阴阳一脉,但是对于这写却不是很热衷,而且这本书是摊在这里的,也就是说南楚风最后还是研究这本书,上面到底有什么让南楚风这么的注意。

    洞天福地是道教仙境的一部分,多以名山为主景,或兼有山水。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。分而言之,“洞天”意谓山中有洞室通达上天,贯通诸山。东晋《道迹经》云:“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。《真诰·稽神枢》谓句曲山(茅山),“洞虚内观,内有灵府,……清虚之东窗,林屋之隔沓,……真洞仙馆也”。陶弘景注云:“清虚是王屋洞天名,言华阳与比,并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛,“以洞天内有金坛百丈,因以致名”,即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地,即认为居此地可受福度世,修成地仙。《道迹经》云,句曲山(又为地肺山,七十二福地之一)“居月弗地,必度世,见太平”。多为山洞泉源,与风水观念不无关系。道书所列福地,多为地仙、真人所主宰,是次于洞天一级的仙境。

    “洞天福地”的观念大约形成于东晋以前,编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”,《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说,但三神山是海中仙境,昆仑山则远在西方。道教形成以后,随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙,群山壮丽的景色,奇峭的峰峦,幽奥的洞壑,从洞中涌出的溪流,和山中变化的万千气象,都足以引起共鸣并激发他们的幻想,加之原有的种种传说,从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到,欲求神仙,须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经,其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座,并谓:“此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。上皆生芝草,可以避大兵大难,不但于中以合药也,”而其中不少就被道教认为是洞天福地。

    按照道教观点,天、地、水乃至于人皆一气所分;仙境也是“结气所成”,它们相互感通,构成纵横交织的立体网络;

    但因气质清浊之异,而上下有别。故《天地宫府图序》称:“道本虚无,因恍惚而有物;气元冲始,乘运化而分形。精象玄著,列宫阙于清景;幽质潜凝,开洞府于名山。……诚志攸勤,则神仙应而可接;修炼克著,则龙鹤升而有期。至于天洞区畛,高卑乃异;真灵班级,上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云:“乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,或上配辰宿,或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事,则有灵宫
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